Född 15 februari 1820
Födelseplats Nära Adams, MA
Dog 13 Mars 1906
gravplatsen Mt. Hope Cemetery, Rochester, NY
bidrag arbetade mer än 50 år för kvinnor att ha rätt att rösta i USA.
citat ”fel är omöjligt.”
relaterad webbplats Susan B. Anthony House
Susan Brownell Anthony föddes på en gård nära Adams, Massachusetts den 15 februari 1820., Hennes far, Daniel, var en liberal kväkare (Society of Friends) abolitionist (någon som trodde att det inte skulle finnas något slaveri) och vid olika tidpunkter en butiksinnehavare, ägare och chef för bomullsbruk, en bonde och en försäkringsagent. Hennes mor, Lucy Read, var en Baptist vars far (Daniel Read) hade kämpat i den amerikanska revolutionen och tjänstgjorde i Massachusetts lagstiftare. Lucy Read Anthony hade sex barn som överlevde spädbarnsåldern, fyra flickor och två pojkar. Anthony var det andra barnet.Fotografi av Susan B., Anthony
1826, när Anthony var sex år gammal, flyttade hon med sin familj till ett stort tegelhus i Battenville, New York. Battenville är en ort i Storbritannien. [1] Den ligger i grevskapet Hudson Valley och riksdelen England, i den södra delen av landet, 300 km nordväst om huvudstaden London. Huset innehöll en butik och ett Skolrum. Där fick Anthony, tillsammans med sina bröder, systrar och några grannbarnsbarn, huvuddelen av hennes formella utbildning i en hemskola som etablerades av sin far. Där var några av hennes lärare kvinnor.
innan hon var sexton började Anthony undervisa och tog små jobb nära sitt hem., Men hon började känna att hennes egen utbildning inte hade varit tillräckligt. Hennes far, som som Quaker uppmuntrade utbildning i sina döttrar, inskrivna henne i Deborah Moulsons kvinnliga seminarium, en Quaker internatskola i Philadelphia, 1837.
Anthony var inte glad hos Moulson, men hon behövde inte stanna där länge. Hon tvingades avsluta sina formella studier eftersom hennes familj, liksom många andra, blev ekonomiskt förstörd under paniken 1837., Deras förluster var så stora att de tvingades sälja allt i en auktion – även deras mest personliga tillhörigheter – som räddades först när Anthonys farbror Joshua läste, steg upp och bad för dem i sista minuten för att återställa dem till familjen.Fotografi av Susan B. Anthony
1839 flyttade familjen till Hardscrabble (senare kallad Center Falls), New York i kölvattnet av panik och ekonomisk depression som följde. Samma år lämnade Anthony hem för att undervisa och hjälpa till att betala av sin fars skulder., Hon undervisade först vid Eunice Kenyons Vänseminarium i New Rochelle, New York och sedan vid Canajoharie Academy 1846. Där steg hon för att bli chef för kvinnliga avdelningen.
Anthonys far flyttade familjen igen 1845, den här gången till en liten gård i Gates, väster om Rochester, New York. År 1849 hade Anthony blivit missnöjd med undervisningen och tog upp sin fars erbjudande att komma till Rochester och driva gården medan han byggde upp sin försäkringsverksamhet. Där började hennes livslånga karriär i reformen.,Anthony ’ s yngre syster (Mary) deltog 1848 i Ajourneringskonventionen i Rochester, New York av den första kvinnans rättigheter konventionen i Seneca Falls. Vid den tiden var hon mer intresserad av att fullfölja nykterhetsreformen. (Temperance är återhållsamhet vid användning av alkoholhaltiga vätskor.) Hennes engagemang för temperance kom delvis till följd av hennes Quaker uppfostran. Hon lämnade aldrig officiellt Kväkarmötet, men vid den här tiden började hon också delta i den liberala unitariska kyrkan.
Anthony gick med i Temperance döttrar 1848., Några år senare fick hon inte tala vid en temperance rally i Albany eftersom hon var kvinna. Hon lämnade Samhället, och kort därefter bildade Kvinnans New York State Temperance Society.
Under 1850-talet blev Anthony alltmer intresserad av kvinnors rättigheter. I början av 1850-talet träffade hon Elizabeth Cady Stanton i Seneca Falls. De skulle bli livslånga vänner. År 1852 deltog hon i sin första Kvinnokonvention, i Syracuse, New York.,
under samma år införlivade hon kvinnors rättigheter i tre andra reformrörelser: temperament, arbete och utbildning. Hon hjälpte till att organisera ”Hela Världens Temperance Konventionen” i New York. (”Världens Temperance Convention”, som hölls i samma stad, hade vägrat att erkänna kvinnliga delegater — eller ”hälften” världen, som dessa kvinnor sa.) Det året hjälpte hon också en grupp Rochester, New York seamstresses utkast till en kod som beskriver rättvisa löner för arbetande kvinnor i staden., Och vid ett möte i New York State Teacher ’ s Association, även i Rochester, krävde hon att kvinnor skulle få delta i diskussioner som tidigare öppnades endast för män.
