Katekismen for den Katolske Kirken, tre deler, del en, kapittel tre, artikkel 3, 2030-2051

TREDJE PART
LIVET i KRISTUS

FØRSTE AVSNITT
KALL TIL MANNEN:
LIVET I ÅNDEN

KAPITTEL tre
FRELSE AV GUD:
LOV OG NÅDE

ARTIKKEL 3
Kirken, mor og lærer

i 2030, Den kristne gjør sitt kall i Kirken, i fellesskap med alle døpte. Fra kirken han får ord fra Gud, som inneholder læren av» lov om Kristus » (Gal 6: 2)., Fra kirken får han nåde av sakramentene som oppholder ham på veien. Kirken lærer eksempel på hellighet, den gjenkjenner den Salige Jomfru Maria, figur og kilden til at hellighet, den kresne i den autentiske vitnesbyrd om den levende; de finner i den åndelige tradisjon, og i den lange historien av de hellige som har gått før, og at liturgien er feires over hele santoral.

2031 moralske liv er en åndelig kult., Vi tilbyr våre kropper «som en levende vert, Hellige, til behag for Gud» (Rom 12: 1) i fanget av kroppen av Kristus som vi form og i fellesskap med tilbud av hans hellige Nattverd. I liturgien og i feiringen av sakramentene, bønn og undervisning kombinert med nåden i Kristus til å opplyse og gi næring til Kristen aktivitet. Moralsk liv, som hele det Kristne liv, har sin kilde og toppmøtet i den Eukaristiske offer.

I. moralsk liv og Troskongregasjonen av Kirken

2032., Kirken, «søyle og grunnvoll av Sannhet» (1 TIM 3: 15), «mottatt fra Apostlene denne høytidelige budet av Kristus til å forkynne sannheten som sparer oss» (LG 17). «Det er alltid og overalt for kirken til å proklamere moralske prinsipper, inkludert de som gjelder den sosiale orden, samt å gi dom på alle menneskelige forhold, for så vidt som den grunnleggende rettigheter av den menneskelige person eller frelse Sjeler krever det» (CIC, kan. 747, §2).,

2033 Magisteriet av pastorene av kirken i moralspørsmål er vanligvis utøves i catechesis og forkynnelse, med hjelp av verk av teologer og åndelige forfattere. Dermed «innskudd» av Kristen moral, som består av en karakteristisk sett av normer, Bud og dyder som kommer av tro på Kristus og blir gjort levende av veldedighet, har blitt overført fra generasjon til generasjon, under ledelse og oppsyn av pastorer., Dette catechesis har tradisjonelt tatt utgangspunkt, sammen med Trosbekjennelsen og Fader Vår, Den Decalogue at enunciates prinsippene for moralsk liv gyldig for alle mennesker.

2034 den Romerske Paven og biskopene som «autentiske lærere utstyrt med hjemmel i Kristus forkynne for folk som er betrodd med den tro som må bli trodd, og det må være benyttet i praksis» (LG 25)., Ordinære og universelle troskongregasjonen av Paven og biskopene i kommunion med ham lærer de trofaste sannheten til å tro, i kjærlighet til praksis, saligprisningene til å forvente.

2035 den Høyeste grad av deltakelse i Kristi autoritet er sikret ved charism av ufeilbarlighet., Dette strekker seg til hele depotet av guddommelig åpenbaring (JF. LG 25); den strekker seg også til alle elementer av doktrine, inkludert moral, uten noe som frelsende sannheter av tro kan ikke være ivaretatt, utsatt eller observert (JF.Kongregasjonen for troslæren, som skrev at. Mysterium ecclesiae, 3).

2036 myndighet Magisteriet strekker seg også til de spesifikke forskriftene av den naturlige lov, fordi deres overholdelse, krevde av Skaperen, som er nødvendig for frelse., Minner om den resepter av den naturlige lov, Magisteriet av Kirken utøver en vesentlig del av sin profetiske funksjon med å forkynne til menn hva de er i sannhet og for å minne dem på hva de må være for Gud (jf. DH 14).

2037 Guds lov, som ble gitt til Kirken, som er lært opp til de trofaste som en måte av liv og sannhet. De trofaste, derfor har de rett (JF. 213) for å bli undervist i guds frelsende begreper som renser dom og nåde, leges såret menneskelig fornuft., De har en plikt til å observere grunnlover og forskrifter kunngjort av legitim autoritet i Kirken. Selv om disiplinære, disse bestemmelser krever docility i veldedighet.

2038 i arbeidet med undervisning og bruk av Kristen moral, trenger Kirken innvielsen av pastorer, vitenskap teologer, bidrag av alle Kristne og mennesker av god vilje., Tro og praksis av Evangeliet sørge for å gi hver enkelt en opplevelse av livet «i Kristus» som opplyser og gir kapasitet til å anslå den guddommelige og menneskelige realiteter i henhold til ånden av Gud (jf.1 Kor 2: 10-15). Dermed er den Hellige Ånd kan bruke det mest ydmyke for å opplyse vismenn og de utgjorde i høyeste verdighet.

