Leo Tolstoy (Svenska)

kristna Tolstoys tro är baserad på predikan på berget, och speciellt på den del som ger vänster kind, vilket förstås som en motivering för pacifism, anti-våld och anti-motstånd. Tolstoy trodde att vara kristen gör det till en pacifist, och på grund av den militära styrka som används av regeringen, är en pacifist innebär att vara en anarkist., Han kände sig väldigt isolerad i sina övertygelser, och därför led han ibland av depression så svår att han, var han än såg min, vill hänga sig och han gömde geväret-geväret för att förhindra att de begår självmord.

Tolstoy trodde att en kristen skulle undersöka sitt eget hjärta för att hitta lyckan, snarare än att titta utåt till kyrkan eller staten. Förtroende för anti-våld när man står inför förtryck är ett annat särdrag hos hans filosofi., Med Mahatma Gandhis inflytande direkt med denna idé genom sitt arbete är Guds rike inom dig (fulltext på engelska finns här), Tolstoy har gett ett enormt inflytande på motståndsrörelserna mot våld fram till nutiden. Han var säker på att aristokratin var en börda för de fattiga, och att den enda lösningen på livet med oss är genom anarkism., Han motsatte sig också privata egendomsrättigheter och äktenskapsinstitutionen och upprätthöll den idealiska bilden av celibat och sexuell avhållsamhet (diskuteras i Fader Sergius och hans förord till Kreutzer Sonata. Tolstoys arbete senare på dagen kritiserade ofta för att vara för didaktiskt och skrivet i ett lapptäcke, men gräva en passion och verve från djupet av dess moraliska åsikter så hårt. Serien Sergius frestelse i Fader Sergius är till exempel en av hans seger senare på dagen., Gorkymengisahkan om hur Tolstoy en gång läste denna passage framför honom och Chekhov och att Tolstoy flyttades till tårar i slutet av läsningen. Paragraf-aliena andra dagar som har otrolig makt inkluderar de personliga kriser som huvudpersonerna i döden av Ivan Ilyich och Master och Man, där huvudpersonen (i det förra) eller läsaren (I damer och män) gjorde medvetna om dumhet huvudpersonernas liv.,

Tolstoy utgör ett djupt inflytande på utvecklingen av tänkande anarkist. Prins Peter Kropotkin skrev om honom i artikeln om anarkism i Encyklopædia Britannica 1911:

utan att namnge sig en anarkist, Leo Tolstoy, som sina föregångare i folkets religiösa rörelser på 15-talet och 16-talet, Chojecki, Denk och många andra, tog anarkisternas ställning mot staten och äganderätten, utarbetade slutsatser från den allmänna andan av Jesu läror och hans resonemang äger., Med all sin talang han gjorde (särskilt i Guds rike är inom dig) en kritik av de mäktiga mot kyrkan, staten och lagen tillsammans, och i synnerhet på lagen om skatten tillhör på nutiden. Han beskriver staten som dominans av en grym, med stöd av brutal kraft. Rånarna, säger han, är mycket mindre farliga jämfört med regeringen som är välorganiserade., Han gjorde en skarp kritik mot de fördomar som nu dyker upp om vinstvinst som ges till människan av kyrkan, staten och fördelningen av egendom där, och från Jesu lärdomar drar han regeln att inte slåss och förbanna absolut mot allt krig., Men argumenten från hans religiösa mycket väl kombinerat med argument som lånas från observationen av en välbalanserad om ondskan i nuet, så att delarna anarkist av hans arbete tycktes vädja till läsare som är religiösa eller inte religiösa.

ett brev till Tolstoy till ett indiskt nyhetsbrev med titeln ”a Letter to a Hindu” ger en lång korrespondens med Mohandas Gandhi, som var i Sydafrika och börjar bli en aktivist., Korrespondens med Tolstoys starka inflytande på Gandhi i utvecklingen av begreppet icke-våldsamt motstånd, en central del av padnangan Tolstoy om den kristna religionen. Tillsammans med de ideal som utvecklades blev han också en stor anhängare av esperantos rörelse. Tolstoy var imponerad av Doukhobors pacifistiska tro och tog upp fallet med förföljelse som de upplevde för det internationella samfundet, efter att de brände sina vapen i en fredlig protest 1895. Han hjälpte Doukhobor att flytta till Kanada.,

i 1904, när bröt den rysk-japanska kriget, Tolstoy fördömde kriget och skrev till pastor japanska Buddhist, Soyen Shaku i ett bud som misslyckas med att göra ett uttalande pacifist tillsammans.

Tolstoy var medlem i familjen till den ryska adeln som är mycket rik. Han tror senare att han inte har rätt att få sitt arv och är välkänd bland bönderna på grund av hans generositet. Han återvänder ofta till sitt land med en luffare som han kände i behov av hjälp., Han var ofta ge en stor summa pengar till tiggare på gatan på väg till staden, för att göra sin fru arg.

han dog av lunginflammation vid stationen i Astapovo 1910 efter att ha lämnat sitt hem i mitten av vintern vid 82 års ålder. Hans död inträffade bara några dagar efter att han samlat modet att lämna sin familj och sin förmögenhet och ta attityd till livet som en eremit roving—ett alternativ som har varit digumulinya i ungefär tjugo år., Tusentals bönder står på båda kanterna av vägen när han begravdes.