Profil
Mexico har en av de største og mest varierte urfolk i Latin-Amerika. Selv om landet hadde anerkjent eksistensen av og bidrag laget av urfolk i byggingen av landet, det var bare med 1992 Grunnloven at nasjonen ble ansett som pluri-kulturelle. CONADI, den Nasjonale Kommisjonen for Utvikling av Urfolk, anslår at Mexico har 68 urbefolkninger., I juli 2017 Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas rapportert som – basert på 2015 tall – det var 25.7 millioner Meksikanere som selv-identifisert som urfolk, tilsvarende til 21,5 prosent av den nasjonale befolkningen på den tiden, med en annen 1,6 prosent å identifisere som en del av urfolk.
Offisielle statistikk hadde tradisjonelt definert urbefolkningen ved hjelp av kriterier basert på språk, som mange har argumentert for stor grad undervurdert denne stadig mer urbaniserte befolkning: for eksempel, anslagsvis 1.,2 millioner urfolk bor i hovedstaden Mexico City.
Urfolks organisasjoner var vellykket i å presse regjeringen til å inkludere et spørsmål basert på selv-identifisering i 2000 og Boligtellingen. I det året, vil bare halvparten av de som identifiseres som urfolk faktisk snakket et eget språk, og av dem som gjorde det, 84 prosent også snakket spansk. Data fra 2005 viser også at bare en liten brøkdel av urfolk forble de.
flertallet av den innfødte befolkningen er konsentrert i sør og sør-og sentral-regionen i Mexico., Over to femne (med 42,6 prosent) av de som snakker et eget språk live i tre av mexicos 31 stater: Oaxaca, Yucatán og Chiapas. Den mest dominerende språk som snakkes av urfolk er Náhuatl, etterfulgt av Maya, Tzeltal, Mixteco, Tzotzil, Zapoteco og Otomí. Nyere data fra 2015, fant at av 25.7 millioner selv-identifisering som urfolk, er det bare et mindretall (rundt 7,4 millioner) snakket indianske språk. Den vanligste eget språk var Náhuatl (23.4 prosent av urfolks språk høyttalere), etterfulgt av Maya 11,7 prosent), Tzeltal (7,5 prosent), Mixteco (6.,9 prosent), Tzotzil (6,6 prosent), Zapoteco (6,3 prosent), Otomi (4,2 prosent), Totonaca (3,6 prosent), Chol (3,4 prosent) og Mazateco (3,2 prosent).
Historisk kontekst
Mexico er urbefolkningen, som urfolk andre steder i Amerika, fortsatt kjempe med den voldelige arv av kolonialisme og deres uttynning av sykdom, konflikter og utnytting etter territoriet til dagens Mexico, deretter i stor grad dominert av aztekerriket, ble brakt under spansk styre i tidlig i det 16. århundre., I de påfølgende årene, og fortsatte lenge etter at Mexico uavhengighet i 1810, diskriminering og misbruk av landets urfolk som det dominerende hvite elite vedvarte. Mens deres situasjon har bedret seg, med større formell anerkjennelse av deres rettigheter, mange underliggende ulikheter være på plass til denne dag.
Likevel, urfolks kultur er vurdert til å være i hjertet av Meksikanske samfunnet. Mexico er stolt av sin gamle Maya og Aztec monumenter, og dens urfolk danser, håndverk og markeder, som i betydelig grad bidrar til landets appellere til turister., Siden revolusjonen i 1910-20, etterfølgende regjeringer har bekjent et ønske om å integrere urfolk i Meksikanske samfunnet. Den Uavhengige Institutt for Innfødte Saker, satt opp i 1946 under kunnskapsdepartementet, begynte et program for å lære spansk til urfolk barn. Men det negative resultatet av slike programmer har blitt en kampanje av en assimilerende modell for urfolk, som har devaluert urfolks språk, kultur og autonomi.,
til Tross for juridiske reformer og inngåelse av traktater og akkorder, urfolk i Mexico opplevd en dobbel form for diskriminering både på grunn av deres lave økonomiske stilling og dårlig nivåer av formell utdanning, og også på grunnlag av språk, klesdrakt og andre kulturelle manifestasjoner. Det lille landet de eide var vanligvis ikke nok til å støtte dem, så mange søkt gjennomført arbeid fra mestizo arbeidsgivere, som generelt har behandlet dem disrespectfully.