2039 departementene må utøves i en ånd av broderlig service og engasjement for Kirken i Herrens navn (JF.Rom 12: 8, 11)., På samme tid, samvittighet hver og en i sin moralske dom om hans personlige handlinger, må du unngå å bli låst i en individuell vurdering. Med større innsats for at det skal åpne seg til hensynet til det gode for alle som uttrykt i den moralske Lov, naturlig og åpenbart, og følgelig i lov av kirken og i den autoriserte undervisning av Troskongregasjonen på moralske spørsmål. Personlig samvittighet og fornuft må ikke være i motsetning til den moralske lov eller Magisteriet av Kirken.

2040 på denne måten en sann filial ånd med hensyn til kirken kan utvikle seg blant de Kristne., Det er normal utvikling av dåpens nåde, som fekk oss i fanget av kirken og gjort oss til medlemmer av Kristi kropp. I hennes mors forespørsel, Kirken gir oss nåde av Gud som går utover den enkle tilgivelse for våre synder, og fungerer spesielt i sakramentet som gir forsoning. Som et fremtidsperspektiv mor, hun også overvelder oss i sin liturgi, dag etter dag, den næring i ordet og Eukaristien av Herren.

II., Bud Kirke

2041 bud Kirken ligger i linjen av et moralsk liv referert til og næret av liturgiske liv. Det obligatoriske innholdet i disse positive lover kunngjort av den kirkelige myndighet er ment å gi den trofaste minimum uunnværlig i ånden med bønn og den moralske innsats, i veksten av kjærlighet til Gud og nesten.,

2042 det første bud («å høre hele massen på søndager og andre høytider av forskrift og ikke for å utføre servile works») krever de trofaste hellige dagen på hvilken oppstandelsen av Herren er markert og de viktigste liturgiske fester til ære for mysterier av Herren, Av Jomfru Maria og de Hellige, først og fremst ved å delta i den Eukaristiske feiring hvor Kristne at helliggjørelsen av de dagene (JF.CCC kan 1246-1248; CCC kan. 881, 1.2.4).,

det Andre Budet («bekjenne synder minst en gang i året») sørger for forberedelse til Nattverden ved å motta sakramentet som gir forsoning, som fortsetter i arbeid til omvendelse og tilgivelse for Dåp (JF. 989; CCEO kan. 719).

den tredje budet («motta sakramentet Nattverden minst til Påske») garanterer en minimum i resepsjonen på kroppen og blodet for Herren i forbindelse med tidspunktet for Påsken, opprinnelse og sentrum av den Kristne liturgi (JF. 920; CCEO kan. 708-881, 3).,

2043 det Fjerde Bud («avstå fra å spise kjøtt og å faste på dager som er etablert av kirken») sikrer Ganger av askese og bot som forbereder oss for den liturgiske feiringer og til å skaffe seg herredømme over våre instinkter, og frihet til hjertet (JF. 1249-1251; CCEO kan. 882).

det femte bud («hjelpe Kirken i hennes behov») sier at de troende er forpliktet til å hjelpe, til hver etter hans eller hennes evne, den materielle behov i Kirken (JF. 222).

III., Moralsk liv og misjonær vitne

2044 gjengivelse av de døpte er en primær forutsetning for forkynnelsen av Evangeliet og for misjon for Kirken i verden. For å manifest før menn sin styrke av sannhet og utstråling, frelsens budskap må være godkjent av vitnesbyrd om livet til de Kristne. «Veldig vitne til det Kristne livet og det gode arbeid som er gjort i en overnaturlig ånd er effektive i å trekke mennesker til å tro og Gud» (AA-6).,

2045 Kristne, blir medlemmer av kropp, hvis hodet er Kristus (JF.Ef 1: 22), bidra til oppbyggelse av menigheten gjennom utholdenhet deres overbevisning og Toll. Kirken øker, vokser og utvikler seg gjennom hellighet av hennes trofaste (JF.LG 39), «inntil vi nå en tilstand av fullkomment menneske, modenhet av fylden i Kristus» (Ef 4: 13).

2046 fører et liv i henhold til Kristi, Kristne fremskynde den kommende Guds Rike, «Kingdom av rettferdighet, sannhet og fred» (Høytidelighet av N., Herre Jesus Kristus, Kongen Av Universet, forord: Roman Missal). Dette betyr ikke at de forlate sine jordiske oppgaver, men at, trofast til sin mester, må de oppfylle dem med rettferd, tålmodighet og kjærlighet.

oppsummering

2047 moralske liv er en åndelig kult. Christian Handling er næring i liturgien og feiringen av sakramentene.

2048 bud Kirken refererer til den moralske og Kristent liv, united med liturgien, og næret av det.,

2049 Magisteriet av pastorene av Kirken i moralspørsmål er vanligvis utøves i catechesis og forkynnelse på grunnlag av Decalogue som enunciates prinsippene for moralsk liv gyldig for ethvert menneske.

2050 den Romerske Paven og biskopene, som autentiske lærere, å forkynne Guds folk i den tro at det må bli trodd og anvendt toll. Det er også opp til dem å bestemme om moralske spørsmål vedrørende naturlig lov og grunn.,

2051 den ufeilbarlighet av Troskongregasjonen av pastorer strekker seg til alle elementene i lære, inkludert moral, uten noe som frelsende sannheter av tro kan ikke være ivaretatt, utsatt eller observert.,

DE TI BUD