(Juana Inés de Asbaje Y Ramírez, San Miguel de Nepantla, dagens Mexiko, 1651-Mexico City, id., 1695) mexikansk författare, den största siffran av latinamerikanska amerikanska bokstäver från sjuttonhundratalet. Påverkan av spansk barock, synlig i hans lyriska och dramatiska produktion, skymde inte den djupa originaliteten i hans arbete., Hennes rastlösa ande och hennes önskan att veta ledde henne att konfrontera konventionalismen i sin tid, som hon inte såg med goda ögon att en kvinna manifesterade intellektuell nyfikenhet och tankefrihet.
biografi
ett underbarn, hon lärde sig läsa och skriva vid tre års ålder, och vid åtta skrev hon sin första loa. År 1659 flyttade han med sin familj till den mexikanska huvudstaden. Hon beundrade sin talang och brådmogenhet, vid fjorton var hon brudtärna till Leonor Carreto, hustru till Viceroy Antonio Sebastián de Toledo., Sponsrad av markiserna av Mancera lyste hon i Viceroyal Court of New Spain för hennes erudition, hennes livliga intelligens och hennes versifierande förmåga.
syster Juana Inés de la Cruz
trots den berömmelse han åtnjöt, år 1667 gick han in i ett kloster av de Diskalcade karmeliterna i Mexiko och stannade där i fyra månader, varefter han övergav det för hälsoproblem. Två år senare gick han in i ett kloster av Order of St. Jerome, den här gången definitivt., Med tanke på hennes knappa religiösa kallelse verkar det som att Syster Juana Inés de la Cruz föredrog klostret till äktenskap för att fortsätta njuta av hennes intellektuella hobbyer: ”bor ensam… att inte ha någon obligatorisk ockupation som skulle hindra min studiefrihet, eller ett rykte om gemenskap som skulle förhindra tystnaden i mina böcker, skrev han.,
hans cell blev en mötesplats för poeter och intellektuella, som Carlos de Sigüenza y Góngora, en släkting och beundrare av den cordovanska poeten Luis de Góngora (vars arbete han introducerade i viceroyalty), och även av den nya vicekungen, Tomás Antonio de la Cerda, Marquis De La Laguna och hans fru Luisa Manrique de Lara, grevinnan av Paredes, med vilken han, I sin cell utförde han också vetenskapliga experiment, samlade ett stort bibliotek, komponerade musikaliska verk och skrev ett omfattande arbete som omfattade olika genrer, från poesi och teater (där påverkan av Luis de Góngora och Calderón de la Barca uppskattas respektive) till filosofiska broschyrer och musikaliska studier.
förlorade mycket av detta arbete, bland de prosa skrifter som har bevarats är det värt att notera svaret på korsets syster Philothea., Biskopen av Puebla, Manuel Fernández de la Cruz, hade 1690 publicerat ett verk av Syster Juana Inés, Athenagoric brev, där nunnan gjorde en hård kritik av ” predikan om mandatet ”av den portugisiska jesuiten António Vieira om”finesses of Christ”., Men biskopen hade lagt till ett ”brev från syster Philothea av korset”, det vill säga en text som skrivits av sig själv under den Pseudonymen där han, även erkände syster Juana Inés talang, rekommenderade att hon ägnade sig åt monastiskt liv, mer i enlighet med hennes status som nunna och kvinna, snarare än till teologisk reflektion, en övning som är reserverad för män.,
i sitt svar på Syster Filotea de La Cruz (det vill säga biskopen av Puebla) ger syster Juana Inés de la Cruz en redogörelse för sitt liv och hävdar kvinnors rätt att lära sig, eftersom kunskap ”inte bara är laglig men mycket fördelaktig”. Svaret är också ett vackert prov av hennes prosa och innehåller rikliga biografiska data, genom vilka vi kan konkretisera många psykologiska egenskaper hos den berömda nunnan., Men trots hans starka svar påverkade kritiken av biskopen av Puebla henne djupt; så mycket att Syster Juana Inés de la Cruz kort därefter sålde sitt bibliotek och allt hon ägde, avsett intäkterna till välgörenhet och ägnade sig helt åt religiöst liv.
