beskrivning (3791)
denna karneolska scarab är en gul / orange färg. Det görs i en mycket naturalistisk stil och både dess rygg och botten är snidade med fina detaljer. Spår av svart färg förblir i sina sneda linjer.
Faience scarab seal (JHUAM 3778), sidovy.,
diskussion
genom modern film och film har det västerländska samhället kommit att uppfatta den egyptiska scaraben som en destruktiv och ond enhet, men den antika egyptiska förståelsen av skalbaggen var väldigt annorlunda. Egyptierna såg den Egyptiska skalbaggen (Scarabaeus sacer) som en symbol för förnyelse och pånyttfödelse. Skalbaggen var nära förknippad med solguden eftersom scarabs rullar stora bollar av dynga för att lägga sina ägg, ett beteende som egyptierna trodde liknade solens progression genom himlen från öst till väst., Dess unga kläcktes från denna boll, och denna händelse sågs som en spontan självskapande handling, vilket gav skalbaggen en ännu starkare förening med solens Guds kreativa kraft. Sambandet mellan skalbaggen och solen var så nära att den unga solguden troddes återfödas i form av en bevingad scarabbagge varje morgon vid soluppgången. När denna unga solgud, känd som Khepri, steg på himlen, tog han ljus och liv till landet.
Scarab amuletter användes för sina magiska föryngrande egenskaper av både de levande och de döda., Scarabs användes av levande individer som sälar från början av Mittriket (ca. 2055 f. Kr.) och framåt. Dessa scarabs, som JHUAM 3757 och 3778, hade inskriptioner på sina platta bottnar och kunde imponeras i lera eller lera. Den vanligaste inskriften för dessa scarabs var ägarens namn. Men som på båda dessa objekt var den sneda designen ofta en schematisk kombination av hieroglyfer och geometrisk mönstring. Mönster kan ofta beteckna det specifika administrativa kontoret som innehas av bäraren.,
Scarabs gjordes också ofta naturalistiskt i rundan, som JHUAM 3791. De regenerativa krafterna hos scarabs av denna typ kan användas av antingen de levande eller de döda för läkning och skydd under kvotidiska aktiviteter eller under en avliden persons passage in i efterlivet. Den slående röda / orange färgen på denna amuletts carnelian stärker sina solföreningar.
anslutningsnummer: 3778
Mått: Bredd: 0,69 cm; längd: 1,03 cm; tjocklek: 0.,40 cm
Material: sten, steatit
datum: 12-18 dynasti, ca. 1985-1295 BCE
Provenance: Unknown
Collection: Cohen Collection of Egyptian Antiquities, number 200
Description (3778)
denna steatitamulett är en scarab. Det är ljust turkos i färg med hårt slitage på toppen och bildar en tjock brun remsa på längden ner ryggen. Dess botten är inskriven i hieroglyf med orden ”nefer ka” (fin själ) och ett dekorativt lotusmotiv., Den är genomborrad genom mitten på längden, från huvud till bak.
anslutningsnummer: 3757
Mått: Bredd: 1,18 cm; längd: 1,62 cm; Tjocklek: 0,74 cm
Material: sten, steatit
Datum: 18: e dynastin, ca. 1550-1295 BCE
Provenance: Unknown
Collection: Cohen Collection of Egyptian Antiquities, number 191
Description (3757)
denna steatit amulett har ristats för att skildra en stiliserad skarab., Den har en sliten topp med lite brun missfärgning. På ryggen finns det två små elytra-linjer på vardera sidan. Det är en blåaktig turkos i färg. Botten är inskriven med namnet Amun och en skildring av en wesekh (bred) krage. Den är genomborrad genom längden, från huvud till bak.