Pickaninny karikatuur uit de vroege jaren 1900. op de kaart is een afbeelding te zien van een zwarte jongen die een watermeloen eet, met daaronder een stereotype gedicht.
de link tussen Afro-Amerikanen en watermeloenen kan deels gepromoot zijn door Afro-Amerikaanse minstrelen die populaire liedjes zongen zoals “The Watermelon Song” en “Oh, Dat Watermelon” in hun shows, en die in de jaren 1870 in druk werden gezet., De 1893 World ‘ s Columbian Exposition gehouden in Chicago gepland om een “Colored People ‘ s Day” met Afro-Amerikaanse entertainers en gratis watermeloenen voor de Afro-Amerikaanse bezoekers die de organisatoren van de tentoonstelling hoopte aan te trekken omvatten. Het was een flop, als de stad Afro-Amerikaanse gemeenschap geboycot de expositie, samen met veel van de artiesten geboekt om bij te wonen op Colored People ‘ s Day.,aan het einde van de 19e eeuw was er een kort genre van ” watermelon pictures – – filmische karikaturen van Afro-Amerikaanse leven die typische bezigheden vertonen zoals het eten van watermeloenen, cakewalken en het stelen van kippen, met titels als The Watermelon Contest (1896), Dancing Darkies (1896), Watermelon Feast (1896), en Who Said Watermelon? (1900, 1902). De Afro-Amerikaanse personages in dergelijke functies werden aanvankelijk gespeeld door zwarte artiesten, maar vanaf ongeveer 1903 werden ze vervangen door witte acteurs die in blackface optraden.,een aantal van de films schilderde Afro-Amerikanen als een vrijwel oncontroleerbare honger naar watermeloenen; bijvoorbeeld, de Watermeloenwedstrijd en het Watermeloenfeest bevatten scènes van Afro-Amerikaanse mannen die de vruchten zo snel consumeren dat ze puree en zaden uitspuwen., De auteur Novotny Lawrence suggereert dat dergelijke scènes een subtekst hadden van het vertegenwoordigen van zwarte mannelijke seksualiteit, waarin zwarte mannen ” de vrucht liefhebben en verlangen op dezelfde manier als ze van seks houden … kortom, Zwarte mannen hebben een ‘eetlust’ van watermeloen en proberen altijd te zien ‘wie het meest kan eten’ met de kracht van deze ‘eetlust’ die wordt afgebeeld door zwarte mannen die ongecontroleerd watermeloen verslinden.”
vroeg-1900 postkaarten vaak afgebeeld Afro-Amerikanen als dierlijke wezens “happy to do nothing but eat watermelon” – een poging om hen te ontmenselijken., Andere dergelijke “Coon kaarten”, zoals ze in de volksmond bekend waren, afgebeeld Afro-Amerikanen stelen, vechten over, en steeds watermeloenen. Een gedicht uit de vroege jaren 1900 (foto rechts) luidt:
George Washington watermeloen Columbus Brown
I’se black as any little coon in town
bij het eten van meloen kan ik een varken te schande zetten
voor watermeloen am mijn middelste naam
in maart 1916, Harry C. Browne nam het nummer “nigger love a watermelon ha! Ha! Ha!”, ingesteld op de melodie van het populaire volksliedje”Turkey in the Straw”., Dergelijke nummers waren populair in die periode en velen maakten gebruik van het stereotype van de watermeloen. Het script voor Gone with The Wind (1939) bevatte een scène waarin Scarlett O ‘Hara’ s Slaaf Prissy, gespeeld door Butterfly McQueen, watermeloen eet. Het gebruik van dit stereotype begon rond de jaren 1950 af te sterven en was grotendeels verdwenen in 1970, hoewel de blijvende kracht als stereotype nog steeds te herkennen was in films als Watermelon Man (1970), The Watermelon Woman (1996) en Bamboozled (2001)., Watermeloenen vormden ook een thema voor vele rassengrappen in de jaren 2000. betogers tegen Afro-Amerikanen houden onder andere regelmatig watermeloenen op; racistische beelden van President Barack Obama die watermeloen consumeerde, werden het onderwerp van virale e-mails die door zijn politieke tegenstanders werden verspreid. Na zijn verkiezing, watermeloen-thema beelden van Obama bleef worden gemaakt en