den 8 augusti 2020
Detta är Rembrandts första och enda marinmålning., Det målades 1633, som var tidigt i sin karriär och strax efter hans flytt från Leiden till Amsterdam. Den är undertecknad och daterad, men detaljerna i kommissionen är nu förlorade. Rembrandt visar båtens prow tvingas uppåt av vågorna, så att hela fartyget är på en lutning. För att lägga till dramat är båten farligt nära några stenar som bara är synliga till vänster. I Amsterdam på 1630-talet blev seascapes populära, men detta ämne var ovanligt., Med det sagt kan han ha känt en liknande scen av Rubens och förmodligen visste en tidigare behandling av samma ämne av Maerten de Vos (1532 – 1603), genom ett tryck. Om detta tryck var en av hans källor, en jämförelse av de två, tjänar till att visa Rembrandts geni.
en viss detalj tyder på att han kände till de Vos-utskriften (ovan). Det finns en man i rött som är sjuk över sidan av båten. De Vos-utskriften har samma detalj. Men Rembrandts behandling av ämnet är väldigt annorlunda., Mest slående sänker han synpunkten så att han kan utnyttja himlen fullt ut och också visa båtens dramatiska lutning. Ljuset från plåstret av klar himmel fångar de starkt klädda lärjungarna och vågornas skumning. Rembrandt förmedlar stormens våld på olika sätt. Men det är uttrycken på lärjungarnas ansikten som ritar i betraktaren., Om du zoomar in på nätet kan du se deras panik, desperation, sjukdom, förtvivlan och även mod i motsats till dem som kämpar med seglen, andra finns lägre ner i skuggorna och närmare tittaren i en oas av relativ lugn som är centrerad på Kristus. Det är som om han var den stilla punkten i centrum av stormen. Naturligtvis är den scen som avbildas inte den av havsstormen i dagens evangelium, utan snarare än berättade i Matteus 8: 23 -27 och i Mark 4: 35-41. Rembrandt har Jesus vaknat från sömnen. Han föreslår Marks kudde och visar båtens fyllning med vatten.,
kraften i Rembrandts tolkning kommer från den svepande kontrasten mellan vänster och höger. Det finns en övergång från agitation till lugn, mellan stora hotande vågor och det mycket lugnare havet bortom båten till höger. Ovanför de mörka molnen recede till höger som himlen rensar från vänster. Kristus styr vågorna nästan osynliga från denna tillflyktsort av lugn men snart kommer han att vara fullt synlig molnen avta. Det mirakel som är på väg att hända föreslås av hur han använder ljus och skugga för att omvandla rörelsen stormen., Rembrandt innehåller samtida detaljer för att lägga till effekten. Båten var ett modernt fiskefartyg som kallas en hoeker. Lägg märke till att en harpun sticker ut till vänster även om valfångst inte var vanligt på Galileiska sjön! Egentligen detaljerna i båten är inte helt rätt. Men Rembrandt var inte den sortens konstnär som skulle binda sig ett fartygs mast i strävan efter äkthet! Hans detaljer är bara rekvisita för att dra sina tittare i dramat.
på framsidan av båten och längs mittlinjen på duken finns en figur klädd i ljusblå. Han stirrar på oss., Det här är Rembrandt själv. Med ena handen, han griper en vistelse rep, och med den andra, han håller sin hatt på. Det var inte ovanligt för en konstnär att måla sig själv som en åskådare vid något evenemang. Men här är konstnären en deltagare i dramat. Han är också i båten. Om den här tiden inkluderade han sig också i hans ”Korsets höjd” (nedan).
han visas som en en bödlar., I det arbetet Rembrandt griper botten av korset och hjälper till att höja den upp från jorden. Här är det båten och apostlarna som lyfts upp av vågor. Kristus är på korset och i båten, och i varje är det han som kommer att rädda dem i fara. Vi är inte i båten. Vi är inte deltagare. Vi kan vara i vattnet! Men det är viktigt att Rembrandt har satt sig i centrum. Rembrandts ser ut på oss, står på kanten av poolen av stillhet runt Kristi figur., Inbjuder han oss att gå in i samma stillhet som är tro på Kristus, särskilt när stormarna i våra liv hotar att överväldiga oss. Under de år som följde hade Rembrandt själv verkligen sin rättvisa del av dem.