år 1854 började Anthony organisera framställningsenheter för kvinnors rättigheter, inklusive kvinnors rösträtt. I varje län i New York State hon, tillsammans med andra, gick dörr till dörr att få signaturer att presentera för lagstiftaren.,
Även om hon aldrig förfallit i sitt engagemang för kvinnors rättigheter, när inbördeskriget närmade sig, hällde Anthony, alltid en anti-slaveriförespråkare, mer och mer av sin energi till att arbeta för abolitionister. Från 1856 fram till inbördeskriget var hon den främsta New York-agenten för American Anti-Slavery Society. Som sådan talade hon ständigt till allmänheten, ofta till våldsamma och fientliga folkmassor., När inbördeskriget bröt ut organiserade Anthony och Stanton Kvinnornas lojala National League, som organiserade petition enheter för frihet för slavar och säkrade hundratusentals signaturer i processen.
i efterdyningarna av inbördeskriget, Anthony och Stanton befann sig alltmer i strid med många av sina tidigare reformer allierade. Många reformatorer ville fokusera på vinnande rättigheter – inklusive rösträtt-för nyligen emanciperade Afroamerikanska män. Deras ansträngningar ledde till att de 14: e och 15: e ändringarna av konstitutionen antogs., Anthony och Stanton var emot dessa ändringsförslag eftersom de inkluderade ordet ” man.”De trodde att med ordet” manlig ” skrivet i dessa ändringsförslag skulle det vara ännu svårare för kvinnor att få rätt att rösta för kvinnor.
Vid denna tidpunkt började Anthony och Stanton koncentrera sig uteslutande på kvinnors rättigheter. Vid det här laget hade Anthony blivit en lysande arrangör och politisk strateg, och hon visade en outtröttlig hängivenhet till orsaken. År 1868 började hon och Stanton publicera en tidning för kvinnors rättigheter., Kallas revolutionen och med ursprung i New York City, uppträdde den första frågan i Januari. Denna tidning kämpade för kvinnors rösträtt, lika lön för lika arbete, kvinnors utbildning, arbetarkvinnors rättigheter och öppnandet av nya yrken för kvinnor samt liberaliseringen av skilsmässolagar.
i maj 1869 bildade Anthony och Stanton National Woman Suffrage Association. Denna organisation skulle fokusera på att säkra en federal kvinna rösträtt ändringsförslag samt arbeta på viktiga statliga kampanjer för omröstning., Anthony tjänstgjorde som ledamot av verkställande kommittén och senare som vice ordförande, medan Stanton var president. Under de kommande trettio åren reste Anthony ständigt över hela landet och talade outtröttligt för att främja kvinnors rösträtt och kvinnors rättigheter.Fotografi av S. Anthony och E. Sweet
1872 bestämde Anthony att testa konstitutionaliteten i förbudet mot kvinnors rösträtt. Hon, med många av hennes syster suffragister, registrerade att rösta i Rochester, New York. Hon röstade sedan i presidentvalet. Hon arresterades för denna handling och år 1873 försökte hon i USA, Tingsrätten ligger i Canandaigua, New York. Rättegången var en bluff-domaren undersökte inte ens juryn innan hon uttalade sig skyldig. Hon fick böter på 100 dollar, vilket hon aldrig betalade.
i slutet av 1870-talet Anthony, tillsammans med Stanton och Matilda Joslyn Gage, började göra den svåra uppgiften att skriva den massiva bilden av Anthonys inskription om kvinnans Suffragehistoriska historia av kvinnlig rösträtt., Anthony ansåg inte detta den trevligaste uppgiften hon någonsin mött – hon sa att hon hellre skulle göra historia än skriva den – men ändå publicerades de tre första volymerna av 1886. (Historien om kvinnlig rösträtt var så småningom sex volymer långa.)
år 1888 utvidgade Anthony officiellt sin räckvidd från en medborgare till en världsomspännande oro för kvinnors rättigheter när hon grundade International Council of Women. Hon fungerade som chef för den amerikanska delegationen till sina möten i 1899 (London) och 1904 (Berlin).,
Anthonys engagemang för kvinnors utbildning förstärktes i slutet av 1800-talet av hennes outtröttliga insamling för att säkra de medel som är nödvändiga för att möjliggöra kvinnors tillträde till University of Rochester. Pengarna höjdes äntligen av 1900 och kvinnor erkändes, tack till stor del till hennes ansträngningar.
fotografi av memorial service för S. AnthonyAnthony deltog i en kvinnlig rösträttskonvention i Baltimore i februari 1906. Under resan uppgav hon sin tro på att ” misslyckande är omöjligt.,”Hon dog kort därefter av hjärtsvikt i sitt hem i Rochester i mars 1906.
Bibliografi förslag på Böcker & Artiklar
- Archer, Jules, Bryta Barriärer: Den Feministiska Revolutionen från Susan B. Anthony Margaret Sanger till Betty Friedan, (Epoch Biografier) STOCKHOLM: Bonniers, 1991.
- Barry, Kathleen, Susan B. Anthony: En Biografi av en enda Feminist, NEW york: New York University Press, 1988.,
- DuBois, Ellen Carol, Feminism och rösträtt: framväxten av en oberoende kvinnors rörelse i Amerika, 1848-1869, Ithaca: Cornell University Press, 1978.
- Flexner, Eleanor, Sekel av Kamp: Kvinnans Rättigheter-Rörelsen i Usa, New York: Atheneum, 1968.
- James, Edward T., Jenny Wilson, James och Payl S. Boyer, red., Noterbara Amerikanska Kvinnor, 1607-1950: En Biografisk Ordbok, Cambridge, Massa.: Belknap Press från Harvard University Press, 1971. Biografi av Susan B. Anthony av Alma Lutz, v. 1, s. 51-57.,
- Sherr, Lynn och Jurate Kazickas, Susan B. Anthony Sov Här: En Guide till Amerikanska Kvinnor Landmärken, NEW york: Random House, c1976, 1994.
- i Församlingen, Geoffrey C., Inte För Oss själva Ensam: Berättelsen om Elizabeth Cady Stanton, Susan B. Anthony, (baserat på en dokumentär film av Ken Burns och Paul Barnes), NEW york: Alfred A. Knopf, 1999.