En historie av Paris under Nazi-okkupasjonen

Som så mye annet som skjedde i Frankrike under andre Verdenskrig, den Nazistiske okkupasjonen av Paris var noe helt mer kompleks og tvetydig enn har generelt blitt forstått. Vi har en tendens til å tenke på de fire årene som vanskelig, men minimalt destruktive ved sammenligning med helvete Nazistene wreaked andre steder i landet. Men akkurat som Keith Lowe gjort ren i hans magistratdistriktet «Savage Kontinent» (2012), som i årene etter Tysklands kapitulasjon i 1945, var Frankrike et sted, ikke fred, men med utbredt hat og vold, slik Ronald C.,osbottom etterlater ingen tvil om, i «Når Paris Gikk Mørke,» at den Nazistiske okkupasjonen var en forferdelig tid for Paris, ikke bare fordi Nazistene var der, men på grunn av Paris i seg selv var delaktig i sin egen ydmykelse:

«Selv i dag, den franske forsøke både å huske og å finne måter å glemme at landet deres prøvelser under andre Verdenskrig; deres ambivalens stammer fra utspekulert og originale arrangement de utviklet med Nazistene, som ble godkjent av Hitler og godkjent av Philipe Petain, nylig utnevnt til leder av den Tredje Republikk, som hadde avsluttet Kampen i Frankrike i juni 1940., Denne traktaten — kjent av alle som Våpenhvile — hadde viklet Frankrike og fransk i et nett av samarbeid, motstand, overnatting, og, senere, av defensiveness, glemsomhet, og skyld som de prøver å rømme.»

Rosbottom, som underviser ved Amherst College, har skrevet en ukonvensjonell hensyn til den Nazistiske okkupasjonen, med fokus på det tematiske aspekter heller enn å gi en standard kronologisk historie., Hans bok «tar sikte på å gi en redegjørelse for hvordan Parisere sett Tyskerne og vice versa, og av hvordan den Parisiske statsborger funnet ut en kode på daglig opptreden mot sin nemesis og effektuert den; hvordan den enkelte borger av Okkupasjonen håndteres hans psykiske og emosjonelle reaksjoner til tilstedeværelsen av en mektig fiende, og av hvordan hver side foreviget reell og symbolsk vold på den andre.,»Det er nesten helt sikkert en unik hendelse i menneskehetens historie, en som en ondskapsfulle og hensynsløse invader okkupert en by kjent for sin eleganse og gavmildhet, fallende til å ødelegge det, eller selv å nøyaktige fysiske skader på mer enn et mindretall av innbyggerne ennå med å forlate den i en tilstand av «forlegenhet, selvfornedrelse, skyldfølelse og en følte tap av maskuline overlegenhet som skulle markere årene av Okkupasjonen» og at Rosbottom overbevisende hevder, fortsatte lenge etter.,

Til denne dag, skriver han, må man være rammet av «hvor følsom Paris og Parisere forbli om hvilken rolle byen og dens borgere i sin mest ydmykende øyeblikk av det tjuende århundre.»Historien til Paris fra 1940 til ’44 gir den ligge til den gamle barndom hån: Pinner og steiner kan bryte mine bein, men navnene vil aldri skade meg., Tyskerne for det meste spart Parisere pinner og steiner (unntatt, selvfølgelig, Parisere som var Jødisk), men «navn» de er påført i form av avkortet friheter, sterkt redusert, mat og forsyninger, en vedvarende frykt for det uventede og calamitous, og det enkle faktum av deres uunngåelig, truende nærvær gjorde dypt skade av en annen type.

Det er vanskelig å besøke Paris i dag og trylle frem mye fornuftig av byen i begynnelsen av 1940-tallet., Det er faktisk, som det kalles, i hele verden, Byen av Lys, men det var «en mørkere city — grå og brun, for ikke å nevne noir (svart), var nødvendig adjektiver for å beskrive fraværet av lys i omgivelsene.»Det var en rolig by som godt: «Den kakofoni av daglig urban engasjement — forbipasserende, hawkers, street trubadurene og utøvere, anleggsarbeid, og spesielt trafikk støy — ble sterkt redusert . . . forfattere av perioden, slik som Colette, understreke hvor stille Paris ble i løpet av disse årene., Noen ganger stillhet brakt fordeler, når hyggelige lyder — fuglesang, musikk — var i stand til å nå Parisere’ ører. . . . Men for det meste, er den nye stillhet i en så viktig kapital må ha vært forvirrende og midlertidig skremmende. Politi sirener var mer truende, fly motorer betydde fare, et rop eller skrik krevde en mer nervøs respons.»

