Theorie der sozialen Identität

Theorie der sozialen Identität

Von Saul McLeod, aktualisiert 2019

Henri Tajfels größter Beitrag zur Psychologie war die Theorie der sozialen Identität. Soziale Identität ist das Gefühl einer Person, wer sie sind, basierend auf ihrer Gruppenmitgliedschaft(en).

Tajfel (1979) schlug vor, dass die Gruppen (z. B. soziale Klasse, Familie, Fußballmannschaft usw.)) zu denen die Menschen gehörten, waren eine wichtige Quelle des Stolzes und des Selbstwertgefühls., Gruppen geben uns ein Gefühl der sozialen Identität: ein Gefühl der Zugehörigkeit zur sozialen Welt.

Wir haben die Welt in „sie“ und „uns“ unterteilt, basierend auf einem Prozess der sozialen Kategorisierung (dh wir setzen Menschen in soziale Gruppen).

Henri Tajfel schlug vor, dass Stereotypisierung (d. H. Die Einteilung von Menschen in Gruppen und Kategorien) auf einem normalen kognitiven Prozess beruht: der Tendenz, Dinge zusammenzufassen. Dabei neigen wir dazu, zu übertreiben:

1. die Unterschiede zwischen den Gruppen

2. die ähnlichkeiten der Dinge in der gleichen Gruppe.,

Vorurteile zwischen den Kulturen können zu Rassismus führen; in ihren extremen Formen kann Rassismus zu Völkermord führen, wie er in Deutschland mit den Juden, in Ruanda zwischen den Hutus und Tutsis und in jüngerer Zeit im ehemaligen Jugoslawien zwischen den Bosniern und Serben stattgefunden hat.,

Wir kategorisieren Menschen in der gleichen Weise. Wir sehen, dass sich die Gruppe, zu der wir gehören (die In-Gruppe), von den anderen (die Out-Gruppe) unterscheidet und Mitglieder derselben Gruppe ähnlicher sind als sie.

Soziale Kategorisierung ist eine Erklärung für Vorurteile, Haltungen (also „Ihnen“ und „uns“ – Mentalität), die dazu führt, in-Gruppen und out-Gruppen.,>o Nordirland: Katholiken – Protestanten

o Ruanda: Hutus und Tutsis

o Jugoslawien: die Bosnier und Serben

o Deutschland: Juden und Nazis

o Politik: Arbeit und die Konservativen

o Fußball: Liverpool und Man Utd

o Geschlecht: Männer und Frauen

o Soziale Klasse: Mittel-und Arbeiterklasse

Stufen der Theorie der sozialen Identität

Stufen der Theorie der sozialen Identität

Tajfel und Turner (1979) schlugen vor, dass es drei mentale Prozesse gibt, die an der Bewertung anderer als „wir“ oder „sie“ beteiligt sind (i.,e. „in-group“ und „out-group“. Diese finden in einer bestimmten Reihenfolge statt.

– Kategorisierung

Die erste ist die Kategorisierung. Wir kategorisieren Objekte, um Sie zu verstehen und zu identifizieren. Auf sehr ähnliche Weise kategorisieren wir Menschen (einschließlich uns selbst), um das soziale Umfeld zu verstehen. Wir verwenden soziale Kategorien wie Schwarz, Weiß, Australier, Christ, Muslim, Student und Busfahrer, weil sie nützlich sind.,

Wenn wir Personen einer Kategorie zuordnen können, dann sagt uns das Dinge über diese Personen, und wie wir am Beispiel des Busfahrers gesehen haben, konnten wir nicht normal funktionieren, ohne diese Kategorien zu verwenden.dh im Kontext des Busses.

In ähnlicher Weise erfahren wir Dinge über uns selbst, indem wir wissen, zu welchen Kategorien wir gehören. Wir definieren angemessenes Verhalten unter Bezugnahme auf die Normen der Gruppen, zu denen wir gehören, aber Sie können dies nur tun, wenn Sie sagen können, wer zu Ihrer Gruppe gehört. Ein Individuum kann zu vielen verschiedenen Gruppen gehören.,

Soziale Identifikation

In der zweiten Stufe, der sozialen Identifikation, übernehmen wir die Identität der Gruppe, zu der wir uns selbst als zugehörig eingestuft haben.

Wenn Sie sich beispielsweise als Schüler kategorisiert haben, übernehmen Sie wahrscheinlich die Identität eines Schülers und beginnen, so zu handeln, wie Sie glauben, dass Schüler handeln (und den Normen der Gruppe entsprechen).

Es wird eine emotionale Bedeutung für Ihre Identifikation mit einer Gruppe, und Ihr Selbstwertgefühl wird mit Gruppenmitgliedschaft gebunden werden.,

Sozialer Vergleich

Die letzte Stufe ist der soziale Vergleich. Sobald wir uns als Teil einer Gruppe kategorisiert und uns mit dieser Gruppe identifiziert haben, neigen wir dazu, diese Gruppe mit anderen Gruppen zu vergleichen. Wenn unser Selbstwertgefühl aufrechterhalten werden soll, muss sich unsere Gruppe positiv mit anderen Gruppen vergleichen.

Dies ist entscheidend für das Verständnis von Vorurteilen, denn sobald sich zwei Gruppen als Rivalen identifizieren, müssen sie konkurrieren, damit die Mitglieder ihr Selbstwertgefühl bewahren können.,

Wettbewerb und Feindseligkeit zwischen Gruppen sind also nicht nur eine Frage des Wettbewerbs um Ressourcen (wie in Sherifs Räuberhöhle) wie Jobs, sondern auch das Ergebnis konkurrierender Identitäten.

Schlussfolgerung

Nur um es noch einmal zu wiederholen, in der Theorie der sozialen Identität ist die Gruppenmitgliedschaft nicht etwas Fremdes oder Künstliches, das an die Person gebunden ist, sondern ein echter, wahrer und lebenswichtiger Teil der Person.

Auch hier ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass In-Gruppen Gruppen sind, mit denen Sie sich identifizieren, und Out-Gruppen diejenigen sind, mit denen wir uns nicht identifizieren und die Sie möglicherweise diskriminieren.,

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