Sor Juanas autografsignatur
hon dog samtidigt som hon hjälpte sina sjuka följeslagare under koleraepidemin som härjade i Mexiko 1695., Barockens poesi nådde sitt klimax med det och introducerade samtidigt analytiska och reflekterande element som förväntade poeterna av upplysningen av artonhundratalet. Hans kompletta verk publicerades i Spanien i tre volymer: Castalid flood of the only poetess, muse tenth, Sor Juana Inés de la Cruz (1689), second volume of the works of Sor Juana Inés de la Cruz (1692) och fame and posthumous works of the Phoenix of Mexico (1700), med en biografi av jesuiten Fr.Calleja.,
Sor Juana Inés de la Cruzs poesi
även om hans arbete verkar skriva in sig i inspirationskulteranismo och ibland i conceptismo av Quevedo, trender, egenskaper hos barocken, uppfinningsrikedom och originalitet av Sor Juana Inés de la Cruz har placerats ovanför någon skola eller nuvarande särskilt., Från barndomen visade han stor konstnärlig känslighet och en outtröttlig törst av kunskap, som med tiden ledde henne att inleda ett intellektuellt äventyr, och genom konstnärliga discipliner som teologi, filosofi, astronomi, målning, humaniora och, naturligtvis, litteraturen, som blev en av figurerna mest komplexa och unika i amerikansk litteratur.,
Juana Inés vid femton års ålder, innan du tar upp den vanor
i poesi Sor Juana Inés de la Cruz finner vi många och vältaliga sekulära kompositioner (roundlets, tärningar, lyres och sonetter), bland de som sticker ut dem av kärlek tema, såsom de sonetter som börjar med ”Esta tarde, mi bien, cuando te” och ”stopp, skuggan av mitt svårfångade bra.”I” Rosa divina que en gentil cultura ” utvecklar han samma motiv av två kända sonetter av Góngora och Calderón, inte sämre än heller., Det vimlar också i det asketiska och mystiska temat som sedan den spanska renässansen hade varit inbäddad i verk som Friar Luis de León och San Juan de la Cruz; i denna grupp kombineras Juanas livliga andlighet med djupet av hennes tanke, som händer i fallet med ”A la asunción”, delikat lyrisk bit för att hedra Jungfru Maria.,
Sor Juana använde redondillorna för psykologiska eller didaktiska diskquisitioner där hon analyserar kärlekens natur och dess effekter på kvinnlig skönhet, eller försvarar kvinnor från anklagelser av män, som i de berömda ”dumma männen du anklagar”. Romanser tillämpas, med diskursiv flexibilitet och finess av noteringar, till sentimentala, moraliska eller religiösa teman (de som sjunger gudomlig kärlek och Jesus Kristus i sakramentet är vackra för sina mystiska känslor)., Bland liras är känd den som uttrycker en kvinnas smärta för hennes mans död (”till denna hårdrock”), med stor religiös höjd.
separat omnämnande förtjänar primero sueño, en dikt i Silves av nästan tusen verser skrivna på sätt som Soledaderna i Góngora där syster Juana på ett symboliskt sätt beskriver impulsen av mänsklig kunskap, som övervinner fysiska och tidsmässiga hinder för att bli en övning av ren och fri intellektuell njutning., Dikten är också viktig eftersom den är bland den lilla gruppen av kompositioner han skrev på eget initiativ, utan provision eller uppmaning från andra. Nunnans poetiska arbete är färdigt med flera vackra julsånger som i sin tid haft stor popularitet.,
teatern och prosa
inom dramaturgi, skrev en komedi i en mantel-och-dolk härstamning calderoniana, ansträngningar av ett hus, som innehåller en loa och två skisser, bland andra collage, med absolut dominans av octosílabo; och leksak-mytologiska Galant kärlek är mer labyrint, Bit culterana vars andra handling är tydligen arbetet med ungkarlen Juan De Guevara., Han komponerade också tre sakramentala autos: Saint Hermenegild, Scepter av Saint Joseph och den gudomliga Narcissus; i den senare ingår det bästa av de tre, Carols av exceptionell lyrisk kvalitet. Även om Calderóns inflytande är tydligt i många av dessa verk (som Lope De Vega i sin landsman Juan Ruiz de Alarcón), har tydligheten och skönheten i utvecklingen en mycket personlig accent.
författarens prosa är mindre riklig, men av par briljans., Denna del av hans arbete formas av texter hängivna som den berömda bokstaven athenagórica (1690), och framför allt för svaret till Sor Filotea de la Cruz (1691), skriven för att svara på överklagandet till honom (undertecknad med pseudonymen), biskopen av Puebla för att stoppa hans intellektuella utveckling. Den senare utgör en förstahandskälla som gör det möjligt att inte bara veta intressanta detaljer om sitt liv utan avslöjar också aspekter av hans psykologiska profil., I den texten finns det mycket information om hennes intellektuella kapacitet och vad filosofen Ramón Xirau kallade henne ”exceptionell aptit för kunskap”, en aspekt som ledde henne att vara intresserad av vetenskap, vilket framgår av det faktum att i hennes cell, tillsammans med hennes böcker och musikinstrument, fanns det också kartor och vetenskapliga enheter.
av mindre relevans är andra skrifter av hans om den heliga Rosenkransen och den mest rena, protesten som initierades med hans blod, gjord av hans tro och kärlek till Gud och några dokument., Men också i prosa finner författaren tillfälle att komma in i de mörkaste och mest invecklade vägarna, alltid med sin karakteristiska glans, som vi ser i hennes allegoriska Neptunus, skrivet i samband med ankomsten av Viceroy Greven av Paredes.,
på grund av den neoklassiska reaktionen av artonhundratalet, lyriken av Sor Juana föll i glömska, men långt före den efterföljande omvärderingen av barocklitteraturen studerades hennes arbete och ockuperade centrum för ständigt ökande uppmärksamhet.bland moderna studier är det nödvändigt att nämna den som tillägnades henne av den stora mexikanska poeten och essäisten Octavio Paz. Den förnyade rikedomen i hans verser kan hänföras mer till missuppfattningen av den biografiska tolkningen av hans poesi än till en rent estetisk värdering., Det är verkligen förvirrande figuren av denna poetess som, trots att den är vacker och beundrad, kväver under vanan hennes passionerade själ och hennes rika känslighet utan att ha fyllt tjugo år. Men modern kritik har ångrat den romantiska legenden om nunnan som drivs till klostret av en kärleksfull besvikelse, och påpekade också som otvivelaktigt att hennes slutliga tystnad berodde på tryck från de kyrkliga myndigheterna.