Polyphemus is het best bekend als de Cyclops die Odysseus en zijn mannen tegenkwamen bij hun terugkeer uit de Trojaanse Oorlog. Maar, is er een andere kant aan deze mensetende Reus? En wat gebeurde er met hem nadat Odysseus weg zeilde?= = levensloop = = Polyphemus was een van de vele kinderen van Poseidon, en van Thoosa, de dochter van de primordiale zeegod Phorcys., Polyphemus en zijn broers zijn niet te verwarren met de drie Cyclopen die zijn geboren aan Uranus en Gaia, samen met hun 12 Titan broers en zussen.Nee, Polyphemus is de knorrige en teruggetrokken Cyclops die leefde in een berggrot op de cyclopische eilanden, in de buurt van Sicilië in Italië. Dit eiland is de thuisbasis van deze cyclopische zonen van Poseidon. Het is niet bekend of hij en zijn broers in de wereld werden gebracht door een goddelijk geboorteritueel. Het is echter denkbaar dat, aangezien zijn beide ouders van de zee waren, Polyphemus en zijn broers aan land kwamen na hun geboorte.,het is daar, op de cyclopische eilanden, waar Polyphemus zijn dagelijkse routine uitvoerde van het hoeden van schapen, het maken van kaas, en het houden van zijn eigen bedrijf. Het is ook hier dat hij al snel een reputatie verworven voor het dineren op lamsvlees en schapenvlees, schapenmelk en kaas, en voor het ontwikkelen van een smaak voor menselijk vlees. Het is deze laatste voorkeur die hem uiteindelijk in de problemen brengt.
landschap met Polyphemus, Nicholas Poussin (Frankrijk, 1649).,Odysseus arriveert
terwijl hij terugvaart van de Trojaanse Oorlog, landt Odysseus en zijn bemanning op de kusten van de cyclopische eilanden. In een zoektocht naar proviand ontdekken ze Polyphemus ‘ winkel en helpen ze zichzelf. Ongetwijfeld verleid door de geur van menselijk vlees, en boos door hun onbeschoftheid, Polyphemus vangt de mannen in zijn grot door het sluiten van de gigantische stenen deur.hij ontzegde deze gasten de gebruikelijke gastvrijheid; in plaats daarvan verslond hij twee van de mannen voordat hij ging slapen., Toen de ochtend aanbrak, viel Polyphemus opnieuw de bemanning aan en doodde en AT nog twee mannen voordat hij vertrok om zijn schapen voor de dag te grazen te nemen.Odysseus en zijn overgebleven mannen bleven de hele dag achter in de grot van Polyphemus. Daar bedachten ze een ontsnapping en maakten voorbereidingen, waaronder het verharden van een gigantische staak. Toen Polyphemus terugkwam, ging Odysseus met hem in gesprek en bood hem onverdunde wijn aan. De Cyclops bewees zich opnieuw onbeschoft en onbeschaafd door nog eens twee mannen op te eten., Polyphemus bezegelde zijn lot door Odysseus een gastgeschenk of Xenia aan te bieden, het aanbod van vriendschap en gastvrijheid, in ruil voor Odysseus’ naam. Odysseus, wijs naar het wrede gedrag van de Cyclops, geeft hem de naam “οττις,” of ‘niemand.’
“maar toen de wijn had gestolen over het verstand van de Cyclops, toen sprak ik hem met zachte woorden:’ So, you ask me the name I ‘ m known by, Cyclops? Ik zal het je vertellen. Maar je moet me een gastcadeau geven zoals je beloofd hebt., Niemand is mijn naam, niemand noemen ze mij—mijn moeder en mijn vader, en al mijn kameraden ook.’Dus ik sprak, en hij onmiddellijk antwoordde me met een meedogenloos hart:’ niemand? Ik eet niemand als laatste van al zijn vrienden-Ik eet de anderen eerst! Dat is mijn geschenk aan jou!'”~The Odyssey, Book IX
Odysseus in the Cave of Polyphemus: Jacob Jordaens, 1635.wanneer Polyphemus dronken wordt, valt hij in slaap, en dit is wanneer Odysseus en zijn mannen toeslaan., Ze manoeuvreren de houten staak boven het oog van de Cyclops, dompelen het in de zachte spier, verblindende Polyphemus. De Cycloop begon te schreeuwen om hulp van zijn broers, maar toen hij hoorde dat ‘niemand’ hem pijn heeft gedaan, geloven zijn broers dat het een goddelijke situatie is en suggereren gebed als de oplossing.’s morgens opent Polyphemus de deur om zijn schapen te laten grazen. Maar, zich ervan bewust dat zijn aanvallers, en ontbijt, zijn nog steeds binnen telt hij de schapen als ze verlaten door het gevoel van hun rug.,buiten het medeweten van de blinde Cyclops, hebben Odysseus en zijn bemanning zich aan de onderbuiken van de schapen gebonden. Ze ontsnapten toen de schapen de grot verlieten, maar niet voordat Odysseus Polyphemus zijn echte naam vertelde; een daad van overmoed die later gevolgen zal hebben. toen Polyphemus zich realiseerde dat de mannen hem voor de gek hielden, stormde hij naar de kust, schreeuwend en met stenen naar de mannen. Polyphemus bidt tot zijn vader, die niet lijkt te reageren op zijn blinde zoon. Toen hij geen antwoord hoorde, bleef hij stenen naar hen gooien, alleen miste hij ternauwernood het vertrekkende schip.,
Odysseus en Polyphemus, Arnold Boecklin (1827-1901).
