Vad fick Judas att förråda Jesus? Hur utvecklades Judas svek mot Jesus?

prenumerera på CompellingTruth.org nyhetsbrev:

lärjungen Judas nämns först med namn i Matthew 10:4: ”…och Judas Iskariot, den som förrådde .”Under hela historien är det så här han är känd. Även om vi inte kan veta exakt vad motiverade Judas att förråda Jesus, evangelierna ger oss ledtrådar.
Joh 6:70-71: Jesus visste att Judas skulle förråda Honom., Och ändå valde han Judas som lärjunge och höll honom nära. Bibeln säger inte varför, förutom att Jesus visste att Gud hade en plan.
John 12: 3-8: vi är inte heller berättade Judas yrke, men vi får höra om hans kärlek för pengar. När Maria av Bethany räddade att köpa en flaska dyr parfym för att hedra Jesu kommande offer, var Judas reaktion att kritisera henne för att spendera det dumt i stället för att donera det till lärjungarna för att mata de fattiga., Judas hade ingen avsikt att ge det till de fattiga, men han visste att Jesus kunde mata tusentals med några bröd, och han var kassör för lärjungarna—stjäla från cacheminnet regelbundet.
Matteus 26: 14-15; Lukas 22: 3-6: lärjungarna visste att det judiska ledarskapet ville förfölja Jesus – de varnade till och med Jesus för att hålla sig borta (Joh.11:7-8). Judas, indwelt av Satan själv, gick till översteprästerna och erbjöd sina tjänster för att hjälpa dem att ta Jesus under vårdnaden. Ordet översatt ”förråda” betyder faktiskt att leverera eller att få en att tas., Av någon anledning behövde översteprästerna hjälp för att hörn Jesus i en sårbar position, bort från massorna.
Matteus 26: 21-25; Luk 22:14-23; Joh 13: 21-30: det råder viss förvirring om huruvida Judas var närvarande under Kommunionens institution. Matthew och Mark say Communion kom efter Jesu identifiering av sin förrädare, men nämn inte när Judas lämnade bordet. John nämner Jesu identifiering och Judas avgång, men inte gemenskap specifikt., Endast Luke skriver att Jesus identifierade Judas efter eller under nattvarden—och gör det klart att Judas var närvarande vid Nattvarden. Luke 22: 21 säger att förrädaren är närvarande under nattvarden. I Johannes förutspår Jesus att hans förrädare kommer att ” äta sitt bröd ”och sedan ge Judas en” munsbit ” (vers 18, 26), vilket kan innebära Gemenskapsbröd. Som var först, nattvardsgång eller Judas avgång? Det är känt att Matthew organiserades av ämne, och inte kronologi. Lukas är i allmänhet ganska kronologisk (se Apostlagärningarna)., Det är möjligt att Jesus och lärjungarna diskuterade sin förrädare mer än en gång under kvällen, men det var först efter nattvarden som Judas lämnade.

Matteus 26: 25: När lärjungarna försökte upptäcka identiteten på Jesu förrädare, Judas svar var, ” visst är det inte jag, Rabbi? ”Var detta ett försök till förnekelse? Eller en indikation på att Judas inte hade förstått de fullständiga konsekvenserna av hans handlingar? Vi vet inte. Det är intressant att notera att medan de andra lärjungarna kallade Jesus ”Herre” (Matteus 26:22) använde Judas ordet för lärare/mentor., När Jesus identifierade honom, Satan åter in Judas, Jesus släppte honom att göra vad han behövde göra, och Judas lämnade övre rummet.
Matteus 26: 47-50: efter att Judas lämnat övre rummet återvände han till de myndigheter som förberedde sig för att ta Jesus. Han ledde den stora, beväpnade gruppen till Getsemane trädgård, och kanske på grund av det låga ljuset identifierade Jesus med en väns kyss.
Matteus 27: 3-10: förstod Judas inte helt vad översteprästerna skulle göra med Jesus? Eller, när han tittade på de trettio silverbitarna, bestämde han sig för att Jesu liv var värt mer än hans personliga rikedom?, Vi vet inte. Av någon anledning beklagade Judas sin del i Jesu fångst. Han försökte returnera pengarna, men de hycklande prästerna vägrade att ta det. Han kastade pengarna i templet och hängde sig.
skulle Jesus ha förlåtit Judas? Helt. Judas förrådde Jesus, men Petrus förnekade Honom (Joh 18:25-27; 21:15-17). Judas var besatt av Satan, men Maria Magdalena hade haft sju demoner (Mark 16:9). Romans 8: 38-39 insisterar på att ingenting, inklusive furstendömen eller synd, kan hålla oss från Guds kärlek i Kristus Jesus., Men i Johannes 17: 12 identifierar Jesus Judas som ” förtappelsens son— – mannen dömd till fördömelse. Judas var en avfälling. Han hade rest med Jesus, sett miraklen och hört undervisningen, men han trodde inte att Jesus var Messias. Han kallade Jesus ”lärare”, inte Herre. Första John 2: 19 beskriver honom perfekt: ”de gick ut från oss, men de hörde inte riktigt till oss. För om de hade tillhört oss, skulle de ha förblivit hos oss; men deras gång visade att ingen av dem tillhörde oss.”Judas gick ut med Jesus, men han följde inte efter honom., Han förstod vad Jesus sa, men han accepterade inte det. En sådan person, insvept i avfall, är dömd till perdition. Apg 1: 25 insisterar på att Judas inte tvingades, men ” vände sig åt sidan för att gå till sin egen plats.”
Varför förrådde Judas Jesus? Eftersom Jesus inte kunde eller skulle inte vara den som Judas ville att han skulle vara. Judas vandrade med Jesus i en bra tre år och kom till slutsatsen att en fattig, resande lärare som vägrade att ta politisk makt inte var av något betydande värde för honom. Judas använde Jesus under de tre åren, och han använde honom igen till slut., När Judas insåg vad högprästerna hade planerat för Jesus, beklagade Judas sin själviskhet. Men han kunde fortfarande inte acceptera Jesus som Herre.
Judas var inte den enda personen i Jesu liv som utnyttjade honom. Folket som fodrade vägen till Jerusalem (Matteus 21:1-11) trodde att han var en politisk kung och militär erövrare som skulle jaga Rom ut ur Israel och återupprätta den autonoma judiska nationen. När de fick veta att han inte hade någon politisk makt, var de snabba att kräva hans död (Matteus 27:20).
otaliga människor idag gör samma sak., De hör om Jesu helande kraft, eller hans förmåga att ge önskningar eller tröst. Många respekterar även hans undervisning. Och de lär sig om hans karaktär, hans påståenden och hans korsfästelse. Men de accepterar honom inte som Herre. Vi är lika skyldiga som Judas när vi använder Jesus för vår egen själviska vinning.