vraag: “Wat is cultureel relativisme?cultureel relativisme is de opvatting dat alle overtuigingen, gebruiken en ethiek gerelateerd zijn aan het individu binnen zijn eigen sociale context. Met andere woorden, “goed” en “fout” zijn cultuurspecifiek; wat in de ene samenleving als moreel wordt beschouwd, kan in de andere als immoreel worden beschouwd, en aangezien er geen universele norm van moraal bestaat, heeft niemand het recht om de gewoonten van een andere samenleving te beoordelen.
cultureel relativisme wordt algemeen aanvaard in de moderne antropologie., Culturele relativisten geloven dat alle culturen op zichzelf waardig zijn en van gelijke waarde zijn. Verscheidenheid van culturen, zelfs die met tegenstrijdige morele overtuigingen, moet niet worden beschouwd in termen van goed en kwaad of goed en slecht. De antropoloog van vandaag beschouwt alle culturen als even legitieme uitingen van het menselijk bestaan, te bestuderen vanuit een zuiver neutraal perspectief.cultureel relativisme is nauw verwant aan ethisch relativisme, dat de waarheid als variabel en niet als absoluut beschouwt. Wat goed en fout is, wordt uitsluitend bepaald door het individu of door de maatschappij., Omdat waarheid niet objectief is, kan er geen objectieve norm zijn die voor alle culturen geldt. Niemand kan zeggen of iemand anders gelijk of ongelijk heeft; het is een kwestie van persoonlijke mening, en geen enkele samenleving kan oordelen over een andere samenleving.cultureel relativisme ziet niets inherent verkeerd (en niets inherent goed) met een culturele expressie. Dus, de oude Maya praktijken van zelfverminking en menselijk offer zijn noch goed noch slecht; ze zijn gewoon cultureel onderscheidend, verwant aan de Amerikaanse gewoonte van het schieten van vuurwerk op de vierde juli., Mensenoffers en vuurwerk – beide zijn gewoon verschillende producten van afzonderlijke socialisatie.in januari 2002, toen president Bush terroristische Naties een “as van het kwaad” noemde, werden de culturele relativisten vernederd. Dat een maatschappij een andere maatschappij “kwaad” zou noemen is een anathema voor de relativist. De huidige beweging om de radicale Islam te “begrijpen” —in plaats van deze te bestrijden-is een teken dat het relativisme vooruitgang boekt. De culturele relativist is van mening dat westerlingen hun ideeën niet moeten opleggen aan terroristen, inclusief het idee dat de zelfmoordaanslag op burgers slecht is., Islamitisch geloof in de noodzaak van jihad is net zo geldig als elk geloof in de westerse beschaving, beweren de relativisten, en Amerika is net zo schuldig aan de aanslagen van 9/11 als de terroristen.Culturele relativisten zijn over het algemeen tegen zendingswerk. Wanneer het Evangelie harten doordringt en levens verandert, volgt er altijd een culturele verandering., Toen Don en Carol Richardson bijvoorbeeld in 1962 de Sawi-stam van Nederlands Nieuw-Guinea evangeliseerden, veranderden de Sawi: ze gaven hun oude gebruiken van kannibalisme en het offeren van weduwen op de brandstapel van hun man op. De culturele relativisten kunnen de Richardsons van cultureel imperialisme beschuldigen, maar het grootste deel van de wereld zal het ermee eens zijn dat het beëindigen van kannibalisme een goede zaak is. (Voor het volledige verhaal van de bekering van de Sawis en een expositie van culturele hervorming als het betrekking heeft op missies, zie Don Richardson’ s boek Peace Child.,als Christenen waarderen we alle mensen, ongeacht hun cultuur, omdat we erkennen dat alle mensen geschapen zijn naar het beeld van God (Genesis 1:27). We erkennen ook dat diversiteit van de cultuur is een mooi ding en verschillen in voedsel, kleding, taal, enz., moet worden bewaard en gewaardeerd. Tegelijkertijd weten we dat vanwege de zonde niet alle overtuigingen en praktijken binnen een cultuur goddelijk of cultureel gunstig zijn., Waarheid is niet subjectief( Johannes 17: 17); waarheid is absoluut, en er bestaat een morele standaard waaraan alle mensen van elke cultuur verantwoordelijk zullen worden gehouden (Openbaring 20:11-12).ons doel als missionarissen is niet om de wereld te westerniseren. Integendeel, het is om het goede nieuws van de zaligheid in Christus aan de wereld te brengen. De evangelieboodschap zal sociale hervormingen aanwakkeren in de mate dat elke samenleving waarvan de praktijken uit de pas lopen met Gods morele standaard zal veranderen—afgoderij, polygamie en slavernij, bijvoorbeeld, zal tot een einde komen als het Woord van God heerst (zie Handelingen 19)., In amorele kwesties proberen missionarissen de cultuur van de mensen die ze dienen te behouden en te eren.