We horen opnieuw van Polyphemus’ woede wanneer Aeneas beschrijft dat hij de Cycloop heeft gezien met behulp van een” gehopte dennenboom ” als wandelende staf. Met deze hulp wankelt de reus naar de kust waar hij zijn oogkas wast, het pijnlijke gekreun weerkaatst over het water.het is hier dat Aeneas Achaemenides tegenkomt, een van Odysseus ‘ bemanning, die Helaas op het eiland werd achtergelaten toen ze vluchtten., Het verloren bemanningslid vertelt Aeneas hoe zijn bemanning ontsnapte en hij wordt aan boord genomen, met Aeneas’ schip dat onmiddellijk wordt afgeworpen als Polyphemus hen ontdekt. Het gebrul van woede en frustratie van de Cyclops trekt de andere Cyclops naar de kust, alleen om het schip aan de horizon te zien.
Liefdeszieke Polyphemus?
hoewel de meesten van ons goed bekend zijn met het verhaal van Odysseus en Polyphemus, is er een tweede verslag van de Cyclops dat enige tijd later verschijnt, hoewel blijkbaar de interactie met Odysseus dateert., Sommige klassieke schrijvers hebben een link gelegd tussen de nimf Galatea en Polyphemus, met verschillende portretten van zijn gedrag.
het bekendste van deze verhalen is een toneelstuk van Philoxenus van Cythera, dat dateert uit 400 v.Chr. Er is een link tussen de auteur en Dionysius I van Syracuse en Galatea, de minnares van de koning. In het stuk wordt de auteur voorgesteld als het Odysseus-personage en de koning als de Cyclops, waarbij de twee geliefden ontsnappen.,
Fragment van muurschildering waarin de Cyclop Polyfemus en de nimf Galatea op sensuele wijze in de armen van elkaar kussen. Ook zichtbaar: ram, Panfluit, herderstick. Pompeii, Huis van de oude Jacht (VII, 4, 48).Theocritus was sympathieker met zijn pastorale poëzie, waarin Idylle XI en idylle VI, Polyphemus wordt getransformeerd in de rol van een herder die troost vindt in zang over zijn liefde voor Galatea., Bion van Smyrna is ook veel vriendelijker in zijn vertolking van Polyphemus en de eeuwige liefde van de Cyclops voor de zee-nimf, Galatea.
echter, het is in Lucian van Samosata dat er indicatoren zijn dat Polyphemus’ relatie met Galatea succesvoller was. Lucian suggereert dat Galatea zussen heeft, en dat ene bekend als Doris jaloers is op hun relatie, maar dat Galatea niet van Polyphemus houdt—een feit dat hem niet stoort, omdat hij haar boven alle anderen heeft gekozen., Hoewel er andere versies van dit zelfde thema zijn, is het misschien Ovidius’ afbeelding die we herkennen als het hebben van overeenkomsten met Odysseus ‘ ontmoeting met de Cyclops. in zijn Metamorphoses beschrijft Ovidius de blinde woede die Polyphemus tegenkomt bij het bespioneren van Galatea en de sterfelijke Acis tijdens hun vrijpartij. In zijn woede verplettert Polyphemus Acis met een rots, waarbij Galatea het water in vlucht. Ze keert slechts kort terug om Acis te veranderen in de geest van de Siciliaanse rivier .,”Acis, the lovely youth, whose loss I mourn, From Faunus, and the nymph Symethis born, Was both his parents’ pleasure; but, to me was all that love could make a lover be.the Gods our minds in mutual bands did join: I was his only joy, and he was mine.nu zestien zomers had de lieve jeugd gezien;en twijfelachtig neer begon zijn kin te schaduwen: toen Polyphemus voor het eerst onze vreugde verstoorde; and lov ‘d me fiercely, as I lov’ D The boy.,”~Ovidius, Metamorphoses
Polyphemus vandaag
Het is misschien deze versie van gebeurtenissen die we het meest bekend zijn met, omdat het populair was tijdens zowel de Renaissance als de Barok periode. In deze tijden van toegenomen artistieke creativiteit, zien we veel schilderijen, sculpturen, gedichten en muziek gemaakt.
