Encomienda, rätten att kontrollera arbetet med och samla hyllning från en indisk gemenskap, beviljas till ämnen, särskilt de första erövrarna och deras ättlingar, som en belöning för service till den spanska kronan. Till skillnad från den spanska halvönversionen av encomienda gav bidraget i den nya världen inte bidragstagaren, eller encomendero, laglig rätt att äga mark. Det gav inte heller Encomenderos rättslig jurisdiktion över de infödda, även om många Encomenderos antog den rätten., I gengäld lovade encomendero att slå sig ner och hittade en familj i närmaste spanska stad, eller villa; för att skydda indianerna; och att ordna för deras omvandling till den Romersk-katolska tron.
i Antillerna var institutionen fast etablerad under guvernör Nicolás de Ovbando. Hernán Cortés som beviljats den första encomiendas i Mexiko, och Francisco Pizarro gjorde det i Peru. Under 1500-talet varierade encomiendas i storlek från så många som 23 000 hushåll (Cortés personliga encomienda) till några hundra i vissa områden i Centralamerika och Peru.,
även om det aldrig fanns tillräckligt med sådana bidrag för att belöna alla som kände att de förtjänade en, visade encomienda en användbar institution, ur kronans synvinkel, under de första två eller tre decennierna efter upptäckten och erövringen av de nya världsdomarna i Mexiko och Peru. Det placerade hundratals och ibland tusentals indianer under kontroll av enskilda spanjorer vid en tidpunkt då en byråkrati ännu inte hade fastställts., Encomenderos satte Indianerna att arbeta gruvguld och silver; bygga hus, stadshus och kyrkor; odla inhemska och importerade grödor; valldjur och transportera varor.
kontroll av indiskt arbete blev grunden för encomendero-elitens förmögenheter, som blev rika genom att sälja bestämmelser till ankommande spanska invandrare och genom att hyra dem butiker och hem som hade byggts med det indiska arbetet som de kontrollerade. De investerade intäkter som genererats av deras encomienda arbetare i aktiebolag., Vissa blev till och med tysta partners med handlare som var involverade i lukrativ import-och exportverksamhet. Deras rikedom och deras status som första och andra generationens erövrare gav dem den fritid och respekt som gjorde det möjligt för dem att utöva ett tidigt monopol på kommunfullmäktige. Som rådsmän sätter de priser för grundläggande varor och tjänster samt normerna för moral och sanitet för det spanska samhället. De screenade sökande för formell medborgarstatus i staden och gav ut hus massor och förorts mark för köksträdgårdar och fruktträdgårdar., De hade också befogenhet att bevilja Mark längre bort. Deras rikedom, politiska makt, inflytande och prestige som erövrare och första bosättare (senare överförda till sina efterkommande) gjorde dem nästan allsmäktig och som sådan oberoende av kronans önskemål.
för att motverka sin makt började kronan utfärda skyddslagstiftning, såsom Burgos lagar (1512) och de nya lagarna (1542). En bestämmelse i den senare avskaffade encomiendas vid den nuvarande innehavarens död., Den resulterande utbredda protesten i hela spanska Amerika tillsammans med ett uppror och inbördeskrig i Peru tvingade kronan att backa på kort sikt, men de stärkte också sin beslutsamhet att bryta kraften i encomendero-eliten. Det gjorde så småningom genom att reglera hur mycket hyllning som den indiska befolkningen var tvungen att leverera; genom att avskaffa personlig, obetald tjänst av indianerna till encomendero; genom att skapa en lojal kunglig byråkrati; och genom att främja uppkomsten av en oberoende klass av spanska bönder som skulle motverka encomendero klassen., Det var markägarna (och gruvan ägare) som så småningom förskjutit encomenderos på toppen av den koloniala sociala pyramiden.
sambandet mellan encomienda och hacienda, eller stor landad egendom, har varit föremål för debatt. Vissa har hävdat att hacienda utvecklats direkt från encomienda. Detta var fallet när och där encomenderos använde sina myndighetspositioner-till exempel i kommunfullmäktige-för att bevilja sig landpaket (mercedes) bland de länder som en gång användes av sina indiska avgifter. Sådana fall var dock relativt få till antalet.,
mycket oftare hävdar andra forskare, haciendas utvecklade oberoende av encomiendas. Liksom encomenderos fick många individer som fick landbidrag paket bland dem som hade övergivits av indianer på grund av antingen död eller flygning. Ägarna till dessa paket berodde dock på repartimiento eller mita (roterande utkast av tvingat indiskt arbete) system som hade inrättats efter att kronan förbjudit användningen av gratis Personliga tjänster av encomendero runt mitten av 1500-talet., Dessa små företag utökades genom åren genom att erhålla ytterligare markbidrag, genom usurpation av indiska länder, av composición (att erhålla juridisk titel till untitled mark genom att betala en avgift till Royal treasury), genom köp och genom långsiktig leasing för att bli kärnan i vad som en dag skulle vara stora fastigheter eller haciendas.,
uppgiften att samla hyllning och övervaka de indiska samhällena gavs till corregidor de indios, en distriktsadministratör eller guvernör, som var en del av den byråkratiska apparat som kronan upprättade för att återfå kontrollen över de nya världs riken från de allsmäktiga Encomenderos. Förutom i perifera områden i det spanska nya världs imperiet, som Paraguay, hade encomienda blivit i början av sjuttonhundratalet lite mer än ett prestigefyllt anspråk på en statlig pension, skild från någon direkt kontroll över indianerna.,
se alsoHacienda; Mita; Repartimiento; slaveri: indiskt slaveri och tvångsarbete; spanska riket.
bibliografi
C. H. Haring, det spanska imperiet i Amerika (1947).
Charles Gibson, Spanien i Amerika (1966).
James Lockhart, ”Encomienda och Hacienda: Utvecklingen av den Stora Gården i spanska Västindien,” i Spansktalande American Historical Review 49, nr. 3 (1969): 411-429.
ytterligare bibliografi
Mira Caballos, Esteban. El indio antillano: Repartimiento, encomienda y esclavitud (1492-1542). Sevilla: Múñoz Moya Redaktör, 1997.,
Presta, Ana María. Encomienda, familj och företag i Charcas colonial (Bolivia): Los encomenderos De La Plata, 1550-1600. Lima: IEP, Institutet för Peruanska studier, 2000.
Rodríguez Baquero, Luis Enrique. Beröm och vardag bland indianerna i Muzo, 1550-1620. Bogotá: Colombianska Institutet för latinsk kultur, 1995.