Site Overlay

Zuni (Dansk)

Zuni

Total population

12,000

Regions with significant populations

United States (New Mexico)

Languages

Zuni, English

Religions

Christianity (incl., syncretist former), Zuni religion

Zuni (også stavet Zuñi) eller Ashiwi er en indiansk stamme, en af de Pueblo folk, hvoraf de fleste bor i Pueblo af Zuñi på Zuni-Floden, en biflod til Little Colorado-Floden i det vestlige New Mexico. Zuñi er 55 km (35 km) syd for Gallup, New Mexico og har en befolkning på omkring 12.000, med over 80 procent er Oprindelige Amerikanere med 43,0 procent af befolkningen under fattigdomsgrænsen, som defineret af det AMERIKANSKE indkomst standarder. Mange af befolkningen betragter imidlertid ikke deres lave indkomst og livsstil som fattigdom.,

Før den spanske kolonisering og missionærer, Zuni levede fredeligt som andre Pueblo Indianere, landbrug suppleret med jagt og fiskeri, i harmoni med naturen. Deres religiøse overbevisning styrede deres livsstil og involverede adskillige ceremonier og betydelig overgangsrite. Således modstod de stærkt jesuiternes forsøg på at konvertere dem til kristendommen. I dag forbliver remainuni berømt for deres kunstskab. De fortsætter med at lave keramik og smykker i traditionelle stilarter, mange af dem støtter deres familier gennem dette arbejde., De fortsætter også med at øve deres traditionelle ceremonier og danser, hvoraf mange de nu udfører for turister.

Historie

Zuñi

Zuni, ligesom andre Pueblo folk, der menes at være efterkommere af de Gamle Pueblo Folk, der levede i ørkenen i New Mexico, Arizona, Det sydlige Colorado og Utah i århundreder. Arkæologiske beviser viser, at de har boet i deres nuværende sted i omkring 1.300 år.,ha .ikuh Pueblo var den første pueblo set af de spanske opdagelsesrejsende. Det var en af de legendariske syv byer i Cibola, rygter om at være fyldt med store rigdomme, søgt af Francisco Coronado. Den sorte spejder Estevanico var den første ikke-indfødte, der nåede dette område. Når den spanske besejrede Zuni, de opdagede Ha .ikuh at være en almindelig pueblo, uden guld eller stor rigdom.

den første spanske mission i territoryuni territory blev etableret på Ha .ikuh i 1629. Missionærerne var for det meste ude af stand til at vinde konvertitter blandt Zuni., Zunierne angreb og dræbte missionærerne i 1632, og Apache-angreb i 1672 tvang opgivelsen af missionen.

før Pueblo-Oprøret i 1680 boede theuni i seks forskellige landsbyer. Efter oprøret, indtil 1692, søgte de tilflugt i en forsvarlig position oven på Do .a Yalanne, en stejl mesa fem km (to miles) sydøst for den nuværende Pueblo af .u .i. Do .a betyder “majs,” og Yalanne betyder “bjerg.”Efter etableringen af fred og spanskernes tilbagevenden flyttede theuni på deres nuværende placering, kun kort tilbage til Mesa-toppen i 1703.,

Zuni pueblo i 1879

Kultur

Zuni sprog

Zuni traditionelt taler Zuni sprog, et unikt sprog, som er relateret til sprog i de andre Pueblo folk.Zuni (også zu Ori eller shi .i) er et sprog med oprindelse i Nordamerika. Det tales af omkring 10.000 mennesker over hele verden, især i Ne.me .ico og meget mindre antal i dele af ARI .ona. Dens højttalere er kendt som Zuni (Ashi .i).

Zuni betragtes nu generelt som et sprogisolat., Nogle lingvister har kategoriseret det som en Penutian sprog, og Bertha Dutton foreslået, at der i henhold til Swadesh-listen”, Hvis Zuni sprog, der er medlem af Penutian sprog familie, så det er en fjern slægtning af Tanoan sprog (Tewi).”

Penutian Hypotese blev avanceret af Alfred Kroeber og Roland B. Dixon og senere forfinet af Edward Sapir, i et forsøg på at reducere antallet af ubeslægtede sprog familier i den kulturelt mangfoldige område, der er centreret i Californiens central coast., Mens denne teori var plausibel for nogle af sprogene, var problemet med verifikation af denne teori, at for at finde noget bevis for nogen kognater mellem Californiens sprog og .uni, ville man muligvis skulle spore sprogets afstamning med så meget som 3.000-5.000 år eller mere.i et spekulativt værk har Nancy Ya.Davis tilbudt en kontroversiel sammenligning af kognater mellem Zuni-sproget og et andet sprogisolat, det japanske sprog.

worlduni vieworld vie.

worluni worlorldvie. kan korrekt betragtes som en undersøgelse i ortologi., Formen og funktionen af designbilleder og piktografiske klippekunstbilleder og deres fortolkning i henhold til mythuni-mytologi eller kosmologi var tilstrækkelig som en form for kommunikation inden udseendet af et skriftligt sprog.

