filosofen staan niet bekend om hun schandalige gedrag, maar Diogenes van Synope geldt als een van de meest controversiële en excentrieke gedachtenleiders aller tijden
stel je voor dat je in je badpak bij het zwembad zit, de zon opgaat en geniet van een koud drankje.
uit het niets ziet u Barack Obama en een geheim agent u naderen.,
President Obama schudt je hartelijk de hand, stelt zichzelf voor, en vraagt of er iets is dat hij mogelijk voor je kan doen.
Wat zou u zeggen?
stel je nu voor dat deze scène 2400 jaar geleden gebeurde, in het oude Griekenland. Diogenes van Sinope, ook bekend als Diogenes de cynicus, zit in de ochtendzon, het beeld van ontspanning.
hij is bejaard, blootsvoets en draagt slechts een eenvoudig, gescheurd gewaad. Alexander De Grote, Keizer van Griekenland, is opgewonden om de grote filosoof te ontmoeten. Alexander begroet Diogenes en vraagt of hij iets voor hem kan doen., Diogenes, helemaal niet onder de indruk, antwoordt: “Ja, sta uit mijn zonlicht”.
Digonese vertelt Alexander, leider van de beschaafde wereld, om
Diogenes had net publiekelijk de leider van de hele beschaafde wereld bespot en ermee weggekomen. Het was zeker niet de eerste keer dat Diogenes iets aanstootgevend had gezegd – Hij was de ultieme trol, bekend door de geschiedenis heen voor zijn opzettelijke provocaties, humor en hoogst ongebruikelijk gedrag.hij leefde als bedelaar en hield extreme armoede als een grote deugd., Hij beschouwde sociale conventies en menselijke prestaties met grote minachting. Plato, naar Diogenes verwezen als “Socrates gek geworden”.om te zeggen dat Diogenes excentriek was zou een understatement zijn, maar er was methode om zijn waanzin. Zijn levensstijl en leer bleek een zeer effectief sociaal commentaar op de hypocrisie, dubbele normen en decadentie van de samenleving in Athene op het moment.de Cycnics – extreme philosophy Diogenes is de oprichter van de Cynic School of philosophy., Tijdens zijn leven was Athene de populaire plek geworden voor vrije denkers uit de hele Middellandse Zee en het Nabije Oosten om rond te hangen. Als zodanig was de stad vol met filosofen, en de Cynici waren waarschijnlijk de gekste van het stel.
De naam Cynic komt van het Griekse woord voor hond, omdat het cynisch gedrag er zo uitzag – ze gingen blootsvoets en leefden buiten. Het was pas in de 19e eeuw dat het woord kwam te betekenen een afgestompt, negatief, of zelf geïnteresseerd persoon. De Cynici haatten de mensheid niet, maar ze hebben de neiging mensen uit te lachen om hun conformiteit en consumentisme.,
minder theorie, meer praktijk
In tegenstelling tot academische filosofen van vandaag, waren de Cynici niet bezig met theorie. Diogenes geloofde dat deugd beter in de praktijk werd aangetoond. Hij gaf les door het voorbeeld te geven, en zette mensen aan tot nadenken door bewust een aanfluiting te maken van gekoesterde sociale conventies.al zijn geschriften zijn verloren gegaan, en wat we over zijn leven weten werd door latere auteurs gedocumenteerd. Maar zijn theatrale en wijze cracks zijn zeker legendarisch. Hier zijn zes verhalen die suggereren dat Diogenes de grootste trol uit de oude geschiedenis was.,hij leefde in een vat
volgens de folklore leven trollen onder bruggen, maar Diogenes ging een stuk beter. In overeenstemming met zijn geloof in soberheid, ging hij’ wonen in een grote klei wijnkruik behorend bij de tempel van Cybele in Athene. Hij vond dit een goed huis, omdat het hem dwong om geen belang te hechten aan het weer.naast zijn enige kledingstuk, een gewaad, bezat hij een enkele kom. Op een dag, na het zien van een boer drinken uit zijn handen, Diogenes besloten om de kom weg te gooien, nota nemend dat hij had rond onnodige bagage.,
hij deed een aantal echt grove dingen in het openbaar
Diogenes droeg een lamp rond het Athene op klaarlichte dag. Toen hem werd gevraagd waarom hij overdag een lamp droeg, zei hij dat hij op zoek was naar een eerlijke man, maar vond alleen oplichters en hypocrieten.
