Grundades Amerika Som En Kristen Nation?

få frågor antänder mer kontroverser än Amerikas kristna rötter. Frågan reverberates på nytt denna valsäsong där tron hos båda stora kandidater har ifrågasatts. Religion genomsyrar politik.

slaget om Amerikas början muddles önsketänkande hjälte dyrkan med ansträngningar att commandeer America ’s förflutna så att styra sin framtid., De mest vokala förespråkarna i kristna Amerika och deras motsvarigheter som förespråkar ett helt sekulärt tillstånd nödvändigtvis körsbärsplockdata för att bevisa överdrifter samtidigt som de kasserar obekväma detaljer.

genom att omvandla våra förfäder till trofasta Kristi tjänare riskerar den religiösa rätten att äventyra det bibliska budskapet. Baptist teologen Al Mohler varnar förespråkare av kristna Amerika har ” förvirrat sitt kulturarv med biblisk kristendom.”Medan de troende måste utöva sina åsikter, cheapening vad som utgör kristendomen för politisk vinning profanes evangeliet.,

Dessutom bör troende vägra stor regering som verkar i Kristi namn. Som tomma pews i Europa vittnar, hindrar politiserad religion ministeriet. Vackra katedraler prickar den gamla världen, men med knappa församlingar memorerar de en funereal brist på tro som kommer från statliga sanktionerade pulpits.

under tiden, de mest ivrigt utmanande Amerikas kristna ursprung felaktigt skildra grundarna som rank sekularister. De skulle till synes minska religionsfriheten till enbart frihet att dyrka låta troende be i sina svävar, men offentligt: ses och inte höras., Vissa liberaler verkar benägna att utplåna kristendomen. Demokraterna revolterade nästan över en flyktig hänvisning till” gudagivna potential ” vid deras konvent.

hardcore lämnade en gång betonade hur de förmodade den politiska etableringen utnyttjade religionen för att hålla arbetarnas innehåll. Karl Marx trodde att religion återspeglade en palliativ. Moderna denizens av politisk korrekthet anser grundarna så irreligiösa att de hade försökt minska andligt inflytande., Under denna bristfälliga auspice motiverar det första ändringsförslaget att vräka kors från Parker, rensa bön från skolor och avstå ”under Gud” från Trohetslöftet.

President Obama, förkämpe för religiös pluralism, kan inte ens kreditera vår ”Skapare” när man citerar deklarationen.

det mest fördömda beviset på ett icke-kristet förflutet är ett förödmjukande 1797-fördrag med Barbary Pirates. President Adams försökte hejda outtröttliga muslimska räder mot Medelhavet sjöfart och skydda amerikanska sjömän från afrikansk slaveri., Detta dunkla fördrag fram, ” regeringen i Förenta staterna är inte, i någon mening, grundad på den kristna religionen.”

men diplomati i Nordafrika genom studerade svaghet visade sig vara meningslöst då som idag, så Marines tog åtgärder inspirerande snippet, ” … till stranden av Tripoli.”Vid 1800-talet, fylld med en spirande flotta, innehöll efterföljande fördrag inga sådana obsequious bågar till Islam. Fortfarande glädjer sekularisterna.,

som historiker John Fea noterar, ”om Tripoli-fördraget är korrekt, och USA var inte ”grundat på den kristna religionen”, glömde någon att berätta för det amerikanska folket… Tanken att Förenta staterna är en ”kristen nation” har alltid varit central för den amerikanska identiteten.”Men debatten rasar över om grundarna var Diister och varför konstitutionen inte nämner Gud.

liksom idag var de grundande eliterna mindre andligt förbestämda än den totala befolkningen. Sedan, som nu, anslog politiker kristna teman., Obama åberopade även Jesus för att stödja samkönade äktenskap. Grundarna kände också till talet. Men som Gregg Frazier illustrerar, när Washington, Adams och Franklin vädjade till den Allsmäktige Gud de inte nödvändigtvis menar Jehova.

i den religiösa övertygelsen av Amerikas grundare, (som jag ännu inte har läst) Dr. Frazier föreslår beteckningar av Deist eller Christian är för enkla. Han beskriver kärngrundarnas primära övertygelser som ” teistisk rationalism.,”Frazier noterar”, tog de delar av kristendomen och delar av naturlig religion och sedan, med rationalism, behöll de vad de tyckte var rimligt, var rationellt och avvisade vad de ansåg vara irrationellt.”

denna hybrid, till skillnad från Deism, per Frazier, utvecklade en välvillig gud som hörde och besvarade böner för att ge rättvisa. Alla trodde Jesus en stor moralisk filosof, men många viktiga revolutionära ledare förnekade sin gudom. Men var tydlig, biblisk kristendom är inte bara moral. Dr Mohler betonar att utspädning av evangeliet till ”kristna värderingar” inte kommer att rädda förödande själar.,