Frank Hamilton Cushing, en banebrydende antropolog forbundet med Smithsonian Institution, boede hos 18uni fra 1879 til 1884. Han blev medlem af Priuni ‘ s præstedømme af bue under hans embedstid på Pueblo. Han studerede deres daglige liv, materielle kultur, og var i stand til at få indsigt i deres hemmelige religiøse ceremonier.,

tro

livet for disse landbrugsfolk drejer sig om deres religiøse overbevisning. De har en cyklus af religiøse ceremonier, der har forrang over alt andet. Deres religiøse overbevisning er centreret om de tre mest magtfulde af deres guddomme – jordmor, Solfar og Måneskingivende Mor. Solen er især tilbedt. Faktisk wordsuni ord for dagslys og liv er det samme ord. Solen ses derfor som livets giver.

hver persons liv er præget af vigtige ceremonier for at fejre deres Komme til visse milepæle i deres eksistens., Fødsel, alder, ægteskab og død fejres især.

Zuni street scene fotograferet af Edward S. Curtis, 1926

Zuni gøre en barfodet religiøs pilgrimsrejse hvert fjerde år på Barfodet Trail til Kolhu/wala:wa, også kaldet Zuni Himlen eller Kachina Landsby; en 12,482-acre løsrevet del af Zuni Reservation, omkring 60 miles Sydvest for Zuni Pueblo., Den fire-dages overholdelse sker omkring sommersolverv, praktiseret i mange hundrede år og er velkendt for lokale beboere.

en Anden barfodet pilgrimsfærden gennemføres årligt i århundreder af Zuni og andre sydvestlige stammer er lavet for at Zuni Salt Lake for høst af salt i løbet af de tørre måneder, og til religiøse formål. Søen er hjemsted for Salt Mor, Ma ‘l Oyattsik’ i og ledes til af flere gamle Pueblo veje og stier.

den kommende alder rite of passage fejres forskelligt af drenge og piger., En pige, der er klar til at erklære sig som en pige, vil gå til sin fars mors hjem tidligt om morgenen og male majs hele dagen lang. Majs er en hellig mad og et dagligt syn i kosten af Zuni. Pigen erklærer derfor, at hun er klar til at spille en rolle i sit folks velfærd. Når det er tid for en dreng at blive en mand, vil han blive taget under vingen af en åndelig ‘far’, valgt af forældrene. Denne vil instruere drengen gennem ceremonien til at følge. Drengen vil gennemgå visse indvielsesritualer for at komme ind i et af mænds samfund., Han vil lære at påtage sig religiøse, verdslige eller politiske pligter inden for denne orden.

Kokopelli

Zuni er en klovn samfund i Pueblo Indianere; den ene er indledt i Zuni Ne’wekwe for ved et ritual of filth-eating svarende til Eukaristien. “Mudder og ekskrementer smøres på kroppen til klovneforestillingen, og dele af forestillingen kan bestå af sport med udskillelse, udtværing og daubing det eller drikke urin og hælde det på hinanden”.,

ifølge mythuni-mytologien kom de første mennesker fra fire huler i underverdenen. Jorden var et farligt sted, dækket af vand og monstre. Solens børn havde Medlidenhed med menneskeheden og hærdet jorden med lyn og vendte derefter mange dyr til sten og efterlod kun de moderne.amitolane er en regnbue ånd. Apoyan Tachu og a .itelin Tsita er solen far og jord mor og forældrene til alt liv på jorden., Awonawilona er skaberen gud, der gjorde skyerne og havet, som var dækket med grønne alger, der er hærdet, split og blev Awitelin Tsita og Apoyan Tachu. Kokopelli er en ånd æret eller tilbedt i mange sydvestlige stammer. Han er en finurlig pukkelrygget fløjtenist, der anses for at være musikens ånd. Han repræsenterer en regngud eller frugtbarhedssymbol for Oluni og blev også kendt som Ololo .ishkya. Han ofte optrådte med Paiyatamu, en anden fløjtenist, i majs slibning ceremonier. Ma ‘l Oyattsik’ I er Saltmoren., Årlige barfodede pilgrimsrejser er blevet foretaget i århundreder på stien til hendes hjem, Lakeuni Salt Lake. Uhepono er en behåret kæmpe, der levede i underverdenen; den har enorme øjne og menneskelige lemmer. Yanauluha er en helt, der bragte landbrug, medicin og alle customsuni-folks skikke.

