Site Overlay

waarom katholieke priesters zouden moeten worden toegestaan om te trouwen

Paus Franciscus zegent een pas getrouwd stel tijdens zijn wekelijkse algemene audiëntie in het Vaticaan op Augustus. 21, 2019 (FILIPPO MONTEFORTE / AFP via Getty Images)

Eerwaarde Michael Coren wordt gewijd in de Anglicaanse Kerk van Canada

in een beslissing die teleurgesteld en blij is met ongeveer gelijke maatregelen, oordeelde Paus Franciscus dat getrouwde mannen nog steeds niet kunnen worden gewijd als rooms-katholieke priesters.,

de achtergrond hiervan is dat er een tekort is aan geestelijken, vooral in bepaalde delen van de wereld, en vooral in het Amazonegebied. Vorig jaar stelde een synode of conferentie van 184 bisschoppen in het Vaticaan dat getrouwde mannen, bij voorkeur oudere, gewijd moesten worden waar er een dringende behoefte was. Priesters zijn van vitaal belang in de Katholieke Kerk, want naast hun pastorale en missionaire werk, ze zijn ook de enige mensen gekwalificeerd om de hostie te wijden, het sacrament dat wordt beschouwd als het lichaam en bloed van Jezus en in het epicentrum van de kerk aanbidding., Hierdoor is 85 procent van de dorpen in de Amazone niet in staat om de mis te vieren.

advertentie

Het voorstel van de synode werd door meer conservatieve stemmen veroordeeld als een eerste stap naar een brede acceptatie van gehuwde geestelijken—- en een” glibberige helling ” naar God weet wat.progressieven en realisten waren optimistischer, maar de aanbeveling moest Pauselijk worden bevestigd om door te gaan. Het mocht niet zo zijn, en in dezelfde verklaring van afwijzing zei Franciscus ook nee tegen vrouwelijke diakens., Het diaconaat is ofwel tijdelijk (een half huis voor de wijding tot het volledige priesterschap) of permanent (waar mannen sommige, maar niet alle taken van een priester vervullen, maar niet op zoek zijn naar toegang tot het priesterschap). Er zijn getrouwde diakens, maar het moeten mannen zijn.

dus het is business as usual, van een paus die geweldig is in veel kwesties, maar nog steeds robuust conservatief op andere. Het punt is, er is geen dwingende theologische of bijbelse reden waarom priesters celibatair moeten zijn, en de Rooms-Katholieke Kerk eiste het niet altijd.,

Lees verder: Bekentenissen van een falende Katholiek

vroeger was het vrijgezellenleven noodzakelijk voor monniken, maar niet voor priesters. Zelfs toen het celibaat werd bevolen, werd het niet altijd afgedwongen. Vandaag, de kleine aantallen gehuwde Anglicaanse geestelijken die zich bekeren tot Rome worden geaccepteerd, en er zijn hele katholieke riten – Oekraïense bijvoorbeeld-waar het huwelijk wordt aangemoedigd en kinderen in overvloed. Gekozen celibaat wordt over het algemeen gerespecteerd in niet-katholieke kerken, maar het is de volharding die problematisch is voor zo veel mensen.,

advertentie

De Katholieke Kerk stelt dat het celibaat priesters in staat stelt om hun hele leven aan hun kudde te wijden, om op een moment naar een andere parochie of stad te verhuizen, om bij de armen en gemarginaliseerden te staan en om een dagelijks offer te leven. Voor sommige geestelijken is dit waarschijnlijk waar. Gedwongen celibaat geeft de kerk echter ook totale controle over hun geestelijkheid, betekent dat priesters minder betaald kunnen worden, en geeft de kerk de mogelijkheid om hun huizen te bezitten.

Er is meer., Zelfs als dit geen bedoeld gevolg was, heeft een volledig mannelijke en ogenschijnlijk celibataire geestelijkheid een klasse van geestelijken gecreëerd die volledig gescheiden is van degenen aan wie zij dienen. Het heeft een elite van de verschillende, verwijderd vrouwen van elke schijn van invloed, en geleid tot seksualiteit en seks worden gezien als iets afstandelijk of zelfs onheilig.de andere realiteit is dat een groot aantal katholieke geestelijken homoseksueel zijn, met Pater Donald Cozzens in zijn boek, The Changing Face of the Priesthood, die misschien wel 58 procent argumenteert. Velen zijn celibatair, sommigen niet., Een aantal van de beste priesters die ik heb ontmoet—katholiek en Anglicaans—zijn homo geweest, en hun seksualiteit zou niet relevant moeten zijn. De waarheid is echter dat het priesterschap van oudsher homoseksuele mannen heeft aangetrokken, omdat het in een homofobe samenleving een van de weinige plaatsen was waar ze zich konden verbergen. Rome is zich hiervan terdege bewust en doodsbang dat als het huwelijk werd toegestaan, mensen zich dan zouden afvragen waarom zo weinig geestelijken misbruik maakten van hun nieuwe vrijheid.,

gedwongen celibaat, en de verduistering en angst die optreedt wanneer het wordt verbroken, produceert ook een cultuur van ontkenning, waardoor sinistere krachten zich kunnen verbergen onder die Smerige mantel. Dit is een deel van de reden waarom het seksueel misbruik schandaal was zo wijdverspreid in de Katholieke Kerk en duurde zo lang om bloot te leggen. Hoewel misbruik tragisch onvermijdelijk is in elke instelling waar sprake is van machtsdynamiek, ben ik ervan overtuigd dat als getrouwde mannen, vrouwen en gezinsleven de kern van het priesterschap waren, het nooit zo lang en gewoon had kunnen zijn.,

Het wijden van oudere, getrouwde mannen in een afgelegen regio zou niets anders dan goed hebben gedaan, maar in het hart ging dit helemaal niet over de Amazone. Het was Rome die weigerde om de deur slechts een kier te laten openen, want als dat eenmaal gebeurd was, zou het duidelijk zijn geweest dat gedwongen celibaat een afgang was, soms een gevaarlijke, en dat andere veranderingen, zoals vrouwelijke priesters, een meer democratische kerk, en minder centrale dominantie noodzakelijk en heilzaam waren. Verandering zal komen, maar helaas niet met dit pausdom.,

Advertentie

MEER DOOR MICHAEL COREN:

  • Een beetje medelijden voor Jordanië Peterson
  • Doug Ford en Stephen Lecce is de droevige staat van zaken
  • LGBTQ-mensen en ‘de schade die de Christelijke godsdienst’
  • Het duitse voetbal held die ontsnapt aan de Nazi ‘ s voor Canada

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *