I. sociale structuur: het macroniveau
perspectief:
–sociale structuur (Macroperspectief) is het stabiele patroon van sociale relaties die bestaan in een bepaalde samenleving of groep.
— biedt een raamwerk waarbinnen we met anderen interageren de structuur beïnvloedt de interactie — dat wil zeggen, de economische structuur, bijvoorbeeld, beïnvloedt hoe we interageren met anderen (baas en werknemer in het kapitalisme).,
–sociale structuur omvat:
sociale instellingen, groepen, statussen, rollen en normen.
A. Functional Theory: Social structure is essential because it creates order and voorspelbaarheid in a society (Parsons, 1951).
–helpt ook individuen een zelfconcept te vormen
–verbindt mensen met een grotere samenleving door middel van webbed patroon van sociale relaties (daklozen zijn dus in het nadeel omdat er weinig verbindingen zijn).,
–sociale structuur helpt mensen inzicht te krijgen in hun omgeving (zowel kinderen als volwassenen).
B. conflicttheorie: sociale structuur creëert grenzen die insiders en outsiders definiëren.
1. sociale marginaliteit: de staat van het zijn van een deel insider en een deel outsider in de sociale structuur (Park, 1928).
— resulteert in stigmatisering.,
–Stigma: is elk fysiek of sociaal attribuut of teken dat de sociale identiteit van een persoon zo devalueert dat het die persoon diskwalificeert van volledige sociale acceptatie (Goffman, 1963).
–sociale structuur kan onze opties beperken en ons plaatsen in willekeurige categorieën die niet naar onze keuze zijn.Marx zei dat de manier waarop de economische productie georganiseerd is het belangrijkste structurele aspect van elke samenleving is.,
— hier, in kapitalistische samenlevingen, waar weinig mensen de arbeid van velen controleren, weerspiegelt de sociale structuur een systeem van relaties van overheersing tussen categorieën mensen (eigenaar—werknemer, werkgever—werknemer).
II. componenten van de sociale structuur
A. status: een sociaal gedefinieerde positie in een groep of samenleving gekenmerkt door bepaalde verwachtingen, rechten en plichten.,
–onafhankelijk van de mensen die hen bezetten
–wordt ook gebruikt om mensen met een lagere status te definiëren, zoals daklozen.
a. toegekende status: sociale positie toegekend bij de geboorte of onvrijwillig later in het leven ontvangen (dat wil zeggen, uw sociale klasse: als u geboren bent in een rijke familie, wordt die rijkdom aan u ‘gegeven’; u hebt niets gedaan om het te verdienen. Iemands etniciteit is ook hun toegewezen status..,
–Invloed op de bereikte status (ras, etniciteit, geslacht van invloed zijn op wat we bereiken, vooral omdat mensen de neiging hebben om ons te behandelen anders en hebben andere verwachtingen op ons afhankelijk van ons geslacht, ras en etniciteit, om een paar te noemen)
b. bereikt-status: een sociale positie van een persoon neemt vrijwillig als gevolg van een persoonlijke keuze, verdienste, of direct inspanning (beroep, opleiding, inkomen/ crimineel, drugs verslaafde, dakloze).,
c. masterstatus: de belangrijkste status die een persoon inneemt, bepaalt de Algemene sociale positie van een persoon. (Arm of rijk, omdat het van invloed is op andere aspecten van het leven
vrouwen: van oudsher, dochter, vrouw, moeder, maar nu, in toenemende mate, beroep.
mannen: traditioneel, beroep
2., Statussymbolen: materiële tekens van status, Het informeren van anderen van sociale positie (trouwring diamant, kleding, auto’ s, dakloze kar, schooltas, uniform, enz.)
B. role: a set of behavioral expectations associated with a given status
1. rol verwachting: een groep van de samenleving definitie van de manier waarop een specifieke rol moet worden gespeeld.
–Role performance is hoe een persoon daadwerkelijk die rol speelt., Soms is het anders dan wat wordt verwacht (dat wil zeggen, wanneer een vrouw bedriegt haar man; wanneer een politieke figuur liegt aan het publiek; wanneer een ouder misbruik maakt van hun kind).