Diogenes aten vaak op de markt, hoewel het destijds als taboe werd beschouwd. Toen mensen erop wezen dat het ongepast was, antwoordde hij dat het in feite passend is om te eten als je honger hebt.,maar deze Tamme capriolen zijn niets vergeleken met enkele van de obsceniteiten waarvan Diogenes werd beschuldigd, waaronder Masturberen in het openbaar, urineren op mensen die hem beledigden en schijten in een theater.Diogenes kwam naar Athene vanuit het hedendaagse Turkije en begon de filosoof Antisthenes te volgen, een leerling van Socrates. Antisthenes was een asceticus, die een leven leidde zonder wereldse genoegens. Hij had Socrates’ leer genomen en uitgebreid op hen, de conclusie dat: “ik zou liever gek dan plezier voelen.,”
Diogenes achtervolgde Antisthenes dag en nacht, totdat de Oude man hem als student zou aannemen. Op een gegeven moment zou Antisthenes, die het zat was om gevolgd te worden, Diogenese met een stok hebben teruggeslagen. Niet ontmoedigd, Diogenes wordt verondersteld te hebben gezegd: “sla, want je zult geen hout hard genoeg om me weg te houden van u vinden, zolang ik denk dat je iets te leren.”
Diogenes ‘ persistentie heeft vruchten afgeworpen. Hij werd uiteindelijk de leerling van Antisthenes en ging verder dan zijn leraar om het archetypische voorbeeld te worden van het spaarzame leven van de cynicus.,hij hekelde Plato de Cynici waren bezig met het leven van het filosofische ideaal, in plaats van boekkennis. Daarom had Diogenes geen geduld voor Plato – door sommigen beschouwd als een van ‘ s werelds grootste filosofen – en zijn eindeloze theoretiseren. Diogenes kwam regelmatig naar de Academie van Plato om de lezingen te onderbreken en te onderbreken.in een beroemde anekdote probeerde Plato de mensheid te karakteriseren met behulp van de definitie van zijn leraar Socrates. Mensen waren, in zijn woorden, “featherless bipeds., toen Diogenese het nieuws hoorde, bracht hij een geplukte kip naar de Academie, waarin hij aankondigde Plato ‘ s mens te hebben gevonden. Diogenes won het argument. De academici werden gedwongen om hun definitie van een mens te herzien, zij het tot een ‘plat-genageld featherless biped’.
hij had geen respect voor de rijken en machtigen
Diogenes was contra-cultureel – hij verwierp ideeën over roem, status en klasse. Hij bespotte vaak rijke, fraai geklede burgers van Athene en wees erop dat het geld dat ze aan hun kleren hadden uitgegeven beter had kunnen worden gebruikt.,een andere versie van het verhaal van zijn ontmoeting met Alexander Laat Diogenes rondscharrelen in een afvalhoop met menselijke botten. Toen Alexander vroeg wat hij deed, zei Diogenes: “ik ben op zoek naar de botten van je vader, maar kan ze niet onderscheiden van die van zijn slaaf.”
Diogenes wees erop dat ongeacht onze sociale positie of de hoeveelheid geld die we hebben, we allemaal gelijk zijn in de dood.in plaats van beledigd te zijn, verklaarde Alexander: “was ik Alexander niet, dan zou ik Diogenes willen zijn.”Alexander kan een les hebben genomen uit Diogenes’ draaiboek., Toen hij stervende was, zei hij: “zelfs ik, de grote koning die Europa Verenigde, gaat met lege handen als hij sterft.hij vond het niet erg om ontvoerd en tot slaaf gemaakt te worden een andere anekdote die door de geschiedenis heen is doorgegeven is dat Diogenes gevangen werd genomen door piraten op een reis naar het eiland Aegina. Diogenese en de andere gevangenen kregen niet genoeg eten, ook al wilden de piraten ze als slaven verkopen.
Diogenes wees erop dat als je schapen gaat verkopen, zou je ze dan niet vetmesten om de hoogste prijs te krijgen?, Gezien de logica hier, begonnen de piraten de gevangenen meer voedsel te geven.
de slaven werden naar Kreta gebracht om op een veiling te worden verkocht. Een man was begrijpelijkerwijs boos op de situatie, maar Diogenes raadde hem aan om de dingen te nemen zoals ze komen in het leven. Slaven werden meestal gevraagd waar ze vandaan kwamen en wat hun vaardigheden waren. Na de veilingmeester en het publiek belachelijk te hebben gemaakt, merkte Diogenes op dat zijn vaardigheden “waarden aan mensen onderwijzen” waren.”Toen hij een goed geklede man in het publiek zag, zei Diogenes:” die man gebruikt een meester, verkoop me aan hem!,de goed geklede man, Xeniades, waardeerde zijn gevoel voor humor. Hij kocht Diogenes, die met hem naar zijn huis in Korinthe ging. Diogenes werd instructeur voor Xeniades’ zonen, die van hun leraar hielden. Diogenese weigerde losgeld voor zijn vrijlating door vrienden. In sommige versies van het verhaal woont Diogenes de rest van zijn leven in Xeniades house, sinds hij in Korinthe stierf.