ändå var kristna väl representerade. Patrick Henry var Virginia ’s guvernör, den största, viktigaste staten när de flesta politiska myndigheten bodde i staterna. Han var också avgörande bakom Bill of Rights. John Jay blev vår första överdomare i Högsta domstolen. Roger Sherman hjälpte till att utarbeta deklarationen, ledde den centrala kompromissen vid Konstitutionskonventionen och var den enda mannen som undertecknade alla fyra grunddokumenten. John Hancock, John Witherspoon, Samuel Adams och andra kristna spelade framträdande.,

att representera resten som starka sekularister är helt klart absurt. Alla förfäder mognade genom faser där deras tro förändrades. John Adams och James Madison båda verkade hängiven som unga män, men kan ha bakskred i unitarism. Alexander Hamilton sägs omvandlas till Kristus senare i livet.

i en historia av det amerikanska folket beskriver den framstående historikern Paul Johnson Washington som ”förmodligen en deist, men han skulle ha ihärdigt förnekat anklagelser om att inte vara kristen, om någon hade varit dum nog att göra dem.,”Jefferson beskrev sig själv som” kristen ” trots att han förkastade kärndoktriner, till och med utskurna från evangelierna något som liknar det övernaturliga.

även Jefferson och Franklin upplevde moral genom ett bibliskt prisma, men misstrodde den organiserade religionens trappningar. De kan ha hånat vid de fyra första buden, människans plikter inför Gud (även om Jefferson skrev Virginia bill föreskriver hårda straff för att bryta sabbaten), men de absolut uppskattade (även om inte alltid levde) de sex sista buden om att älska andra.,

alla trodde Bibeln nödvändig för ett rättvist och harmoniskt samhälle. Washingtons Avskedsadress sammanfattas snyggt, ” av alla dispositioner och vanor, som leder till politiskt välstånd, Religion och moral är oumbärliga stöd.”Franklin varnade den oåterkalleliga Thomas Paine,” om män är så onda med religion, vad skulle de vara om utan det?”

För att rättfärdiga grundarna, Thomas G. West reläer att Gouverneur Morris, ambassadör till Frankrike , förutspådde att deras revolution skulle misslyckas eftersom fransmännen ” förlöjligade religion.,”Morris, en inte särskilt fromma man, förutsåg katastrof eftersom” religion är den enda fasta basen av moral och att moral är det enda möjliga stödet från fria regeringar.”

grundarna var oense om mycket, men var nästan enhälliga om biblisk moral. De förstod förhållandet mellan stat och samhälle annorlunda än progressiva tänkare idag: regeringen kan inte forma människan. Rättfärdiga män måste forma regeringen som kräver inkulcation av dygd genom levande kyrkor och överföring av värden generationellt via en social struktur baserad på familjer.,

att använda det första ändringsförslaget för att hindra offentliga uttryck för tro skulle lämna grundarna aghast. Inte bara lämnade konstitutionen bevarade de officiella religioner som är auktoriserade i de flesta stater, som historikern Thomas Woods förklarar, förbjuder bön i offentliga skolor ” går exakt i strid med Framers avsikt … en häpnadsväckande avvikelse från traditionella amerikanska principer och ett oacceptabelt intrång på samhällens rättigheter till självstyre.”Jeffersons separationsvägg” bevakade tron, eller brist på den, mot politisk inblandning.,

långt ifrån upprota våra kulturella förtöjningar, omfamnade förfäderna arvet. Historikern Larry Schweikart noterar, ” grunddokumenten från var och en av de ursprungliga tretton kolonierna avslöjar dem att vara full i begreppen kristendom och Gud.”Ungdomar lärde sig läsa med hjälp av Skriften. Universitet chartrades för att undervisa om läran. Eleverna kunde inte ens komma in på Harvard, Yale eller Princeton utan att samtycka till Westminster-bekännelsen.

USA: s uppfattning om republikanska regeringen blandade upplysning rationalism och återföreningen av Biblicism sporrad av den stora uppvaknandet., Denna koloniala breda rörelse i huvudsak amerikaniserade kyrkan stickning kolonierna tillsammans. John Adams skrev: ”revolutionen genomfördes innan kriget började. Revolutionen var i folkets sinne och hjärtan: och förändring i deras religiösa känslor av sina plikter och skyldigheter.”

