Frosne Mumier av Andesfjellene

Inkaene er kjent for massive hugget stein strukturer, bygging av tusenvis av miles av veier, og etablering av en av de største imperiene i det gamle Amerika. Imidlertid, en av sine prestasjoner forblir spesielt imponerende. I litt over seksti år (ca., 1470-1532 CE), de har bygget stein strukturer på nesten 100 fjellene alt fra 17,000 til 22.000 fot (ca. 6,700 m), og dette gjorde de i et område som strekker seg over 2,000 km i Andesfjellene.

Det er stor høyde så mange ruiner som har fanget publikums oppmerksomhet, ikke minst på grunn av den store mengden av energi, organisasjon, og i noen tilfeller spesialiserte teknikker som er nødvendige for å bygge og vedlikeholde strukturer på slike høyder. Selv folk som har levd hele sitt liv ved 13 000 fot (ca., 4000 meter)—det høyeste som permanent landsbyer er normalt finnes— har vanskeligheter med å nå, la alene for å jobbe på, høyder over 17000 fot (ca. 5,200 m).

andre steder på jorden har arkeologiske rester blitt funnet i 22,000 føtter og, faktisk, denne høyden ville ikke engang være nådd igjen for fire hundre år etter Inkaene. Inkaene ikke bare klarte å overvinne fysiske utfordringer, som for eksempel klatring i tynn luft, høyde sykdom, og rute-funnet i vanskelig terreng, også de som hever en psykologisk barriere brakt videre av en frykt for guddommene som bor i det hellige fjell.,

Den Andinske trossystem

Fjell guddommer stått sentralt i urfolk Andes tro og blant mange tradisjonelle samfunn i området, vil de fortsatt gjøre. I land styrt av Inkaene, fjelltopper ble valgt ut som steder for å gjøre det viktigste av alle tilbud—menneskeofring., Takk til vanskelighetene i selv å nå høye fjelltopper, tilbud har gitt sjeldne bevis på Inca religion som har overlevd virkningen av de spanske erobrerne og kjeltringer over århundrer.

Den Andinske fjelltopp mumier er uvanlig sammenlignet med verdens noen andre «ice mumier» som ismannen fra Alpene (se artikkel i dette nummeret). Inca oppofrende ofrene ofte ble frosset på den tiden av sitt dødsfall, ikke senere når tiden hadde gått og kroppene hadde begynt å brytes ned., Faktisk, flere kronikørene beskrevet «mumier» begravet mens de fortsatt var i live. På snø-laden fjell dette har gjort for frosne kropper med liten nedbrytning selv etter passering av fem århundrer.

Flere forhold som bidrar til god bevaring av organer. Mest viktig er kontinuerlig under frysepunktet temperaturer funnet i høyereliggende områder av Andes-toppene., Forskere har bemerket at noen fuktighet er nødvendig for bevaring av kroppen; totalt fravær av fuktighet fører til krymping og organisk materiale blir sprø på grunn av at vann tap. Hvis vulkansk aske omgir mumier, som har oppstått i noen tilfeller i Andesfjellene, som dette også bidrar til å hemme veksten av bakterier, og samtidig opprettholde fuktighet. Og rask begravelse og frysing av jord kan resultere i en dampsperre blir opprettet, for ytterligere hindrer nedbrytning., Denne unike kombinasjonen av faktorer gjør det Andiske toppmøter gode steder for bevaring av organisk materiale som for eksempel på Llullaillaco, vulkanen med verdens høyeste arkeologiske området.

