AncientEdit
Fenicische archeologische vindplaats, daterend uit de 7e eeuw v.Chr., naast de Kathedraal van Ceuta
Science and Tech
Fenicische archeologische vindplaats, daterend uit de 7e eeuw v.Chr., naast de Kathedraal van Ceuta
die de toegang tussen de Atlantische Oceaan en de Middellandse Zee controleert, is de straat van Gibraltar een belangrijk militair en commercieel chokepunt. De Feniciërs realiseerden zich dat de extreem smalle landengte die het schiereiland van Almina verbindt met het Afrikaanse vasteland Ceuta bij uitstek verdedigbaar maakt en er een voorpost vestigde in het begin van het 1e millennium voor Christus., De Griekse geografen schrijven het op door variaties van Abyla, de oude naam van het nabijgelegen Jebel Musa. Naast Calpe, de andere Pilaar van Hercules nu bekend als de Rots van Gibraltar, de Feniciërs opgericht Kart op wat nu San Roque, Spanje. Andere goede ankerplaatsen in de buurt werden Fenicische en vervolgens Carthaagse havens op wat nu Tanger en Cadiz.na Carthago ‘ s vernietiging in de Punische oorlogen werd het grootste deel van Noordwest—Afrika overgelaten aan de Romeinse clientstaten Numidia en—rond Abyla-Mauretanië. Punische cultuur bleef gedijen in wat de Romeinen kenden als “Septem”., Na de Slag bij Thapsus in 46 v.Chr. begonnen Caesar en zijn erfgenamen Noord-Afrika direct als Romeinse provincies te annexeren, maar tot in Augustus bleven de meeste berberbewoners van Septem spreken en schrijven in het Punisch.Caligula vermoordde de Mauretaanse koning Ptolemaeus in 40 N. CHR.en veroverde zijn koninkrijk, dat Claudius in 42 n. Chr. organiseerde, waardoor Septem in de provincie Tingitana werd geplaatst en het tot een kolonie werd verheven. Later romaniseerde en bloeide het tot in de late 3e eeuw, handelde het zwaar met het Romeinse Spanje en werd het bekend om zijn gezouten vis., Wegen verbonden het over land met Tingis (Tanger) en Volubilis. Onder Theodosius I in de late 4e eeuw had Septem nog 10.000 inwoners, bijna alle christelijke Burgers spraken Latijnse en Afrikaanse Romantiek.
de Arabische baden van Ceuta, gebouwd tussen de 11e en 13e eeuw.
De Marinid Walls, gebouwd door Abu Sa ‘ id Uthman II in 1328.,Vandalen, waarschijnlijk uitgenodigd door graaf Bonifatius als bescherming tegen de keizerin-weduwe, staken rond 425 de straat bij Tingis over en overvielen snel Romeins Noord-Afrika. Hun koning Gaiserik richtte zijn aandacht op de rijke landen rond Carthago; hoewel de Romeinen uiteindelijk zijn veroveringen accepteerden en hij ze toch bleef plunderen, verloor hij al snel de controle over Tingis en Septem in een reeks berberopstanden., Toen Justinianus besloot het Vandaalse land te heroveren, ging zijn overwinnende generaal Belisarius verder langs de kust, waardoor Septem een voorpost van het Byzantijnse Rijk werd rond 533. In tegenstelling tot het Romeinse bestuur trokken de Byzantijnen echter niet ver het achterland in en maakten het meer verdedigbare Septem hun regionale hoofdstad in plaats van Tingis.