Paul Johnson echoed, ” The Great Awakening var således den proto-revolutionära händelsen, det formativa ögonblicket i amerikansk historia, som föregår den politiska drivkraften för självständighet och gör det möjligt.”Adams avslutade freedom sprang eftersom” pulpits thundered!,”

Johnson fortsatte, ” den amerikanska revolutionen i sitt ursprung, var en religiös händelse, medan den franska revolutionen var en anti-religiös händelse. Det faktum var att forma … karaktären hos den oberoende stat som den skapade.”John Adams noterade,” de allmänna principerna som fäderna uppnådde självständighet var Kristendomens allmänna principer.”Med hänvisning till Calvinistisk doktrin krediterade Adams den allmänt lästa Vindiciae Contra Tyrannos som bekräftar att kristna med rätta kunde revoltera mot ogudaktigt despotism om de leddes av lägre domare.,

Till skillnad från Jacobinerna som avvisade fransk kultur genom att anta en ny kalender, skapa det metriska systemet och ersätta gudinnan ”Reason” över ”Superstition”, uppskattade koloniala patrioter sitt förflutna. Oberoende kom som grundarna hävdade sina gamla rättigheter som engelsmän plötsligt hotade långt ifrån. De fruktade att de ogenomträngliga britterna, ett parlament som var så påträngande att reglera och ta ut skatter utan representation, skulle lägga sig i.

När Redcoats började konfiskera koloniala vapen, började krig., Patrioterna erkände nedrustning som den nödvändiga föregångaren till förtryck. Minuteman Levi Preston beskrev senare drivkraften bakom Slaget vid Concord, ” vi hade alltid styrt oss själva, och vi menade alltid att. De menade inte att vi skulle göra det.”

per Paul Johnson, ” självständighetsförklaringen var, till dem som undertecknade den, en religiös såväl som en sekulär handling, och revolutionskriget har godkännande av gudomlig försyn.”Deklarationen innehåller fyra tydliga hänvisningar till Gud., Oberoende grundades på ”naturlagarna och Naturens Gud” eftersom män ” är utrustade av sin skapare med vissa oförytterliga rättigheter.”Den kontinentala kongressen trodde framgång beroende av” världens högsta domare för rättelse av våra avsikter ”som de förlitade sig på för” skydd av gudomlig försyn.”

Sekularister hävdar beteckningar som” naturens lagar ” bevisar Deism, inte kristendomen. Många grundare kan komma överens., Men den frasen framträder också i det avgörande uttalandet om protestantisk tro, Westminster Confession,där ”naturens ljus”, vilket betyder detsamma, visas upprepade gånger.

John Locke, vars inflytande var obestridligt, klargjorde att naturliga rättigheter måste ” överensstämma med naturens lag, dvs. Guds vilja.”Och den lagstiftningen måste vara” utan motsättning till någon positiv lag i skrifterna, annars är de sjuka.”

Blackstones Kommentarer, ett centralt stöd för USA: s common law system, vilar på båda källorna till sanning i kristet tänkande., Det finns ”speciell uppenbarelse ”i de heliga skrifterna och” allmän uppenbarelse ” av en komplex, men sublim värld som arbetar enligt en beställd design som är föremål för upptäckbara naturlagar.

varför saknar konstitutionen bibliska referenser? Kanske, för som James Madison remonstrerade om att infoga ” Jesus Kristus ”i tidigare lagstiftning, skulle det bättre beviset på vördnad för det heliga namnet inte vara att profane det genom att göra det till ett ämne för lagstiftningsdiskussion.,”Men det är mer troligt eftersom konstitutionen skapades under vad Paul Johnson ansåg” högvattnet av 1700-talets sekularism.”

spegling av domarnas bok, amerikaner förlitade sig på Gud i travails, men glömde snart honom, självbelåten i gott. Med överläggningar avstannade, tillrättavisade Franklin Konstitutionskonventionen för att försumma bön. Han påminde om att delegaterna hade bett dagligen under kriget och att Gud svarade.

strax efter ratificeringen, en andra Stor uppvaknande krusade genom den nya republiken.,

Alexis de Tocqueville hittade, ” vid min ankomst till USA var den religiösa aspekten av landet det första som slog min uppmärksamhet.”Så genomträngande var kristendomen som Tocqueville berättar ett vittne i New York som bekände misstro”, vägrade domaren att erkänna sina bevis, på grund av att vittnet hade förstört i förväg allt förtroende för domstolen i vad han skulle säga.”En tidning noterade,” den presiderande domaren påpekade att han inte tidigare varit medveten om att det fanns en man som levde som inte trodde på Guds existens.,”

Amerika grundades inte som en kristen nation och många av våra älskade förfäder var tyvärr inte, men Amerika bestod till stor del av troende. Frihet tillåter oss att dyrka fritt eller inte alls per samvete. Amerika var aldrig tänkt att vara teokratiskt eller homogent religiöst, men kristendomen har alltid varit outplånlig för vårt sociala Tyg.

grundarna, även icke-troende, ansåg att en välsignelse.