onderschreven.in februari 2009 diende decaan Grose, burgemeester van Los Alamitos, zijn ontslag in nadat hij het Witte Huis een e-mail had gestuurd die als racistisch werd beschouwd., Het bericht toonde een foto van het Witte Huis gazon beplant met watermeloenen. Grose beweerde dat hij zich niet bewust was van het stereotype van de watermeloen. Een standbeeld van Obama met een watermeloen in Kentucky trok kritiek; de eigenaar van het standbeeld beweerde dat de watermeloen er was omdat ” misschien honger krijgen staan hier.op 1 oktober 2014 publiceerde de Boston Herald een cartoon van Jerry Holbert waarin een Indringer werd afgebeeld die vroeg of Obama tandpasta met watermeloensmaak heeft geprobeerd.,tijdens de uitreiking van de National Book Awards in November 2014 maakte auteur Daniel Handler een controversiële Opmerking Nadat auteur Jacqueline Woodson een prijs voor jeugdliteratuur kreeg uitgereikt. Woodson, die zwart is, won de prijs voor Brown Girl Dreaming. Tijdens de ceremonie merkte Handler op dat Woodson allergisch is voor watermeloen, een verwijzing naar het racistische stereotype. Zijn opmerkingen werden onmiddellijk bekritiseerd; Handler verontschuldigde zich via Twitter en doneerde $ 10.000 aan We Need Diverse boeken, en beloofde donaties tot $100.000 te matchen., In een New York Times opiniestuk gepubliceerd kort daarna, “De Pijn van de Watermeloen Grap”, Jacqueline Woodson verklaard dat “in het licht van dat diepe en roerige geschiedenis” met zijn grap, Daniel Handler afkomstig was uit een plaats van onwetendheid, maar onderstreept de noodzaak voor haar missie: ‘geef mensen een gevoel van dit land is briljant en brute geschiedenis, zodat niemand ooit denkt dat ze kan lopen op een podium een avond lachen om de ander te vaak pijnlijke verleden”.,op 7 januari 2016 publiceerde de Australische cartoonist Chris Roy Taylor een cartoon van De Jamaicaanse cricketspeler Chris Gayle met een hele watermeloen in zijn mond. Gayle was in het nieuws voor het maken van controversiële suggestieve opmerkingen over een vrouwelijke interviewer tijdens een live-uitzending. De cartoon afgebeeld een Cricket Australië ambtenaar vragen een jongen of hij kon “lenen” de watermeloen, dus Gayle zou niet in staat zijn om te spreken. Een paar dagen eerder was een video van een jongen die een hele watermeloen at – korst en alles – in de tribunes van een cricketwedstrijd viraal geworden., Taylor zei dat hij zich niet bewust was van het stereotype, en de cartoon werd verwijderd.in” Safety Training”, een aflevering van de Amerikaanse televisieserie The Office, gooit Michael Scott (Steve Carell) een watermeloen van het dak van het kantoor op een trampoline. Nadat het stuitert en een auto raakt, vreest Michael dat de auto van Stanley Hudson (Leslie David Baker), die Afro-Amerikaans is, en dat Stanley zal denken dat hij racistisch is; Michael vertelt Dwight Schrute (Rainn Wilson), “deactiveer het autoalarm, ruim de rommel op, zoek uit wiens auto dat is. Als het van Stanley is, bel dan de kantoren van James P., Albini. Kijk of hij haatmisdrijven afhandelt.op 22 oktober 2017 kleedde de Fox div id=”e035cba758”> Friends morning show op het Fox News Channel een Latijns-Amerikaanse jongen, die door velen in de mainstream media werd aangezien als een Afro-Amerikaan, in een watermeloen Halloween kostuum, die woede op sociale media trok: “Overt racism, foolish racism, or tone deaf racism? Kies maar, het blijft racisme.in 2019 had Crash Team Racing: Nitro Fueled een alternatieve skin voor het personage Tawna, genaamd “Watermelon Tawna”., De huid heeft een donkerdere vacht en donkerder haar en draagt een watermeloen-thema T-shirt. Kort nadat de huid werd geïntroduceerd, en na wat sociale media discussie over het probleem, een patch werd uitgegeven die de huid omgedoopt tot “Summertime Tawna”.