som andre Pueblo-kulturer tror theuni på Kachinas, overnaturlige væsener, der repræsenterer og har ansvaret for forskellige aspekter af den naturlige verden., Der er bogstaveligt talt hundredvis af forskellige Kachinas, som kan repræsentere alt fra regn til vandmelon, forskellige dyr, stjerner og endda andre indianerstammer. Den Kuni mener, at Kachinas lever i Lake of the Dead, en mytisk sø, som er nået gennem lytter Spring Lake beliggende ved krydset af Riveruni-floden og Little Colorado River.

Zuni håndværk

Zuni piger på floden fotograferet af Edward S., Curtis, 1926

i de tidligere dage af den alder, da .uni strejfede om et område, der nu er det sydvestlige USA, lavede de keramik til opbevaring af mad og vand. Kvinder lavede keramik efter klanens tradition for funktionalitet og design. Ler til keramik er indkøbt lokalt og tak gives til jorden Mor a .itelin Tsita ifølge ritual før udvinding. Den fremstilles først ved slibning og derefter sigtning og blanding med vand. Efter at leret er formet til et fartøj eller ornament, bliver det skrabet glat med en skraber., Derefter påføres et tyndt lag finere ler på overfladen for ekstra glathed. Derefter bliver skibet poleret med en sten. Derefter males stykket med hjemmelavede organiske farvestoffer ved hjælp af en traditionel yucca-børste. Funktionen af wareare er bestemt af dens form, og dens design og malede billeder. For at fyre keramik brugte Zuni fåremøg i traditionelle ovne, som ikke havde ændret sig i hundreder af år. Imidlertid, mest moderne potteryuni keramik er nu fyret i moderne, elektriske ovne., Mens fyringen af keramik normalt var en samfundsforretning, tavshed eller kommunikation i lave stemmer var vigtig for at bevare den originale “stemme” for “væsenet” af leret og formålet med slutproduktet. Salg af keramik og andre traditionelle kunst og kunsthåndværk er en vigtig indtægtskilde for mange af Zuni, og en håndværker kan være den eneste økonomiske støtte til deres nærmeste familie såvel som andre. De lavede keramik, tøj, kurve og Kachina dukker.,

Zuni pige fotograferet af Edward S. Curtis, 1926

De laver også fetish udskæringer og halskæder for formålet med ritualer og handel, og mere for nylig i forbindelse med salg til deres ivrige samlere. Kunsten at sølvsmedning blev introduceret til Anglouni af Anglo-leverandører og handelsposter, kort efter at han blev introduceret til Navajo i slutningen af det nittende århundrede.,

moderne Zuni

Zuni var og er et fredeligt, dybt traditionelt folk, der levede af kunstvandede landbrug og nu ved salg af traditionelt håndværk. Nogle liveuni bor stadig i den gamle stil Pueblos, mens andre bor i moderne fladt tag huse lavet af adobe og betonblok. Deres placering er relativt isoleret, men de byder respektfulde turister velkommen.

mange becameuni blev også mester sølvsmede og perfektioneret dygtighed af sten Indlæg. De fandt ud af, at de ved hjælp af små stenstykker var i stand til at skabe indviklede design og unikke mønstre., Små ovale formede sten med spidse ender er sat tæt på hinanden og side om side. Teknikken bruges normalt med turkis ofte kombineret med andre halvædelsten, til at skabe halskæder eller ringe. Udskårne sten dyr feticher, smykker, needlepoint, og keramik er populære emner. Bjørnen, coyote, ørn og skildpadde bruges ofte som motiver.

en anden teknik, de har mestret, er nålepunkt.

continueuni fortsætter med at praktisere deres traditionelle religion med sine regelmæssige ceremonier og danser og en uafhængig mytologi.,

Indianuni Indian Reservation er hjemlandet for tribeuni-stammen. Det ligger i Zuni River valley og er placeret primært i Cibola og McKinley amter i det vestlige New Mexico, omkring 150 km vest for Albuquerque. Der er også flere mindre ikke-sammenhængende sektioner i Apache County, Ari .ona, nordvest for byen St. Johns. Hoveddelen af reservationen grænser op til staten Ari .ona mod vest og Ramah Navajo indiske Reservation mod øst. Hovedreservationen er også omgivet af de malede klipper, Mountainsuni-bjergene og Cibola National Forest., Reservationens samlede areal er 1,873. 45 km2 (723.343 s.mi). Befolkningen blev rapporteret på 7,758 indbyggere i 2000-folketællingen.

