Site Overlay

problemet med at ny egenkapital vs. likestilling tegneserie du deler.

Det er en ny egenkapital vs. likestilling tegneserie som synes å være å gjøre runder på LinkedIn og Twitter.,

It reminds me of an older and widely shared equity vs., likestilling illustrasjon som gjelder vilkårene for hvordan folk i varierende høyder kan se en baseballkamp. I denne versjonen, likestilling er vist som å gi alle personer samme boks til å stå på, til slutt å gjøre noe for å balansere seeropplevelse, hvor som egenkapital oppnår balanse ved å gi den korteste person den øverste boksen, gir dem muligheten til å se spillet. Dette gir den mest grunnleggende definisjonen av egenkapital — å gi folk det de trenger.,

Jeg elsket denne tegneserie da jeg først så den på college — det er en effektiv og enkel måte å forklare et vanskelig konsept, spesielt med måten barn blir oppfordret til å «behandle alle likt».

Men når jeg ble uteksaminert fra skolen og begynte å jobbe i pedagogisk egenkapital og større mangfold, likhet og inkludering (DEI) – tiltak, begrensninger av dette tegneserie ble raskt klart., Jeg skylder en stor gjeld til aktivister og lærere av farge som lærte meg kompleksiteten av urettferdighet og frigjøring som var igjen påverka av denne tegneserie. Og så — i denne ånd, la oss snakke om problemet med denne nye grafiske, spesielt med hvordan det viser ulikhet og rettferdighet. (Jeg vil ikke bruke tid på å diskutere den gamle tegneserie, men du kan lære mer ved å lese Paul Kuttner er oversikt her.,)

Ulikhet er Utformet, Ikke Tilfeldig

I denne første panelet, ulikhet er vist som en bøyd over tre med epler som vokser på bare én side. Figuren på høyre står avhør og en på venstre uanstrengt venter på å fange fallende epler., Min første problemet her er at bruk av en bøyd treet som metafor for ulikhet tyder på at dagens utrolige nivåer av ulikhet er på et visst nivå av naturlig og forventet, akkurat som man forventer at et tre å vokse naturlig, når ingenting kunne være lenger fra sannheten. Som jeg skriver dette i Mai 2020, coronavirus har drept tre svarte Amerikanere for hver og en hvit Amerikansk, en forskjell som går tilbake til korrekturarbeid og utelukkelse av black andre VERDENSKRIG veteraner fra fordelene ved å GI Bill., Det er ingenting tilfeldig om dagens skjevfordeling, det er en refleksjon av tilsiktet systemer for undertrykking etablert i fortiden som fortsetter i dag å favorisere rike hvite menn.,

Rettferdighet Er Ikke så Lett

Bevæpnet med vår forståelse av at dette treet ikke bare vokse på denne måten, er at noen (sannsynligvis forfedre til venstre) må ha manipulert treet å vokse til en side, kan vi utvide denne kritikk til hvordan rettferdighet er avbildet. Med bukseseler og en trinse, treet har nå vært balansert og begge tallene kan få tilgang til en lik fordeling av frukt., Dette er nydelig, men jeg er forvirret med hensyn til hvorfor den stiger ville være nødvendig i det hele tatt hvis systemet er virkelig bøyd mot rettferdighet? Videre, jeg er mest opptatt av hvordan denne beskrivelsen innebærer at brutt og urettferdige systemer er salvageable — som med en liten bit av push og pull de kan være «fast» som bildetekst gjelder.

Dette er rett og slett ikke sant. Kjøring rettferdighet og rettferdighet handler ikke om fiksing og triksing med systemer som bare endte opp med å bli ubalanserte, det handler om riving av undertrykkende systemer som er fungerer nøyaktig slik de var utformet., Jeg ofte fortelle folk, at vi bygger en verden som aldri har eksistert før. For å oppnå rettferdighet vi må være åpne for å endre på dette kan være svært radikal og transformative.

Dette er grunnen til at jeg begynner DEI fungerer ikke med statistikk og strategiske planer, men med individuelle samtaler. Hvis de er til å ta utfordringen med egenkapital arbeid på alvor, ledere må vise eksempler på selv-bevissthet, åpenhet og mot til å lytte og endre når utfordret.

Det er en rekke andre spørsmål vi kunne diskutere om disse tegneserier. Hva skal det se ut som om ikke et tre?, Hvordan ser det ut når det finnes ikke to mennesker som prøver å plukke epler, men to hele samfunn? Tenker på historie og restorative justice, hvor var dette treet plantet og bør den flyttes?

Hvis det føles som om jeg gjør dette utrolig komplisert, det er fordi det egentlig er så komplisert.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *