Roger Williams var en Puritanske prest og en Reformerte teologen som grunnla Rhode Island colony. Han var en av pådriverne for religiøs frihet, separasjon av kirke og stat (ikke den moderne definisjonen av dette, men det er sikkert ønsket å unngå et teokrati), rettferdig handel med Amerikanske Indianere, og en av de første abolisjonistene. Han var sikkert en progressiv tenker og hans skrifter på reformert teologi er fortsatt brukes i dag.
Han ble utvist fra Puritanske samfunnet på grunn av sin tro., Han etablerte Providence Plantasjer
Tidlig Liv
Roger Williams ble født i London omkring 1603. Hans far, James Williams var kjøpmann skredder i Smithfield, og hans mor var i Live Pemberton. Han konverterte til Kristendommen når han var ung og gjorde det uten farens tillatelse.
Han var lærling til Sir Edward Koks og ble utdannet ved Charterhouse School under hans mentor. Han har også studert ved Pembroke College., Han hadde et talent for lingvistikk og lærte Latin, hebraisk, gresk, nederlandsk, fransk, og var i stand til å plukke opp noen av språket av de innfødte stammene i den Nye Verden. Han ble en Puritanske og snudde ryggen til den Anglikanske kirken. Han ble kapellan til Sir William Masham og giftet seg med Mary Barnard i 1629. Paret fikk seks barn, som alle ble født i den Nye Verden: Mary, Freeborn, Providence, Barmhjertighet, Daniel, og Josef.
Når Puritanerne overført til den Nye Verden for å etablere Massachusetts Bay-Kolonien, Williams hadde ennå ikke nådd sitt bristepunktet med Church of England., Angivelig, det tok ikke lang tid etter at siden han bestemte seg for å ta turen på slutten av året.
Den Nye Verden
Når Williams kom i Boston, ble han tilbudt et innlegg i 1631 fylle på for Pastor John Wilson. Han gjorde ikke ta stilling på grunn av hans tro på at kirken skulle være atskilt fra staten. Han kolliderte med Puritanerne med mange spørsmål som til slutt førte til hans avgang, og dette var første tegn på hans frie tenkning.,
Roger Williams hoppet rundt i området for en liten bit til slutt å ta en posisjon i Plymouth-Kolonien, der han ble ønsket velkommen av William Bradford. Han ble tilbudt en stilling i Salem, senere kjent for sin beryktede hekseprosessene, men tilbudet ble opphevet på grunn av hans Separatistiske utsikt.
Hans hjem i Plymouth ble kortvarig. Selv om kirken i Plymouth ble skilt mer enn kirken i Boston, Williams gjorde ikke tror kirken ble skilt nok., Han begynte også å samhandle med ulike innfødte Indianere som fikk ham til å stille spørsmål ved charters at kolonistene hadde kjøpt fra England. Han mente at landet skal være kjøpt fra de innfødte, og at kontrakter ikke var gyldig dersom kjøpet ikke ble utført på korrekt måte.
Hans forhold med Plymouth avsluttet, og han flyttet tilbake til Salem. Hans tid gjorde ikke vare lenge. Han gikk frem og tilbake med ledelsen og ble til slutt sendt i eksil på grunn av vranglære.,
Providence
I løpet av våren 1636, Williams og en rekke andre fra Salem begynte et nytt oppgjør på land som han hadde kjøpt fra Administrerende Massasoit i Rhode Island. Imidlertid, Plymouth myndigheter hevdet at han var i sitt land, grant og var bekymret for at hans nærvær kan det sinne lederne av Massachusetts Bay-Kolonien. Williams og hans venner hadde allerede plantet sine avlinger, men de bestemte seg for å flytte det over Seekonk River akkurat det samme, som territorium lå hinsides enhver charter. De rodde over, og støtt Narragansett Indianere., Williams kjøpte land fra Canonicus og Miantonomi, administrerende sachems av Narragansetts. Han og 12 venner da etablert en ny avtale som Williams kalt «Providence», fordi han følte at Guds Forsyn hadde ført dem dit. Williams kalte sin tredje barn Providence, den første til å bli født i det nye forliket.
Williams ønsket hans oppgjør for å være et fristed for de «distressed samvittighet», og det snart tiltrakk en samling av dissentere og annerledes-tenkende individer., Fra begynnelsen av, og et flertall av lederne for husholdninger underlagt den nye oppgjør, men bare i sivile saker og ting. Nykommere kan også være adgang til fullt statsborgerskap ved stemmeflertall. I August 1637, en ny by avtalen igjen begrenset regjeringen til sivil ting. I 1640, 39 frimennene signert en annen avtale som erklært sin vilje «fortsatt å holde tilbake trosfrihet». Dermed Williams grunnla den første plass i moderne historie der statsborgerskap og religion var separate, gir religiøs frihet og separasjon av kirke og stat.,
I November 1637, General Court of Massachusetts avvæpnet, disenfranchised, og tvunget i eksil noen av Antinomians, inkludert tilhengere av Anne Hutchinson. John Clarke var blant dem, og han lærte fra Williams at Rhode Island kan kjøpes fra Narragansetts; Williams hjulpet ham til å gjøre kjøpet, sammen med William Coddington og andre, og de etablerte oppgjøret Portsmouth. Våren 1638, noen av disse nybyggere delt unna, og grunnla oppgjør i nærheten av Newport, som også ligger på Rhode Island.,
Roger Williams seilte tilbake til England for å få en offisiell charter for landet.
Slaveri og Innfødte Relasjoner
Roger Williams, som William Penn, utviklet gode relasjoner med de innfødte. Han behandlet dem på en rettferdig og kjøpte land fra dem, heller enn å skaffe seg det gjennom krig eller annen måte som ville krenke de innfødte. Dessverre er mye av arbeidet hans ikke ville overleve Kong Philip ‘ s War.
Kong Philip ‘ s War pitted kolonister mot Indianerne som Williams hadde gode relasjoner i det siste., Williams, selv i hans 70-tallet, ble valgt til kaptein av Providence er milits. At krigen viste seg å være en av de bitterest hendelser i hans liv, som hans innsats endte med brenning av Providence i Mars 1676, inkludert hans eget hus.
Det samme ville skje med slaveri. Roger Williams ble progressive i hans ideer mot slaveri, som var populær rundt mye av den gamle verden. Når Massachusetts Bay-Kolonien legalisert slavehandel sine lover ble raskt adoptert av Connecticut og Plymouth. Rhode Island ikke vedta handel og etablerte lover som ville forby slavehandelen., Etter hans død, Rhode Island ble en stor port for Afrikansk slave-handelen.
Konklusjon
Roger Williams var en av de mest innflytelsesrike personene i Koloni-Amerikansk historie. Hans ideer var før sin tid, men til slutt ville bli realisert som den nye nasjonen ble dannet. Hans syn på de innfødte Amerikanerne, og hvordan han behandlet dem hjalp Rhode Island blomstre og bli en velstående og fredelig koloni.
Hans syn på religion og separasjon av kirke og stat, sikkert påvirket koloni av Rhode Island., Her er et sitat fra Williams å uttrykke sitt syn:
Når de har åpnet et hull i hekken eller veggen av separasjon mellom hagen av kirken og villmark av verden, har Gud noen gang brøt ned veggen selv, fjernet Lysestake, etc. og laget Sin Hage i en villmark som det er i dag. Og som derfor, hvis Han noen gang vil ta til å gjenopprette Sin hage og Paradis igjen, det må nødvendigvis være inngjerdet i særlig til Seg fra verden og alt som lagres ute av verden, er å bli transplantert ut av ørkenen i Verden.,=»58186f7486″>
Online Ressurser
- Wikipedia – Roger Williams
- En Bønn For Religiøse Friheter
- Roger Williams Familie Association
- Komplett skrevet av Roger Williams (Digitale)
- Gud, Krig, og Providence
- Roger Williams og Etableringen av den Amerikanske Sjel: Kirke, Stat, og Fødselen av Liberty
- Historie Junkie ‘s Guide å Colonial America
- Historie Junkie’ s Guide til Kong Philip ‘s War
- Historie Junkie’ s Guide til New England-Koloniene
- Historie Junkie ‘ s Guide til 13 Kolonier