Waarom is de Gouden Regel zo belangrijk?

CompellingTruth.org Newsletter:

in zijn Bergrede zei Jezus: “dus wat je ook wilt dat anderen jou zouden aandoen, doe ook hen aan, want dit is de wet en de profeten” (Matteüs 7: 12). Deze zin is bekend geworden als ” de Gouden Regel.,”Jezus noemde het nooit zo, en de Bijbel geeft het die naam niet, maar de zin wordt beschouwd als zo belangrijk en zo’ n goede samenvatting van de principes van onzelfzuchtigheid en liefde vervat in Jezus ‘ preek dat het werd gegeven de naam “De Gouden Regel” door Bijbelvertalers in de 16e en 17e eeuw, met behulp van een populaire gezegde op dat moment. De woorden “gouden regel” werden eigenlijk nooit door Jezus gesproken.het menselijk hart is inherent egoïstisch. Zelfs onze meest schijnbaar onzelfzuchtige daden komen voort uit een verlangen om goed over onszelf te voelen en er goed uit te zien voor anderen., Hoewel mensen misschien onzelfzuchtig lijken, is het diepste motief van het menselijk hart niet om anderen te helpen, maar om ons eigen imago en gevoel van eigenwaarde te helpen. God ziet het hart en kent de ware motieven ervan (Matteüs 7:11; Jeremia 17:9), dus wanneer Jezus mensen vertelt om anderen te behandelen zoals ze behandeld willen worden, spreekt hij rechtstreeks tot de diepste gevoelens van het hart en confronteert hij de verdorvenheid ervan.de mensen van die tijd – vooral de religieuze mensen-moesten deze boodschap horen., Zij waren zeer goed in het verschijnen van uiterlijk liefdevol en vriendelijk en rechtvaardig, terwijl zij van binnen “vol beenderen van dode mensen en alle onreinheid” waren, zoals Jezus terecht verklaarde (Matteüs 23:27). De Farizeeën en de mensen die zij onderwierpen waren erg bezorgd over het volgen van de wet, denkend dat zij door hun goede gedrag gered zouden worden. Maar toen Jezus zei, “want dit is de wet en de profeten,” bedoelde hij met anderen te doen wat je jezelf zou willen aandoen – wat wij kennen als de Gouden Regel. Niemand wordt graag misleid of op een onoprechte manier behandeld., Jezus bracht de discussie op een hartniveau met deze uitspraak, en vertelde hen in wezen dat als ze niet oprecht waren in hun liefde, geen enkele hoeveelheid regelvolgen als rechtvaardig zou worden beschouwd in Gods ogen.iets interessants aan de gouden regel is de proactieve, positieve kwaliteit. Andere religies, waaronder het Confucianisme, het boeddhisme en het hindoeïsme, bevatten soortgelijke geboden:• Confucianisme: “doe anderen niet aan wat je niet wilt dat ze jou aandoen” (Analects 15:23)., * Hindoeïsme: “Dit is de som van de plicht: doe anderen niet aan wat pijn zou veroorzaken als u dat zou worden aangedaan” (Mahabharata 5:1517). * Boeddhisme: “Doe anderen geen pijn op manieren die u zelf kwetsend zou vinden” (Udana-Varga 5:18).

merk de negatieve kwaliteit van deze commando ‘ s op. Ze lijken hetzelfde te zeggen als de gouden regel van Jezus, maar ze zijn eigenlijk een negatief tegengesteld dat de “ethiek van wederkerigheid” wordt genoemd.,”Het idee van deze andere religies is dat je niet iets met een andere persoon moet doen als je weet dat het hen pijn zou doen; dat wil zeggen, als het jou pijn zou veroorzaken, zal het hen pijn doen, dus doe het hen niet aan. Maar deze “zilveren regel” zoals het soms wordt genoemd, vereist niets van jou. Het vereist geen liefde, geen positieve actie. Je kunt vervuld zijn van apathie voor je medemens en toch deze regel volgen. De Gouden Regel daarentegen vereist een hart geroerd met liefde voor anderen.welk mens heeft zo ‘ n hart?, Proberen we natuurlijk goed te doen aan onze medemensen, geheel onzelfzuchtig? Dat doen we niet. Het wonder van Gods werk in het hart is dat hij zijn eigen liefde voor de mensheid in onze harten voor elkaar legt. Johannes herinnert ons eraan dat “niemand God ooit heeft gezien; als wij elkaar liefhebben, blijft God in ons en is zijn liefde in ons volmaakt” (1 Johannes 4:12). Wat dit betekent is dat wanneer we elkaar liefhebben, we God verheerlijken en zijn beeld kan worden gezien in onze liefde, die uiteindelijk zijn liefde is.dit gebod om lief te hebben maakt het christendom uniek in vergelijking met elk ander religieus systeem., In feite is de Bijbel zo radicaal in Zijn gebod om proactief lief te hebben dat christenen wordt verteld om zelfs hun vijanden lief te hebben, iets dat in geen enkele andere wereldreligie bestaat (Matteüs 5:43-44; vgl. Exodus 23: 4-5).het kenmerk van een ware christen is dit soort onzelfzuchtige liefde (Johannes 13:35). Gods Geest van liefde leeft in de persoon die liefheeft op deze onzelfzuchtige, bovennatuurlijke manier – en de aanwezigheid van die geest is het bewijs van de verlossing van een christen., 1 Johannes 3: 16-18 maakt het duidelijk: “hieraan kennen wij de liefde, dat hij zijn leven voor ons heeft gegeven, en wij moeten ons leven voor de broeders geven. Maar als iemand de goederen van de wereld heeft en zijn broeder in nood ziet, en toch zijn hart tegen hem sluit, hoe blijft Gods liefde dan in hem? Mijn lieve kinderen, laten we niet liefhebben in woord of spreken, maar in daad en in waarheid.”