2. rolconflict: treedt op wanneer incompatibele rolvereisten op een persoon worden geplaatst door twee of meer statussen die tegelijkertijd worden gehouden.
3. rol spanning: treedt op wanneer onverenigbare eisen worden ingebouwd in een enkele status die een persoon bezet (vrouwen op de arbeidsmarkt als gevolg van lagere lonen, minder prestige, meer wegblokkades., Een ander voorbeeld is de President van de VS – we hebben al deze verwachtingen voor die ene status, en hij / zij kan het onmogelijk allemaal doen).
4. rol exit: treedt op wanneer mensen zich ontkoppelen van sociale rollen die centraal stonden in hun eigen identiteit (gescheiden vrouwen, gepensioneerden, ex-gevangenen, afgestudeerden).
C. sociale groepen: bestaat uit twee of meer mensen die vaak met elkaar omgaan en een gemeenschappelijke identiteit en een gevoel van onderlinge afhankelijkheid delen (vrienden, college, werk).,
1. primaire groep: een kleinere, minder gespecialiseerde groep waarin leden zich bezighouden met face to face, emotie-gebaseerde interacties over een langere periode (familie, vrienden, werkvrienden/leeftijdsgenoten).
2. secundaire groep: een grotere, meer gespecialiseerde groep waarin leden zich bezighouden met meer onpersoonlijke, doelgerichte relaties voor een beperkte periode (scholen, kerken).,
–Kom samen voor een specifiek doel
–individuen hebben betrekking op elkaar in termen van specifieke rollen en beperktere activiteiten.
3. sociaal netwerk: een reeks sociale relaties die een individu met anderen verbindt.
4. formele organisatie: een zeer gestructureerde groep die wordt gevormd met het doel bepaalde taken te voltooien of specifieke doelen te bereiken.
D., sociale instellingen: een set van georganiseerde overtuigingen en regels die bepaalt hoe een samenleving zal proberen te voldoen aan haar fundamentele sociale behoeften.
–Meestal centra rond de 5 maatschappelijke instellingen:
–De familie, Religie, Onderwijs, Economie, Overheid/politiek
– Een groep bestaat uit specifieke, mensen herkenbaar
– Een instelling is een gestandaardiseerde manier om iets te doen.,de conflicttheorie zegt dat sociale instellingen zoals de overheid de privileges van de rijken en machtigen behouden terwijl ze bijdragen aan de machteloosheid van anderen (herontwikkeling en vernietiging van lage inkomens/betaalbare huisvesting. Rijke investeerders profiteren).
III. sociale interactie: het microniveau
perspectief
A., Sociale interacties: interpretaties variëren
–Bepaalde gedeelde betekenissen, maar interpretaties variëren
(Longen)
–Burgerlijke onoplettendheid: De manieren waarop een individu toont het besef dat die ander aanwezig is, zonder dat deze persoon het voorwerp van bijzondere aandacht.,
–toont aan dat Interactie een patroon heeft, dat de vorm en processen (maar niet de inhoud) van sociale interactie reguleert (naar de ene en de andere op straat lopen, elkaar lang genoeg aankijken om te erkennen, maar niet onbeleefd te zijn).
–sociale ontmoetingen hebben verschillende betekenissen voor mannen en vrouwen, blanken en gekleurde mensen, en individuen uit verschillende sociale klassen.
B., De sociale constructie van de werkelijkheid: subjectief
–de sociale constructie van de werkelijkheid: het proces waardoor onze perceptie van de werkelijkheid grotendeels wordt gevormd door de subjectieve betekenis die we geven aan een ervaring.
–beïnvloedt wat we zien en hoe we reageren.
1. De self-fulfilling prophecy: een vals geloof of voorspelling die gedrag veroorzaakt dat het oorspronkelijke valse geloof waar maakt.,
–dus we construeren de werkelijkheid zoals we het zien en handelen op die manier die het produceert.
–dominante groepsleden met prestigieuze statussen kunnen de mogelijkheid hebben om vast te stellen hoe andere mensen ‘realiteit’ definiëren (hoe dingen ‘zouden moeten zijn’, volgens hen (zoals ‘de familie’).