‘Når Paris Gikk Mørk: City of Light Under tysk Okkupasjon, 1940-1944″ av Ronald C., Rosbottom (Little, Brown)

The sirens må ha vært spesielt skremmende fordi de som regel hørtes dem, det franske politiet, var ingen venner til vanlige borgere av byen: «selv Om det franske politiet har brukt mange år på å prøve å smette unna deres rykte som tilrettelegging, er det ingen tvil om, nå som arkiver er nesten alle fritt åpne, at franske styrker av ordre var aktive, ikke motvillig, samarbeidspartnere med Tyskerne. Faktisk, det er ingen måte Tyskerne har lykkes så godt som de gjorde i avrunding opp . . ., ‘illegale’ hvis det ikke hadde vært for hjelp fra det lokale politiet. Tyskerne rett og slett ikke har nok personell til å spore og holde filene på Jøder eller planlegge og gjennomføre tokt, arrestasjoner, og incarcerations. Heller ikke de vet så nært labyrinten som var i sentrum av Paris.»

byen var mørkt, stille og innsnevret; «fysisk og psykisk plass så ut til å gradvis smal.,»Rosbottom fortsetter: «selve begrepet yrke connotes» tar et sted,’ og den mest overbevisende historier av denne perioden bekymring for hvordan ‘steder’ — leiligheter, butikker, t-bane tog, bokhandlere, busser, parker, kafeer, gater og fortau, restauranter, kabareter, selv bordeller, ble tatt over av utenlandske soldater og byråkrater, så vel som av selvgode franske samarbeidspartnere.»Kanskje den mest nyttige måten kan man prøver i dag å få litt følelse av hva Paris var som da er å forestille seg en egen by som er okkupert av en fremmed makt., Det er lett nok for meg, og ser ut vinduet mitt på Logan Sirkel i Washington, for å se i mitt sinn to væpnede menn i uniform som står i streetlight i foran bygningen vår, og pansrede kjøretøyer stimlet sivile biler til side rundt sirkelen i seg selv. Tenk deg det, og du bør ha litt problemer med å forestille seg hvordan Paris krympet inn i seg selv, hvordan livet i byen ble presset sammen til en tynn liten innsjø, i stille fortvilelse.,

til Slutt Paris gjorde motstå Nazistene, men effekten var begrenset — det mest å si er at de tåler det «gjorde hold i Riket og deres Vichy allierte på varsel og gjorde sende et budskap til verden om at Paris var ikke blir benignly holdt fanget» — og mytene franskmennene har avledet fra det er bare tangentially relatert til virkeligheten. «Fransk motstand mot Nazistene har blitt bedt om å være kritiske funksjonene i nasjonens kollektive hukommelse,» Rosbottom skriver., Myten «bidratt til å utsette for et kvart århundre dypere analyser av hvor lett Frankrike hadde blitt slått og hvordan feckless hadde vært landets reaksjon på tysk myndighet, spesielt mellom 1940 og 1943. Til slutt, myten om en universell motstand var viktig for Frankrike oppfatning av seg selv som en forkjemper for menneskerettigheter, frihet og som et eksempel på mot et nødvendig i møte med grusomme politiske ideologier.,»

Paris i disse årene var «en by der mange, mange unge og middelaldrende menn var i fengsel, konsentrasjonsleire, i skjul, eller i den underjordiske,» så nesten standard Motstanden ble i betydelig måle en bevegelse av unge og av kvinner og jenter, uten hvem «den Parisiske motstand, uansett dets ideologi, kan ikke ha vært så vellykket som det ble.,»Det gjorde holde Tyskerne og deres håndlangere i politiet på qui vive, men det var «den etiske spørsmål som ville hjemsøke Frankrike i flere tiår: Hvilke handlinger, nøyaktig, utgjør samarbeid og som utgjør motstand?»

ulykkelig sannheten, om Frankrike generelt og Paris spesielt, er at det var mer overthandlinger av samarbeid enn av motstand, selv om det begynte å forandre seg som tysk ressurser ble utfordret andre steder fra 1943 og utover, forlater svake og sårbare okkupasjonsmakten i byen., Franskmennene har vært ivrige til å presentere seg selv som langt mer viktig i kampen for frihet enn de faktisk var, og Motstanden mytologi har vært avgjørende for å kunne vedlikeholde hva er i stor grad en fiksjon, hvis ikke en fantasi. Som denne fine boken gjør det klart, er det lite å feire i historien av Paris, i yrke og mye sutring.