Leo Tolstoj (Norsk)

Tro på den Kristne Tolstoy er basert på bergprekenen, og spesielt på den delen om å gi den venstre kinn, som er forstått som en begrunnelse for pasifisme, anti-vold og anti-motstand. Tolstoj mente at det å være en Kristen gjør det til en pasifist, og på grunn av militær makt brukes av regjeringen, blir en pasifistisk betyr å være en anarkist., Han følte seg veldig isolert i sin overbevisning, og derfor tidvis han led av depresjon som er så alvorlig at, når han så meg, han ønsker å henge seg, og han gjemte seg rifle-rifle til å hindre dem fra å begå selvmord.

Tolstoj mente at en Kristen bør undersøke sitt eget hjerte for å finne lykke, heller enn å se utover til Kirken eller staten. Tillit i den anti-vold når møtt med undertrykkelse er et annet karakteristisk trekk ved hans filosofi., Med påvirkning av Mahatma Gandhi direkte med denne ideen gjennom sitt arbeid i Guds Rike er inne I Deg (full tekst på engelsk kan bli funnet her), Tolstoj har gitt en enorm innflytelse på den motstanden bevegelser anti-vold og frem til i dag. Han var sikker på at aristokratiet var en byrde for de fattige, og at den eneste løsningen til liv med oss på, er gjennom anarkisme., Han også er imot privat eiendomsrett og av ekteskapet som institusjon, og av å opprettholde ideelle bildet av sølibat og seksuell avholdenhet (omtalt i Fader Sergius og hans forord til Kreutzer Sonata. Arbeidet med tolstojs senere i dag ofte kritisert for å være for belærende og skrevet i et lappeteppe, men grave en lidenskap og verve fra dybden av visninger av sin moralske som vanskelig. Serien fristelsen til Sergius i Fader Sergius, for eksempel, er en av hans seier senere i dag., Gorkymengisahkan om hvordan Tolstoj gang leser dette avsnittet før ham, og Tsjekhov og at Tolstoj ble rørt til tårer ved utgangen av å lese. Avsnitt-aliena andre dager som har utrolige kraften inkluderer personlige kriser møtt av hovedpersonene i Døden av Ivan Iljitsj og Master og Mann, der hovedpersonen (i det Tidligere) eller leseren (i mine damer og Menn) gjort oppmerksom på det dårskap av hovedpersonene ‘ liv.,

Tolstoj utgjør en dyp innflytelse på utviklingen av tenkning anarkistisk. Prins Peter Kropotkin skrev om ham i artikkelen om anarkisme i Encyclopædia Britannica 1911:

Uten å navngi seg et anarkistisk, Leo Tolstoj, som hans forgjengere i den religiøse bevegelser av mennesker i det 15. århundre, og den 16., Chojecki, Denk og mange andre, tok stilling av anarkister mot staten og rettigheter av bolig, tegning opp konklusjonene fra den generelle ånd lære av Jesus og hans resonnement egen., Med alle hans talent han gjort (særlig i Guds Rike er inne I Deg) en kritikk av kraftig mot kirken, staten og lov sammen, og spesielt i loven av skatten hører til på det nåværende. Han beskriver staten som dominans av en grusom, støttes av brutal makt. Ranerne, sier han, er langt mindre farlig i forhold til regjeringen som er godt organisert., Han gjorde en skarp kritikk mot fordommer som nå dukker opp om profitt-profit som er gitt til mennesket av kirken, staten og distribusjon av eiendom der, og fra Jesu lære han deduces regelen ikke til å bekjempe og forbannelse absolutt mot all krig., Men, argumenter av sin religiøse veldig godt kombineres med argumenter hentet fra observasjon av en godt balansert om ondskapen i nåtiden, slik at de deler form av sitt arbeid så ut til å appellere til lesere som er religiøse eller ikke-religiøse.

et brev skrevet til Tolstoj til en Indisk nyheter papir med tittelen «et Brev til en Hindu» produserer en lang korrespondanse med Mohandas Gandhi, som var i Sør-Afrika og er i ferd med å bli en aktivist., Korrespondanse med tolstojs sterk innflytelse på Gandhi i å utvikle konseptet av ikke-voldelig motstand, en sentral del av padnangan Tolstoj om den Kristne religion. Sammen med de idealer som utviklet seg, han ble også en stor tilhenger av bevegelse av Esperanto. Tolstoj ble imponert av pasifistisk overbevisning av Doukhobor og oppvokst tilfelle av forfølgelse som de opplevde i det internasjonale samfunnet, etter at de brente sine våpen i en fredelig protest i 1895. Han hjalp Doukhobor å flytte til Canada.,

I 1904, da brøt den russisk-Japanske Krig, Tolstoj fordømte krigen, og skrev til the reverend Japanske Buddhistiske, Soyen Shaku i et bud som ikke klarer å lage en uttalelse pasifist sammen.

Tolstoj var et medlem av familien av den russiske adelen som er veldig rik. Han ble senere mener at han ikke rett til å få sin arv, og er godt kjent blant bøndene på grunn av hans gavmildhet. Han ofte tilbake til sitt land med en tramp han følte behov for hjelp., Han var ofte gi en stor sum penger til tiggere på gaten på vei til byen, slik som å gjøre sin kone sint.

Han døde av lungebetennelse på stasjonen av Astapovo i 1910 etter at han forlot sitt hjem i midten av vinteren i en alder av 82 år. Hans død skjedde bare noen dager etter at han samlet mot til å forlate sin familie og sin formue og ta holdning til livet som en eremitt roving—et alternativ som har vært digumulinya for noen-og-tyve år., Tusenvis av bønder som står på begge sider av veien på den tiden han ble gravlagt.