12 September 2014
Sorry, ik lette niet op
Ik herinner me de eerste keer dat ik the Invisible Gorilla experiment zag, een korte video die je instrueert om de basketbalpassen te tellen die door de spelers van een van de twee teams zijn gemaakt. Toen de clip klaar was, was ik beschaamd en verbaasd om te horen dat ik de persoon in een gorillapak volledig gemist had die stopte, op zijn borst sloeg en verbazingwekkend lang in het frame bleef. Het maakte me bang., Als ik zoiets miste tijdens het uitvoeren van zo ‘ n eenvoudige taak – tellen passes – wat anders zou ik missen?in hun boek, The Invisible Gorilla: How Our Intuitions misleiding Us, pakken de makers van dat experiment, Christopher Chabris en Daniel Simons, dit probleem en verschillende andere manieren aan waarop onze geest ons bedriegt. Het hierboven beschreven voorbeeld is wat de auteurs de “illusie van aandacht” noemen.,”Chabris en Simons bespreken uitgebreid de illusie van aandacht, evenals de illusies van geheugen, vertrouwen, kennis, oorzaak en potentieel, die allemaal onder de overkoepelende paraplu van illusies van intuïtie vallen.
kennis van hoe weinig we weten is macht
Dit boek trok onze aandacht bij Brandtrust® omdat het onze missie is om de innerlijke werking van het menselijk brein te begrijpen, en inzicht te krijgen in niet alleen wat mensen doen, maar ook waarom ze het doen., Als studenten sociale wetenschappen zijn we maar al te bekend met het feit dat mensen weinig inzicht hebben in de manier waarop hun geest werkt, en de redenen waarom ze zich zo gedragen. Chabris en Simons wijzen erop dat begrijpen waarom de Geest ten prooi valt aan dergelijke cognitieve illusies ons kan helpen hun gevaren te vermijden. Door het gebruik van echte wereld voorbeelden (rijden terwijl op uw mobiele telefoon, de fouten in ooggetuige getuigenis, hoe we vertrouwen artsen, advocaten en andere mensen van gezag meer als ze ademen vertrouwen), het boek is niet alleen inzichtelijk, maar ook leuk om te lezen.,
herinneren door middel van een roze bril
We herinneren dingen en gebeurtenissen levendiger en gemakkelijker wanneer ze emotioneel belangrijk voor ons zijn. In wat ze de illusie van het geheugen noemen, spreken de auteurs over de plooibaarheid van het geheugen en hoe wat we denken dat we ons herinneren niet altijd is wat er werkelijk gebeurde. We verfraaien, we creëren niet-bestaande details en we denken dat we ons meer herinneren dan wanneer we emotionele momenten herinneren. Is dit echt een probleem, zoals de auteurs ons doen geloven?,
Ik vroeg mijn zus om haar trouwdag voor mij te herinneren – misschien wel de gelukkigste dag van haar leven, tot op dit punt. Ze was twee jaar geleden getrouwd en ik dacht dat dit de perfecte test zou zijn van hoe we herinneringen herinneren, aangezien ik daar was. Ze herinnerde zich dat het die ochtend regende, vertelde me over de schoonheid van de ceremonie en herinnerde zich dat er de mooiste regenboog was toen ze de kerk verlieten., Toen ze een avond vol dans en vreugde beschreef, realiseerde ik me dat ze niet alleen vrolijkere details toevoegde die niet echt waren gebeurd (zoals de regenboog), maar ook enkele minder aangename aspecten van de dag wegliet (zoals een gast die wijn morste op haar jurk). Maakt dit haar een leugenaar? Natuurlijk niet! Is het gevaarlijk dat ze zulke valse herinneringen kon maken, of gewoon ervoor kiezen om ongelukkige momenten volledig te vergeten? We zeggen dat we zijn wie we ons herinneren te zijn. Als dat waar is, wat kan het kwaad om ons leven wat aangenamer te herinneren?,
we kunnen niet altijd vertrouwen wat voor ons het meest zeker is
Ik zie wel waar het probleem ligt met de illusie van het geheugen als het gaat om meer serieuze zaken, zoals politiek of in het voorbeeld van de auteurs van een 911 oproep over een steekpartij. In deze gevallen kan geheugenvervorming ernstige gevolgen hebben. Echter, als het gaat om mijn eigen persoonlijke verhaal (en mijn zus), Ik heb liever dingen net een beetje te mooi om waar te zijn.
we worden ook beïnvloed door de illusie van kennis. Albert Einstein zei: “Als je het niet kunt uitleggen aan een zesjarige, begrijp je het zelf niet.,”Het is eenvoudig – we weten niet zoveel als we denken te weten. Zo vaak verwarren we onze kennis van wat er gebeurt met waarom het gebeurt; we verwarren het gevoel van vertrouwdheid met actuele kennis.
aan de ene kant vroeg ik mezelf af: “kan ik niets vertrouwen?”Moet ik sceptisch zijn over alles waarvan ik dacht dat het zeker was? Ik begrijp waarom deze illusies gevaarlijk kunnen zijn. Maar aan de andere kant geloof ik dat er ook positieve dingen zijn die voortkomen uit deze valse indrukken. Eigenlijk vind ik het niet erg om door de wereld te lopen en te geloven dat ik een basiskennis heb van hoe dingen werken., Ik kijk graag terug op mijn dierbaarste herinneringen en beleef de vreugde die ik voelde, zelfs als mijn versie van gebeurtenissen niet 100% accuraat is. Immers, is het niet echt de illusie van kennis die ons zelfverzekerd genoeg maakt om vooruit te varen in het leven?
abonneer u op onze Blog