het verblinden van Polyphemus, Tiberius’ villa in Sperlonga.,in 1627 produceerde Luis de Góngora y Argote Fábula de Polifemo y Galatea, als eerbetoon aan het gelijknamige werk (1611) van Luis Carillo y Sotomayor. Het verhaal kreeg ook een opera revisie en werd populair gemaakt door Antoni Lliteres Carrió (1708). Polyphème en furie, een sonnet van Tristan L ‘ Hermite uit 1641, werd geproduceerd in een verkorte versie die slechts 14 regels bevatte. Italië omarmde het verhaal, met Giovanni Bononcini ‘ s Polifemo in 1703, en George Frideric Händels cantate Aci, Galatea e Polifemo die in dat land werd geschreven.,in 1718 componeerde John Gay werk dat later aan Mozart en Mendelssohn zou worden gegeven en bijgewerkt. Het volgde ook de theocritische pastorale stijl, maar richt zich grotendeels op de twee geliefden over de acties van Polyphemus. Er zijn veel meer muzikale voorstellingen die de jaren tot in de 21e eeuw doorspringen met Reginald Smith Brindle’ s El Polifemo de Oro (1956) en Andres Valero Castells ‘ Polifemo I Galatea, geschreven voor brassband in 2001.,Polyphemus werd ook in vele sculpturen en schilderijen geportretteerd, waaronder schilderijen van Giulio Romano in 1528, Nicholas Poussin in 1649, Corneille van Clève in 1681, en anderen zoals François Perrier, Giovanni Lanfranco, Jean-Baptiste van Loo en Gustave Moreau, die een hele serie schilderde. Auguste Rodins serie kleibeelden uit 1888 die later in bronzen beelden werden gegoten, is bekend en is mogelijk geïnspireerd door het werk van Auguste Ottin uit 1866.,wat wel een thema lijkt te zijn in al deze werken, is het moment van woede dat over Polyphemus komt bij het ontdekken van Acis en Galatea, en het uitwerpen van een rots als de geliefden vluchten; enigszins verwant aan de reactie van de Cyclops op Odysseus.
Acis, Galatea, and Polyphemus, François Perrier (1590-1650).,
conclusie
hoewel het moeilijk voor te stellen is dat Polyphemus, een mensetende en ruwe Cyclops, verliefd is geworden op een zeenimf, is het aannemelijk om het verband te geloven van Ovidius ‘ beschrijving van zijn woede-gevulde gedrag. misschien is het deze link die de smaak van de Cyclops voor mensenvlees heeft aangewakkerd; met gevoelens van woede en onbeantwoorde liefde is het begrijpelijk dat Polyphemus elke man zou straffen die nam wat de Cyclops voelde dat van hem was.
echter, het is deze houding die hem uiteindelijk verraadt, het verdraaien van feit en plicht van emotie en mentaliteit., Toen Polyphemus op het punt stond Odysseus en zijn mannen te straffen, brak hij de regels van de gastvrijheid en beledigde zijn gasten verder door te liegen in zijn offer van Xenia. dit bracht zijn fysieke verblinding door de legendarische held tot stand, en duwde de Cyclops ook in de bladzijden van de geschiedenis als een wrede en wraakzuchtige reus die werd verslagen door een bange en wanhopige man.
de geblindeerde Polyfemus zoekt wraak op Odysseus: Guido Reni ‘ s schilderij in de Capitolijnse Musea.,
als we niets anders leren van het verhaal van Polyphemus, zou het moeten zijn om langzaam boos te zijn, om vrijgevig te zijn naar vreemden, en om de wetten van gastvrijheid niet te overtreden. Want als we dat doen, laten we onszelf blind, met niemand de schuld te geven dan onszelf.