epidemieën, minder capabele opvolgers en overstrekte aanvoerlijnen dwongen een ombuiging en lieten Septem geïsoleerd achter. Het is waarschijnlijk dat de Graaf (comes) in het begin van de 7e eeuw verplicht was om hulde te brengen aan het Visigotische koninkrijk in Spanje., Er zijn geen betrouwbare hedendaagse verslagen van het einde van de Islamitische verovering van de Maghreb rond 710. In plaats daarvan produceerde de snelle Islamitische verovering van Spanje romances over Graaf Julianus van Septem en zijn verraad aan het Christendom uit wraak voor de schande die zijn dochter overkwam aan het Hof van Koning Roderick., Naar verluidt met Julianus ‘ bemoediging en instructies, nam de Berber bekeerde en bevrijde Tariq ibn Ziyad zijn garnizoen van Tanger over de straat en veroverde de Spanjaarden zo snel dat zowel hij als zijn meester Musa bin Nusayr in de steek werden gelaten door een jaloerse kalief, die hen hun rijkdom en titels ontnam.na de dood van Julianus, soms ook beschreven als een koning van de Ghomara Berbers, namen Berberse bekeerlingen tot de Islam de directe controle over wat zij Sebta noemden. Het werd vervolgens vernietigd tijdens hun grote opstand tegen het Omajjaden Kalifaat rond 740., Sebta bleef vervolgens een klein dorp van moslims en Christenen omringd door ruã nes tot zijn hervestiging in de 9e eeuw door Mâjakas, hoofd van de Majkasa Berber stam, die de kortstondige Banu ISAM dynastie begon. Zijn achterkleinzoon verbond zijn stam kort met de Idrisiden, maar de Banoe ISAM-Heerschappij eindigde in 931 toen hij afstand deed ten gunste van Abd ar-Rahman III, de kalief van Cordoba. Ceuta keerde terug naar de Moorse Andalusische Heerschappij in 927 samen met Melilla, en later Tanger, in 951.Chaos volgde met de val van het kalifaat van Córdoba in 1031., Hierna werden Ceuta en Moslim Iberia gecontroleerd door opeenvolgende Noord-Afrikaanse dynastieën. Vanaf 1084 regeerden de Almoraviden Berbers de regio tot 1147, toen de Almohaden het land veroverden. Behalve Ibn Hud ‘ s rebellie in 1232, regeerden ze totdat de Tunesische Hafsiden de controle vestigden. De invloed van de Hafsiden in het westen nam snel af en Ceuta’ s inwoners verdreven hen uiteindelijk in 1249. Hierna bleef een periode van politieke instabiliteit bestaan, onder concurrerende belangen van de koninkrijken Fez en Granada en onder de autonome heerschappij van Banu al-Azafi., De Fez veroverden uiteindelijk de regio in 1387, met hulp van Aragon.
vertegenwoordiging van Prins Hendrik de Navigator tijdens de verovering van Ceuta in azulejos op het station van São Bento.
1572 afbeelding van Ceuta
Fort van de Desnarigado, gebouwd in de 19e eeuw. Het huisvest een museum.
Bastion van la Coraza Alta aan de kust van het strand van Playa del Chorrillo.,op 1 januari 1668 erkende koning Alfons VI van Portugal de formele trouw van Ceuta aan Spanje en gaf Ceuta formeel af aan koning Carlos II van Spanje bij het Verdrag van Lissabon.de stad werd aangevallen door Marokkaanse troepen onder leiding van Moulay Ismail tijdens het Beleg van Ceuta (1694-1727). Tijdens de langste belegering in de geschiedenis onderging de stad veranderingen die leidden tot het verlies van haar Portugese karakter., Terwijl de meeste militaire operaties plaatsvonden rond de Koninklijke muren van Ceuta, waren er ook kleine invasies van Spaanse troepen op verschillende punten aan de Marokkaanse kust, en inbeslagname van schepen in de straat van Gibraltar.meningsverschillen over de grens met Ceuta resulteerden in de Spaans-Marokkaanse oorlog (1859-60), die eindigde in de Slag bij Tetuán.
Een straat in Ceuta, c., 1905-1910 in juli 1936 nam generaal Francisco Franco het bevel over van het Spaanse leger van Afrika en rebelleerde tegen de Spaanse republikeinse regering; zijn militaire opstand leidde tot de Spaanse Burgeroorlog van 1936-1939. Franco vervoerde troepen naar het vasteland van Spanje in een luchtbrug met behulp van transportvliegtuigen geleverd door Duitsland en Italië. Ceuta werd een van de eerste slachtoffers van de opstand: generaal Franco ‘ s rebellerende nationalistische troepen veroverden Ceuta, terwijl de stad tegelijkertijd onder vuur kwam te liggen van de lucht-en zeetroepen van de officiële republikeinse regering.,het Llano Amarillo monument werd opgericht ter ere van Francisco Franco en werd ingehuldigd op 13 juli 1940. De hoge obelisk is sindsdien verlaten, maar de schildsymbolen van de Falange en de keizerlijke adelaar blijven zichtbaar.toen Spanje in 1956 de onafhankelijkheid van Spaans Marokko erkende, bleven Ceuta en de andere plazas de soberanía onder Spaanse heerschappij. Spanje beschouwde hen als integrerend deel van de Spaanse staat, maar Marokko heeft dit punt betwist.cultureel gezien maakt het moderne Ceuta deel uit van de Spaanse regio Andalusië., Het was verbonden met de provincie Cádiz tot 1925, de Spaanse kust was slechts 20 km (12.5 mijl) afstand. Het is een kosmopolitische stad, met een grote etnische Arabisch-Berber moslim minderheid evenals Sefardische Joodse en Hindoe minderheden.op 5 November 2007 bezocht koning Juan Carlos I de stad, met veel enthousiasme van de lokale bevolking en protesten van de Marokkaanse regering. Het was de eerste keer dat een Spaans staatshoofd Ceuta bezocht in 80 jaar.,sinds 2010 hebben Ceuta (en Melilla) de islamitische feestdag van Eid al-Adha, of Offerfeest, uitgeroepen tot officiële feestdag. Het is de eerste keer dat een niet-christelijk religieus festival officieel wordt gevierd in Spanje sinds de Reconquista.