Vanligvis, urfolk beholdt lokale former av organisasjonen for å forsvare sin kultur og livsgrunnlag., Andre vitne til en kollaps av sine tradisjoner under byrden av fattigdom, og mente at de må avvise deres etniske identitet og integrere i mestizo samfunnet hvis de var til å forbedre sine levekår.
Etter 1990, er de fleste av den innfødte befolkningen var fortsatt levende i liten bonde-samfunn der de består mest av befolkningen som vanligvis finnes i de fattigste, minst utviklede deler av landet. Selv om forholdene varierte betydelig, mange lokalsamfunn manglet strøm og innlagt vann. Huset var ofte dårlige og overfylte.,
situasjonen i Mexico er urbefolkningen fått verdensomspennende oppmerksomhet i januar 1994, da indianske bønder som representerer en rekke ulike etniske grupper, og tok navnet av Emiliano Zapata, en populær leder drept av de militære i 1919 ble det lansert et væpnet opprør på den dag at the North American Free Trade-Avtalen trådte i kraft., Opptar fire byer i Chiapas, hvor situasjonen for urfolk har lenge vært verre enn i andre land – de Nasjonale Zapatista Liberation Army (EZLN) erklært sin motstand mot indignities møtt av urfolk og andre i Mexico. De kalte for å bedre forholdene for urfolk, beskyttelse av felles land, og et mål for regjeringen for korrupsjon og brudd på menneskerettighetene. Etter de første kampene, regjeringen erklært våpenhvile, lovet å ta rebel bekymringer og utgitt fanger., Forhandlingene ble startet mellom en statlig oppnevnt mekler og opprørerne, men brøt sammen da regjeringen vist seg uvillig til å godta de fleste av opprørerne krav.
EZLN og urfolks organisasjoner som er representert ved den Nasjonale Flertall Urfolk Montering for Autonomi hadde vært krevende konstitusjonelle reformer for å tillate etablering av pluri-etnisk autonome regioner i områder med betydelig urfolk., I praksis ville dette ha etablert et fjerde nivå av regjeringen på et regionalt nivå, som ville leve i sameksistens med eksisterende kommunale, statlige og føderale myndigheter. Regional autonomi ville også ha lov til urfolk større kontroll over sitt land og ressurser i samsvar med ILO-Konvensjonen Nr 169. I 1996 EZLN og Meksikanske myndigheter forhandlet og inngått San Andres-Avtalen, som sikrer landet rettigheter, regional autonomi og kulturelle rettigheter for urfolk. Den Meksikanske regjeringen senere nektet å implementere disse avtaler.,
På høyden av opprøret regjeringen styrker skutt, gjennomføring-stil, åtte mistenkte medlemmer av EZLN, og, i henhold til menneskerettigheter observatører, dusinvis av kritikere av regimet ble drept eller ‘forsvant’, angivelig på grunn av død grupper organisert av regjeringen styrker arbeidet i samarbeid med private interesser. Brutal tortur og voldtekt av innfødte kvinner i Chiapas er også dokumentert; overgripere er sjelden brakt til rettssaken.,
I valget av August 1994 Institusjonelle Revolusjonære Partiet (PRI) kandidat, Eduardo Robledo Rincón, offisielt vant governor ‘ s løp i Chiapas, men EZLN og opposisjonsledere insisterte på at progressive kandidat Amado Avendado var den rettmessige vinner. De skapte en parallell regjeringen, ble beslaglagt på offentlige kontorer, tok over radiostasjoner, montert veisperringer og EZLN til slutt tok over 38 byer i staten., Parallell myndighet tillatt bønder å expropriate store eiendommer, likvidert eksisterende statlige strukturer og innført nye lover som favoriserer urfolk og fattige. Store demonstrasjoner ble holdt i byer over Mexico i støtte til opprørerne.
Den Meksikanske regjeringen ble tvunget til å devaluere peso med 50 prosent i de to siste ukene av desember 1994, utløsende et tap av tillit i den nye administrasjonen til President Ernesto Zedillo., I et forsøk på å gjenvinne investorenes støtte, Zedillo implementert harde innstrammingstiltak designet for å styre offentlige utgifter og inflasjon. I februar 1995 om han har også bestilt en militær offensiv mot EZLN baser, og tvinger opprørere til retrett i fjellene.