C. Etnomethodologie: de studie van gezonde kennis die mensen gebruiken om de situaties te begrijpen waarin ze zich bevinden.,
–Interaction is based on assumptions of shared expectancies (beurtelings praten wordt verwacht).
–Ethno ‘ s breek regels en observeer de reacties van anderen.
–maar verwachtingen van de werkelijkheid zijn ook gerelateerd aan geslacht, sociale klasse, ras/etniciteit (vrouwen kunnen anders reageren op ‘het overtreden van de regels’).
D., Dramaturgische analyse: de studie van sociale interactie die het dagelijks leven vergelijkt met een theatrale presentatie (Goffman, 1959).
— Life is a theatrale presentatie
1. Erving Goffman: dagelijkse interacties zijn als een dramatische productie
2. Presentatie van zelf – mensen presenteren meest gunstige self-impression management: verwijst naar de inspanningen van mensen om hun meest gunstige beeld te presenteren.
–face-saving behavior: strategies to rescue performance.,
–Studed nonobservance : wanneer een rolspeler de fouten in de prestaties van een ander negeert om verlegenheid voor iedereen te voorkomen. We vergeven anderen omdat we ook gefaald hebben (Wendy bij Raley’s).
3. Sociale interactie, zoals een theater, heeft een front podium en een back stage.
4. Impressiemanagement is moeilijk bij het spelen van meer dan één rol.
E. de sociologie van emoties
1., Arlie Hochschild ‘ s “feeling rules”
— vormen de juiste emoties voor een bepaalde rol of specifieke situatie.
— bevat hoe, wanneer, waar en met wie een emotie moet worden uitgedrukt.
— vertelt ons wat vereist, acceptabel en onaanvaardbaar is.
2., Emotionele arbeid: komt alleen voor in banen die persoonlijk contact met het publiek vereisen of de productie van een gemoedstoestand (zoals hoop, verlangen of angst) in anderen (Hochschild, 1983)
- (wachten op tafels, of wanneer we emoties moeten tonen die niet echt zijn hoe we ons voelen, gewoon om anderen te behagen.)
–van werknemers wordt verwacht dat zij gevoelens vertonen die vaak niet hun eigen gevoelens zijn.
–emotionele arbeid is een probleem omdat het vervreemding van iemands “ware” zelf kan veroorzaken.
–C., Wright Mills zegt dat emotionele arbeid zelf-vervreemdend is:
— de commercialisering van onze gevoelens kan onze werkrolprestaties ontmenselijken en vervreemding en minachting creëren die overlopen naar andere aspecten van ons leven (Hochschild, 1983).
3. geslacht, klasse en ras:
— Geslacht: Mannen en vrouwen worden gesocialiseerd om emoties anders uit te drukken (huilen).,
–Class: sommige ouders uit de middenklasse en de hogere klasse werken vaak met mensen en benadrukken zo het belang van emotionele arbeid voor hun kinderen, meer dan Ouders uit de arbeidersklasse, die eerder met dingen werken dan met mensen.
ras: Discriminatie en racisme maken het noodzakelijk om voortdurend gevoelens te beheersen.
F. non-verbale communicatie: de overdracht van informatie tussen individuen zonder het gebruik van woorden.,
–Includes:
–visual cues: gestures, appearances)
–vocal features (inflection, volume, pitch)
–environmental factors (space, position)
–All affect meaning
(Facial expressions, head movement, body position)
(Interviewing detainees at HPD).,
–Kan bewust of onbewust
–Sociale interactie wordt geregeld door non-verbale com
(lichaamshouding en oogcontact signaal dat we wel of niet willen praten met iemand).,
–gezichtsuitdrukkingen, oogcontact en aanraken: verschillen van geslacht (glimlachen)
–aanraken: vrouwen knuffelen en raken anderen aan om affectie en emotionele steun aan te geven, en mannen om aanwijzingen te geven, macht te laten gelden en seksuele interesse te uiten (wood, 1999).
G., persoonlijke ruimte: hangt af van
–de directe ruimte rond een persoon die die persoon claimt als privé (ga naast een student staan en vraag of ze comfortabel zijn)
–beïnvloedt leeftijd, geslacht, sociale klasse en soort relatie
IV. samenlevingen: veranderingen in sociale
structuur
–veranderingen in sociale structuur beïnvloeden individuen, groepen en samenlevingen.
