Sociale identiteitstheorie (Nederlands)

Dit is bekend als in-group (us) en out-group (them). De centrale hypothese van de sociale identiteitstheorie is dat groepsleden van een in-groep op zoek gaan naar negatieve aspecten van een out-groep, waardoor hun zelfbeeld wordt verbeterd.vooroordelen tussen culturen kunnen leiden tot racisme; in zijn extreme vormen kan racisme leiden tot genocide, zoals in Duitsland met de Joden, in Rwanda tussen de Hutu ’s en Tutsi’ s en, meer recentelijk, in het voormalige Joegoslavië tussen de Bosniërs en Serviërs.,

we categoriseren mensen op dezelfde manier. Wij zien de groep waartoe wij behoren (de in-groep) als verschillend van de anderen (de out-groep), en leden van dezelfde groep als meer gelijkend dan zij zijn.

sociale categorisering is een verklaring voor vooroordelen attitudes (d.w.z. “zij” en “ons” mentaliteit) die leidt tot in-en out-groepen.,>o Noord-Ierland: Katholieken, Protestanten

o Rwanda: Hutu ’s en tutsi’ s

o Joegoslavië: de Bosniërs en de Serviërs

o Duitsland: de Joden en de Nazi ‘ s

o Politiek: de Arbeid en het Cda

o Voetbal: Liverpool en Man Utd

o Geslacht: Mannen en Vrouwen

o Sociale Klasse: Midden-en arbeidersklasse

Sociale Identiteit Theorie Fasen

Sociale Identiteit Theorie Fasen

Tajfel en Turner (1979) voorgesteld die er zijn drie mentale processen die betrokken zijn bij de evaluatie van anderen als “ons” en “hen” (ik.,e.” in-group “en”out-group”. Deze vinden plaats in een bepaalde volgorde.

categorisatie

de eerste is categorisatie. We categoriseren objecten om ze te begrijpen en te identificeren. Op een zeer vergelijkbare manier categoriseren we mensen (inclusief onszelf) om de sociale omgeving te begrijpen. We gebruiken sociale categorieën zoals zwart, wit, Australisch, Christelijk, Moslim, student en buschauffeur omdat ze nuttig zijn.,

als we mensen kunnen toewijzen aan een categorie dan vertelt dat ons dingen over die mensen, en zoals we zagen met het voorbeeld van de buschauffeur, konden we niet normaal functioneren zonder deze categorieën te gebruiken; dat wil zeggen in de context van de bus.

evenzo vinden we dingen over onszelf door te weten tot welke categorieën we behoren. We definiëren passend gedrag door te verwijzen naar de normen van groepen waartoe we behoren, maar je kunt dit alleen doen als je kunt zien wie tot je groep behoort. Een individu kan tot veel verschillende groepen behoren.,

sociale identificatie

in de tweede fase, sociale identificatie, nemen we de identiteit aan van de groep waartoe we ons hebben gecategoriseerd.

als je jezelf bijvoorbeeld als student hebt gecategoriseerd, is de kans groot dat je de identiteit van een student aanneemt en begint te handelen zoals je gelooft dat studenten handelen (en voldoen aan de normen van de groep).

Er zal een emotionele betekenis zijn aan uw identificatie met een groep, en uw gevoel van eigenwaarde zal verbonden worden met groepslidmaatschap.,

sociale vergelijking

de laatste fase is sociale vergelijking. Als we onszelf eenmaal hebben gecategoriseerd als deel van een groep en ons met die groep hebben geïdentificeerd, hebben we de neiging om die groep met andere groepen te vergelijken. Als ons gevoel van eigenwaarde moet worden gehandhaafd onze groep moet gunstig te vergelijken met andere groepen.

Dit is van cruciaal belang voor het begrijpen van vooroordelen, omdat wanneer twee groepen zichzelf als rivalen identificeren, ze gedwongen worden om te concurreren om de leden hun gevoel van eigenwaarde te behouden., concurrentie en vijandigheid tussen groepen is dus niet alleen een kwestie van concurreren om middelen (zoals in Sherif ‘ s Robbers Cave) zoals banen, maar ook het resultaat van concurrerende identiteiten.

conclusie

in de theorie van de sociale identiteit is het groepslidmaatschap niet iets vreemd of kunstmatig dat aan de persoon is gehecht, het is een echt, waar en vitaal deel van de persoon.

nogmaals, het is cruciaal om te onthouden dat in-groups Groepen zijn waarmee je je identificeert, en out-groups zijn groepen waarmee we ons niet identificeren en waartegen we kunnen discrimineren.,

APA Style References