Etter 2000 valg, demontering den 71-årige regjeringstid av PRI presentert en politisk mulighet som EZLN ledere krevde at den nye Fox administrasjonen gjennomføre San Andres-Avtalen og trekke tilbake troppene fra Chiapas., 11. Mars 2000, over 250 000 mennesker samlet seg i Mexico By, i det som var den største noensinne mars av urbefolkningen i Mexico, press the Fox-administrasjonen for å være i samsvar med de San Andres-Avtalen. Selv om Fox gjorde demontere en rekke militære leirer i Chiapas, regjeringens 2001 konstitusjonelle reformer falt kort av hva EZLN og andre urbefolkningsgrupper ønsket., Behovene for autonomi, retten til territoriet, tilgang til naturressurser og valg av kommunale myndigheter var alle ignorert, ledende EZLN og andre viktige urbefolkningsgrupper til å nekte å anerkjenne den nye grunnloven.
Selv om det EZLN på ingen måte representerer mexicos ulike urfolk, denne pan-urfolk-bevegelsen har vært ansett som den stemmen til urfolk siden opprøret i 1994., Tiårsjubileet for Zapatista opprøret understreket noen av gevinster av bevegelse, inkludert effektive styrer av en rekke autonome urbefolkninger. Gjennom slutten av 1990-tallet EZLN mobiliserte stort antall av innfødte folk og sympatisører i en serie av marsjer og andre handlinger som ble møtt med fiendtlighet og noen ganger voldelige undertrykkelse av Meksikanske myndigheter. I et angrep i Chiapas av Fred og Rettferdighet paramilitære gruppen, 45 mennesker ble drept., Selv om det Zedillo administrasjon benektet eksistensen av slike paramilitære grupper, disse massakrene ført til en økning i antall utenlandske menneskerettigheter observatører i Chiapas. Mange av disse observatører ble senere utvist av Zedillo regjeringen.
Mange av de problemer som hadde kjørt opprøret forble uløst. Indianske bønder fortsatte å bli trakassert eller angrepet av paramilitære grupper som de arbeidet sitt land. Politi-brutalitet og mishandling av rettssystemet ble ofte rapportert., Noen urbefolkningen var forhindret fra å velge sine sedvanlige representanter. Forsøk fra samfunn til å forsvare sitt land mot ulovlig tømmerhoggere eller kampanje for å få sine rettigheter oppfylt med vold på den delen av væpnede grupper som viste seg å operere med straffefrihet. Ledere som har snakket ut for politisk endring ble blinket ut for forfølgelse ved kraftig grunneiere som fikk overdreven innflytelse over det lokale politiet, politiske og juridiske systemer. Undertrykkelse varierte fra fengsel og utvisning fra samfunn til tortur og drap., ‘Forsvinninger» og massakrene av ubevæpnede bøndene ble rapportert.
Urfolk var også overrepresentert i landets fengsel system, vansmekter i fengsel da saken stagnere, og ofte bruker mer tid bak murene enn en setning ville kreve ble de faktisk kjent skyldig og dømt. I mange tilfeller er de ikke ble levert med tolk, selv om en betydelig andel av urfolk ikke snakker spansk, og til tross for garantier av slike grunnleggende beskyttelse under loven., Domstolene ofte akseptert confessions trukket ut under tvang som den viktigste bevis for straffeutmålingen.
Innfødte kvinner var særlig marginalisert i mange lokalsamfunn. Dette mønsteret kan sees på tvers av et bredt spekter av sosio-økonomiske indikatorer, blant annet utdanning, arbeid, lønn og inntekt. I tillegg til vedvarende fattigdom og mangel på tilgang til helsetjenester, som mer markert berørte urfolk kvinner, er de også utsatt for vold i nære relasjoner. Alkoholisme, barnemishandling og incest ble også rapportert som viktige problemer som berører urfolk familier., Kvinner var også mer sårbare for å bli utnyttet av sine arbeidsgivere, myndigheter og rettsvesen. I henhold til 2005 Nasjonale husstandsundersøkelse, urfolk kvinner hadde omtrent halvparten så mye utdannelse og var mindre tilbøyelige til å snakke spansk enn innfødte menn.
Forholdene ble forverret av strukturelle økonomiske krisen som har forlatt urfolk, som hadde tradisjonelt oppholdt seg hovedsakelig i landbruket, i henhold til økende tap., Regjeringen flyttet til undergraver urfolks rettigheter til felles land, ytterligere forsterket ved gjennomføringen av NAFTA. Dette, sammen med sviktende landbruk og konsekvenser av klimaendringene, har også bidratt til økt migrasjon av urfolk i Mexico er urbane sentre. Dette ofte resultert i nye former for deprivasjon som urfolk bosatt i byer funnet seg presset til sosiale marginer, ofte i svært dårlige levekår: en studie fra 2010 utført av UN-Habitat fant at i Mexico By, mens 16,4 prosent av alle hus hadde bare ett rom, 34.,3 prosent av urfolk husholdninger har falt i denne kategorien. Selv om urfolks kvinner ble i økende grad overfører seg selv, menn som flyttet til byer på jakt etter arbeid noen ganger venstre kvinner forlatt, og med økt økonomisk motgang.