Menneskelige Offer i Fjellene

Den spanske kronikørene beskrevet mange Inca offergaver til gudene: statuer laget av edle metaller, fint vevde tekstiler og keramikk av særegne Inca stil, sammen med coca blader, røkelse, mat og alkoholholdige drikkevarer. Selv om de bemerket at tilbud kan omfatte menneskelige ofre, det var ikke før midten av 1950-tallet at forskere begynte å betale seriøs oppmerksomhet til ofrene som er gjort på fjell. I 1954, kjeltringer i Chile oppdaget kroppen av en Inka gutt på toppen av El Plomo på rundt 17 000 fot (ca. 5,200 m)., I 1964, den frosne kroppen av en ung mann ble funnet av fjellklatrere på nesten 20.000 fot (ca. I 6000 m) på Mount El Toro (på grensen mellom Chile og Argentina) og, i 1985, den frosne kroppen av en sju år gammel gutt ble gjenopprettet fra en Inka-område på 17,400 fot (ca. 5,300 m) i Argentina, på de nederste skråningene av Aconcagua, den høyeste toppen på den Vestlige Halvkule. Den resulterende studier av disse mumiene lagt grunnlaget for utvikling av langsiktige vitenskapelige undersøkelsene blir gjennomført på toppmøtene seg selv i løpet av 1990-tallet., Dette resulterte i oppdagelsen av fire usedvanlig bevart Inca mumier på fjellene i Ampato (Peru) og Llullaillaco (Argentina).

Funn Frosset i Tid

Min interesse i disse områdene startet i 1980, da jeg første gang besøkte Andesfjellene og skjønte at det var ingen henvisning til slike høytliggende ruinene i engelsk språk arkeologiske lærebøker og ingen arkeolog hadde tilbrakt mer enn et par timer på noen av nettstedene., Videre, den mest grunnleggende spørsmål er fortsatt forble ubesvart: Hvorfor hadde folk 500 år siden konstruerte bygninger og gjort tilbud på slike utrolige høyder?

Selv om tidlig spanske forfattere for det meste var uvitende om høy høyde (mer enn 17000 fot/ca. 5,200 m) nettsider, de bemerket viktigheten av fjellet guddommer gjennom Andesfjellene, selv for mennesker som lever godt utenfor Inka-Imperiet., Det var mange grunner til fjell ble tilbedt, men jeg fant ut at en fremtredende troen var at fjell kontrollert meteorologiske fenomener, særlig flyten av vann og dermed fruktbarheten av avlinger og husdyr. Slike oppfatninger er basert på økologiske fakta: regn, skyer, og at lyn ofte har sitt utspring i fjellene og elvene fører ned fra dem.

Når Inkaene inn områder der disse overbevisningene allerede eksistert, har de bygget rituelle steder på fjell som lokale folk tilba men hadde ikke klatret., På denne måten Inkaene fikk det som var, i kraft, større kontroll (politisk, religiøs og økonomisk) over folk og land de erobret. Inkaene var kjent for sin tilbedelse av solen og andre statlige guddommer og de uten tvil gjort tilbud til dem under deres seremonier. Men, ethno-historiske og arkeologiske bevis som førte meg til den konklusjon at de utvalgte toppene til å bygge sine strukturer på grunn av viktigheten av fjellene seg.,

Mellom 1995 og 1997, har vi gjennomført en rekke ekspedisjoner på vulkanen Ampato (20,708 føtter/6,312 m) i sørvest Peru. Når min assistent, Miguel Zarate, og første gang jeg klatret opp på topp, vi ble overrasket over å oppdage en mumie pakke liggende på isen rett nedenfor toppen. Jeg var et øyeblikk overrasket da vi løftet opp pakken, og vi fant oss se inn i ansiktet av en Inka mamma. En jente (senere kalt Ice Maiden) var den første frosne kroppen av en Inka-kvinnelige funnet i dette området., Innser at unike kulturelle og bioanthropological innsikt ville være mulig, må vi nøye utvinnes mumien bunt.

The Ice Maiden hadde blitt ofret og begravet sammen med kvinnelige figurer av gull, sølv, og Spondylus shell, så vel som mat, vevde vesker, og keramikk—alle som vi funnet spredt langs skråningen. I Inca tro, slik et offer brakt ære på foreldre og et liv etter døden av bliss for offeret. Barnet ville bli guddommeliggjort og tilbad for generasjoner som bygdefolkets mellomledd med gudene.,

Under en ekspedisjon til toppen av Llullaillaco (22,109 føtter/6,739 m) i 1999, vi foretok utgravninger innenfor en Inka-plattform som avdekket tre begravelser og tilbyr flere sammensetninger. Inkaene hadde plassert en fire-fem-år gammel gutt på et foldet tunika sammen med en Spondylus figur av en mannlig og en lama, og ekstra klær.