Zuni Stamme har også jord bedrifter i Catron County, New Mexico og Apache County, Arizona, som ikke grænser op til main værelsesreservation.

også på de vigtigste reservation er Ha .ikuh ruiner. Den gamle puuni pueblo af Ha .ikuh var den største af de syv byer i Cibola. Det blev etableret i 1200-tallet og forladt i 1680.

den største by på reservationen er Puuni Pueblo, som er sæde for Tribal regering., Også på reservationen er de små byer Black Rock og Pescado. Der er en filial campus ved University of Ne.me .ico beliggende i .uni.

Tribeuni-stammen styres af en valgt guvernør, løjtnantguvernør og et seks Stammelederråd med valg, der afholdes hvert fjerde år. Guvernøren er den administrative leder af Stammerådet, som er det endelige beslutningsorgan på reservationen. Rådet fører tilsyn med finanser, forretningsbeslutninger, skatter og kontrakter.ni Tribal Fair og Rodeo afholdes den tredje augusteekend i August., Zuni deltager i Gallup Inter-Tribal ceremoni.

Der er en gammel spansk mission, Vor Frue af Guadalupe Mission, som er en populær attraktion, og en tribal museum.

Zuni i populær kultur

  • Mennesker, der lever Zuni måde spille en rolle i “Fagre Nye Verden” (1932), en roman af Aldous Huxley.,
  • Zuni kultur spiller en fremtrædende rolle i 1973 roman Dance Hall of the Dead, som den Amerikanske forfatter karen margrethe bjerre, der har skrevet mange romaner (Joe Leaphorn-serien) og mysterier (Jim Chee-serien) på det tema, som er blevet gjort til dramaer, tv, herunder Prærieulv Venter.

Noter

  1. Pueblo Af Zuni www.ashiwi.org. Hentet 28. November 2006.
  2. Bertha P. Dutton. Amerikanske indianere i sydvest. (Albuquerque: University of New Mexico Press, 1983).
  3. Nancy Ya.Davis. Zuni Enigma., “Et indiansk folks mulige japanske forbindelse.”www.wwnorton.com. Hentet 21 September 2007.
  4. Elsie Clews Parsons og Ralph L. Beals, “Den Hellige Klovne i Pueblo og Mayo-Yaqui Indianerne, Amerikansk Antropolog 36 (oktober-December 1934): 493
  5. M. Conrad Hyers. 1996. Komediens Spiritualitet: komisk heltemod i en tragisk verden. (Edison, NJ: Transaction Publishers), 145
  6. for beskrivelser af potteryuni keramikfremstillingsprocessen se: Ruth L. Bun .el. Pueblo Potter: En undersøgelse af kreativ fantasi i primitiv kunst., (Ne.York: Dover, 1929), og ,ununi: Udvalgte skrifter af Frank Hamilton Cushing, Red. af Jesse Green. (Lincoln, NE: og London: University of Nebraska Press, 1979).

referencer og bibliografi

alle links hentet 16.oktober 2020.

  • Religiousu Childi-barnets religiøse liv af (fru) Tilly E., (Matilda Coxe Evans) Stevenson, fra Projekt Gutenberg
  • Zuni Håndlavede Smykker Oplysninger

Kreditter

New World Encyclopedia forfattere og redaktører omskrev og afsluttet Wikipedia articlein overensstemmelse med New World Encyclopedia standarder. Denne artikel overholder betingelserne i Creative Commons CC-by-sa 3.0-licensen (CC-by-sa), som kan bruges og formidles med korrekt tilskrivning., Kredit skyldes betingelserne i denne licens, der kan henvise til både ne..orld Encyclopedia-bidragydere og de uselviske frivillige bidragydere fra Wikimedia Foundation. Klik her for at citere denne artikel for en liste over acceptable citeringsformater.,Historien om tidligere bidrag fra skribenter, der er tilgængelige for forskere her:

  • Zuni_(stamme) historie
  • Zuni_mythology historie
  • Zuni_Indian_Reservation historie
  • Zuni_language historie

historien om denne artikel, da den blev importeret til New World Encyclopedia:

  • Historie “Zuni”

Bemærk: der kan være Visse begrænsninger for anvendelsen af enkelte billeder, som er separat licens.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *