En theodicy er når noen forsøker å gi et svar til tilstedeværelsen av ond i en verden skapt av Gud. Mer så, et theodicy er å søke å svare på spørsmålet «Hvorfor gjør en god Gud tillate at dårlige ting skje med gode mennesker?,»
Kanskje Gud er ikke bra, eller ikke kraftig nok til å stoppe det onde, eller vet ikke på forhånd at en tragedie er i ferd med å slå.
Men Kristne hevder at Gud er allmektig, allvitende, og omni-kjærlige. «Omni» betyr «alle», og «i alle måter og på alle steder.»
- En allmektig gud er allmektig.
- En allvitende gud er allvitende eller all-seeing.
- Og en omni-kjærlige gud er alltid god eller velmenende.
Det står til grunn at du kan bare velge to.,
- Hvis Gud er allmektig og allvitende, det er vanskelig å forestille seg at Gud er også omni-kjærlige. Jeg vet at folk vil argumentere for at Gud ‘ s godhet er hinsides menneskelig forståelse, at Guds godhet strekker seg inn i mysteriet og hinsides tid, og at det ikke synes godt for oss nå, kan faktisk være veldig bra for oss i det store bildet.
Men tragedien gjør teologer av oss alle, og jeg er ikke sikker på at jeg vil ha en gud som har godhet jeg kan ikke håpe å forstå. Hvorfor ville gud være verdt tilbedelse?, - Hvis Gud er allmektig og omni-velvillige, så det er ikke fornuftig at Gud kunne også være allvitende. Jeg kan unnskylde en veldig god gud som er allmektig slik at dårlige ting til å skje om at gud hadde ingen anelse om at de var i ferd med å skje. En slik gud ville ikke være skyldig eller svak, men bare uvitende. Dette er både den minst krenkende og de minst overbevisende alternativ. En uvitende gud kunne ikke muligens være Skaperen Gud som Kristen teisme skryte av.
- Hvis Gud er allvitende og omni-kjærlige Gud må ikke være allmektig., Dette er en gud som ser alt og betyr godt, men har ikke makt til å stoppe tragedie. Dette er en gud som elsker og helbreder, som forstår og forventer, som trolig erfaringer skuffelse selv om kjennskap til alle spoilere. Personlig, er dette gud som jeg liker best.
jeg kan komme bak ideen om en gud som ikke er allmektig. Jeg liker ideen om tragedie og onde vesen explainable i form av lover og fri vilje, to prinsipper som oversetter til Gud å begrense Godself., Jeg liker at det er fysikkens lover som vi kan stole på, som hjelper oss til å gjøre gale ting som å bygge fly. Jeg liker at det er lovene i fysikk til også å forklare hvorfor fly noen ganger krasjer. Jeg ville ikke stole på en gud som bøyer av fysikkens lover til fordel for noen og skade andre.
jeg liker at fri vilje betyr at godhet kan være ekte snarere enn en pre-programmert respons. Det betyr også at kjærlige handlinger er kjærlig, delvis fordi en person har muligheten til å velge noe annet — vi er ikke sløve droner oppfylle våre plikter, vi er mennesker velger å være snill., Og dessverre, noen ganger velger vi å være uvennlige i stedet. Jeg liker ideen om en gud som mener at kjærlighet og lys vil ikke gå til grunne i mørket av våre redd hjerter, en gud som fortsetter å lære oss hvordan vi skal elske hverandre, likesom vi forvrenge bildet av hva det betyr.
jeg liker tanken på at Gud blir begrenset av fysikk og fri vilje fordi det betyr at Gud har gitt oss verktøy, kunnskap, valg, og evner å utvikle og beskytte. Det betyr at Gud respekterer oss., Det betyr at Gud ville heller oss oppdage, opprette, design, og innovere med tillit til at lovene i fysikk vil ikke plutselig endre seg når vi utforsker eksistens. Og det betyr at Gud ville heller elsker oss med frihet enn å begrense oss til å elske bare i den utstrekning vi er tvunget til av mangel på valg.
dette Er sinnsykt frustrerende når hjertet mitt er knust etter tragedien? Absolutt det er. Det er rett og slett smertefullt.,
Er folk sinte på meg når jeg foreslår at Gud ikke er allmektig, selv om jeg gi addendum at Gud har valgt å begrense Guds egne krefter ut av en følelse av allvitenhet og omni-velvilje? Du betcha.
kan jeg forstå at Gud valgte å begrense Guds egen kraft er fortsatt, på en måte, allmakt på jobb? Teologi er mind-bending gymnastikk. Det er det som gjør det gøy.