I lys av disse utfordringene, og det var tegn til at urfolk var å omorganisere seg. Mulig svindel i 2006 presidentvalget førte til noe av en oppblomstring av Zapatistas så vel som andre urfolk og landlige bevegelser i Mexico., Til tross for enorm støtte av urbefolkningen, venstreorienterte kandidat Andrés López Obrador mistet konservative kandidaten Felipe Calderón med mindre enn 1 prosent av stemmene. Dagen etter valget, Sub-Kommandanten Marcos, leder av EZLN, ga et intervju på en community-baserte radiostasjonen fordømte valgresultatet som uredelig, men intervjuet ble kritisert av den Meksikanske regjeringen., Følgende valg, den Populære Montering av Oaxacan Samfunn invitert Obrador og Sub-Kommandanten Marcos til å bli med på en alternativ regjering symbolisert ved etableringen av den Populære Montering av Meksikanske Samfunn (APPOM). Etter valget av Calderón, den EZLN utstedt offentlige uttalelser å hevde at regjeringen var på offensiven og at paramilitære gruppene var encroaching på Zapatista territorium.
Imidlertid mange urfolks organisasjoner, alt fra små community-baserte grupper til nasjonale organer, også dannet for å kjempe for bedre levekår for befolkningen., De har kjempet for å få tilgang til utdanning, helsetjenester, drikkevann, studiepoeng, rettferdig lønn, politisk representasjon, konsultasjon, beskyttelse av lokale miljøer, og offisiell anerkjennelse av deres språk og tradisjonelle ferdigheter som healere. Noen av disse gruppene jobbet i samarbeid med andre lokale ikke-statlige organisasjoner (Ngoer) og menneskerettigheter organer og andre som har inngått samarbeid med lokale myndigheter.
Mange samfunnet aktivister ble utsatt for trusler og målrettede drap., I juli 2013, kroppen av Heron Luciano Sixto López, et urfolks rettigheter aktivist, ble funnet etter at han ble bortført fra sitt kontor. I Mai 2013, åtte medlemmer av urfolks rettigheter gruppe Unidad Popular ble kidnappet: tre av dem ble torturert og henrettet, mens resten rømte og gikk i dekning. Både forbrytelser uthevet den virkelige utfordringer som urfolk står overfor i kjempe for sine rettigheter.,
I tillegg til manglende implementering av lover som beskytter ofre for kriminalitet, urfolks rettigheter og menneskerettigheter forsvarere, urfolk vært hemmet i sin søken etter rettferdighet ved språkbarrierer og begrenset oversettelse tjenester. De møtte pågående brudd på deres land og konsultasjon rettigheter ved storskala utvikling eller utnytting prosjekter i sine territorier., Dette inkluderte fortsatt motstand mot avbrutt (i 2012) La Parota vannkraft dam-prosjektet i Guerrero Staten som ville ha, hvis implementert, resulterte i landet ekspropriasjon og vekt av urbefolkningen. Andre urfolk protester inkludert opposisjonen av Nahua og Totonaca urbefolkningsgrupper i Zautla, Puebla til en gruve-prosjektet og bevegelse av Yaqui mot bygging av en akvedukt i Sonora, uten forutgående konsultasjon som kan true deres tilgang til vann.
Aktuelle saker
Urfolks rett til land fortsetter å være et stort problem., I Mai 2018 den Meksikanske Kommisjonen på Forsvar og Fremme av Menneskerettigheter rapportert 25 tilfeller av seksuell vekt på fellesskap i 2017, påvirker over 20.000 mennesker. Seksti prosent av de fordrevne var fra urfolk: i noen tilfeller – som for eksempel at av Mixe fellesskap av San Juan Juquila Mikser, Oaxaca staten og Tzotzil samfunn av Chalchihuitán og Chenalhó, Chiapas state – de ble tvunget fra sine hjem i forbindelse med uløste territorielle eller politiske konflikter som forverres ved tilstedeværelse av væpnede grupper., I alle, medlemmer av minst seks urbefolkningsgrupper – Nahua, Tzotzil, Mixe, Rarámuri (Tarahumaras), Purépechas og Tepehuanes (Ódami) – ble tvangsflyttet fordrevne i 2017.