Vi neste funnet en fjær hodeplagg på hodet av en 13 år gammel jente og i løpet av hennes høyre skulder, var drapert en tunika forbundet med Inca adelen., Blant andre ting, tre kvinnelige figurer laget av gull, sølv, og Spondylus skall ble funnet ved siden av kroppen hennes.

Det var oppdagelsen av den tredje mamma som er mest berørt oss. Vi har gravd ut en mumie bunt, finne at det hadde blitt truffet av lynet mens begravet i sin grav. Når pakken var på overflaten, så jeg at hodet duken var løs. Da jeg kom tilbake, fant jeg meg selv å se direkte inn i et barns ansikt. Ingen av oss hadde forventet å se ansiktet hennes, langt mindre at det ville vise en tankefull stirre., Senere lærte vi at de fire – fem-år gamle jentas indre vev og organer, inkludert hennes hjerte og hjerne, var usedvanlig godt bevart til tross for lyn å ha forårsaket et hulrom i brystet. Inkaene hadde plassert tekstil og keramikk elementer rundt henne, sammen med
det fire kvinnelige figurer laget av gull, sølv og sjeldne Spondylus shell.,

mumier og andre tilbud finnes på Ampato og Llullaillaco betydelig økt vår kunnskap om den religiøse praksis og oppfatninger av Inkaene, takk ikke bare for sine gode bevaring, men også til utgravning og dokumentasjon av ofre i sine opprinnelige sammenhenger. Disse funnene underbygger beskrivelser gitt av tidlig spansk krøniker og gi bevis på gjenstander som brukes i fjellet ritualer. Dessverre, fortsatt plyndring av fjelltoppen helligdommer har ført til at noen mumier vil forbli urørt., Det er fortsatt mye å lære fra den frosne mumier av Andesfjellene, men lite tid som gjenstår før dette unike kulturelle arv vil være tapt for alltid.

Penn Museum i Peru

I 1897, Penn Museum reiste til Andesfjellene som en del av William Pepper Peruanske Ekspedisjon. Gravemaskin Maks Uhle brakt over 12 000 gjenstander tilbake til Museet fra stedet av Pachacamac i Peru, blant annet disse to falske hoder (til venstre) og en mumie bunt eller bale (til høyre).

X-stråler kan indikere at kroppen til en som sitter åtte år gammel jente er fortsatt i ballen. En falsk hodet er festet til thetop., PM objekt 26701 (øverst til venstre), 26671 (nederst til venstre), og 26626 (høyre).

Erkjennelsene

forfatteren ønsker å takke National Geographic Society for tilskudd til å gjennomføre forskning på fjellene i Peru og Argentina i 1983, 1995, og 1998-2000. Andre organisasjoner som støttet hans Andean forskning inkluderer National Endowment for the Humanities, Organisasjonen av Amerikanske Stater, Rolex Montres, og Social Science Research Council. Toyota sjenerøst donert en Land Cruiser og Carrier Corporation, laget tilpassede enheter for å bevare den Ampato Ice Maiden.,

Det ville være umulig å nevne alle de personer som på en eller annen måte har bidratt til hans forskning i Andesfjellene over en periode på 35 år. Men, følgende personer gitt økonomisk støtte: Jeff og Darlene Anderson, Larry og Cathy Bogolub, Kit og Angie Goldsbury, George og Bicky Kellner, Joseph Richardson, og Doug og Laura Tipple.

en Spesiell takk er på grunn av José Antonio Chávez og Constanza Ceruti, som var co-styret med forfatteren på flere ekspedisjoner, og til Antonio Beorchia og Juan Schobinger, pionerer innen high-altitude arkeologi.,

Johan Reinhard, PH.D. fikk sin doktorgrad i sosialantropologi fra Universitetet i Wien, Østerrike. Som en National Geographic Explorer, hans forskning fokuserer på fjellet folk i Andesfjellene og Himalaya.