–interacties zijn gebaseerd op sociale structuur (status, rollen, groepen, instellingen), zodat veranderingen in structuur leiden tot veranderingen in interactie.,
–een verandering in de arbeidsverdeling leidt tot veranderingen in de sociale structuur die leiden tot veranderingen in de interactie.
— How Macro affects Micro (and visa versa)
A. Durkheim ‘ s Typology: How do societies hold
together?,
–Ten eerste is een typologie slechts een classificatieschema dat twee of meer elkaar uitsluitende categorieën bevat die worden gebruikt om verschillende soorten gedrag of soorten samenlevingen te vergelijken.
1. Mechanische solidariteit: verwijst naar de sociale samenhang in pre-industriële samenlevingen (eenvoudige, minder geavanceerde samenlevingen).
–gebaseerd op gedeelde morele overtuigingen, waarden
a) mensen zijn verenigd door gedeelde waarden en gemeenschappelijke sociale banden.,
b) Automatische gevoel van verbondenheid
c) Sociale interactie is face-to-face, intiem, primaire groepen
d) weinig specialisatie (minimum verdeling van arbeid—soortgelijk werk, weinig specialisatie, vergelijkbare status
–De verdeling van arbeid in pre-industriële samenlevingen gemaakt van de sociale structuur en interactie op een bepaalde manier, omdat het was gebaseerd op face-to-face interactie en gedeelde normen en waarden.,
–Conscious Collective
2. Organische solidariteit: verwijst naar de sociale samenhang in industriële samenlevingen (moderne en geavanceerde samenlevingen).
–de arbeidsverdeling verandert dus de interactie verandert.
–interactie is gebaseerd op de gedeelde afhankelijkheid van mensen van elkaar.
a)’ organische ‘ organen van een lichaam dat onderling afhankelijk functioneert.,>
- minder persoonlijk
- meer status georiënteerde
- meer gericht op specifieke doelen en doelstellingen
c) de Mensen het uitvoeren van gespecialiseerde taken
d) Mensen voelen zich verbonden door hun wederzijdse afhankelijkheid
e) met elkaar verbonden door praktische overwegingen
–ALLEMAAL het gevolg van de veranderingen in de verdeling van arbeid
–Maar Durkheim stelde dat in werkelijkheid de moderne maatschappij, organische solidariteit was nog slechts gedeeltelijk worden gerealiseerd.,
B. Tonnies’ typologie: verwijst naar mate van sociale
solidariteit. (1855-1936)
–Tonnies vroeg: Wat gebeurt er als een verlies van gemeenschap optreedt?
- gemeinschaft: (“community”)
–een traditionele samenleving waarin sociale relaties gebaseerd zijn op persoonlijke vriendschapsbanden en verwantschap en op intergenerationele stabiliteit.,
–(Preindustiral USA, Simple, small scale societies)
a)relaties gebaseerd op toegewezen statussen. Toewijding aan de groep.
–Wat je bent geboren in het niet bereiken van buiten
b)sterk gevoel van verbondenheid en betrokkenheid bij de groep
c) sociale controle en sociale solidariteit worden onderhouden door de gemeenschap
d) weinig privacy
2., gesellschaft: (“vereniging”):
–Een grote, stedelijke samenleving, waarin sociale banden zijn gebaseerd op onpersoonlijke en gespecialiseerde relaties, met weinig lange-termijn commitment naar de groep of consensus over waarden (Moderne, urban, geïndustrialiseerde samenlevingen)
een. relaties zijn gebaseerd op de bereikte statussen
b. interacties zijn opzet en berekend
c., eigenbelang domineert omdat ze vinden dat ze weinig gemeen hebben
–allemaal vanwege de aard van de sociale structuur
V., Veranderende sociale structuur en
interactie in de eenentwintigste eeuw
- toegenomen kansen, maar nog steeds problemen
- stress, angst, dakloosheid, discriminatie, armoede
om grote sociale problemen doeltreffend aan te pakken, moeten zowel de macro (structurele) als de micro (interactionist) van de samenleving in aanmerking worden genomen.