I tilfelle i Chalchihuitán, Chiapas, rundt 5000 medlemmer av Tzotzil etnisk gruppe ble tvangsflyttet fordrevne i oktober 2017 etter at en av deres medlemmer ble drept; volden var knyttet til en pågående territorielle tvister om jord-og skogressurser, med en nærliggende samfunnet, Chenalhó., I April 2018 et væpnet angrep mot noen av de fordrevne Tzotzil resulterte i flere dødsfall, og en rekke andre Tzotzil familier ble tvangsflyttet fordrevet fra sine forfedres landområder i Aldama, Chiapas.
En rekke land og miljømessige rettigheter aktivister har blitt angrepet og drept i de siste årene. Urfolks rettigheter aktivister Isidro Baldenegro López og Juan Ontiveros Ramos, miljøvernere og ledere blant nord-Chihuahua statens Sierra Madre Rarámuri (Tarahumara) urfolk, ble drept i separate hendelser i begynnelsen av 2017., Konsernets fjellrike landene lenge hadde vært målrettet av ulovlig loggere.
Andre urfolk aktivister målrettet og drept i de siste årene inkludert Huichol (Wixárika) brødre Miguel og Agostín Vázquez Torres, som ble drept i staten Jalisco i Mai 2017 etter kampene inngrep på deres samfunn er land av storfe rancheiere. I Nayarit-stat, en rekke juridiske avgjørelser i favør av Huichol rettigheter til land forverret konflikt med lokale rancheiere: myndighetene angivelig nektet Huichol ber om at de refundere rancheiere med føderale midler for å bidra til å hindre at land i konflikt.,
I forbindelse med hans 2017 besøk til Mexico, FNS spesialrapportør på situasjonen for menneskerettighetsforkjempere Michel Forst trakk særlig oppmerksomhet til situasjonen for urfolk land og aktivister i sammenheng med extractive, energi og infrastruktur megaprojects, og kalte dem » en av de mest kriminelt grupper av forsvarere, mot de fleste rettssaker og vilkårlige arrestasjoner i Mexico’ og uttrykke forferdelse på ‘antall pågående konflikter som er de direkte konsekvensene av manglende eller feil bruk av konsultasjoner prosesser med urbefolkningen’., I ett eksempel i Cuetzalán, Puebla staten, medlemmer av den lokale Maseual folk gjennomført fredelige protester fra November 2016 til oktober 2017 mot feil av myndighetene til å skaffe seg gratis, før og informert samtykke til den planlagte byggingen av elektrisk infrastruktur. Etterforskning ble deretter åpnet mot åtte urfolk miljøaktivister etter en offentlig svertekampanje; en av gruppen, Manuel Gaspar Rodríguez, ble drept i Mai 2018.,
Urfolk Tlahuica aktivist Ildefonso Zamora Baldomero ble arrestert i November 2015 i San Juan Atzingo på anklager om å delta i et innbrudd over et tiår tidligere. Amnesty International erklærte ham for å være en samvittighetsfange, fengslet utelukkende for fredelige utøvelse av sin grunnleggende friheter i forbindelse med sin kampanje mot ulovlig hogst. En føderal dommer avvist anklagene mot ham, og han ble utgitt i August 2016., Mixtec og andre urfolk og vandrearbeidere i Chiapas og Oaxaca er utsatt for menneskehandel og tvangsarbeid, for eksempel i tomat, agurk og chili pepper gårder og mais og potet fangst – i henhold til National Human Rights Commission.
I Mai 2017, den Nasjonale Urfolk Kongressen nominert María de Jesús Patricio som uavhengig kandidat til presidentvalget, men hun klarte ikke å samle antallet signaturer som er nødvendig for å registrere offisielt., Til tross for at noen av urbefolkningen i Michoacán, Chiapas og Guerrero stater, taler for seg selv-regelen, ikke ta del i 2018 meningsmålinger, valg av Andrés Manuel López Obrador som President i juli 2018 ble sett på som et potensielt positiv utvikling for urfolks rettigheter. I sin ungdom var han jobbet for den Nasjonale Urfolk Institute i hans hjem delstaten Tabasco, og han kjempet på lover, inkludert etablering av tospråklige skoler i områder med en innfødt flertall.