Den Bibelske Kvalifikasjoner og Ansvar for Diakoner

Som bør være en diakon? Hva sier Bibelen diakoner bør gjøre?

DE TO BIBELSKE KONTORER: ELDSTE OG DIAKONER

å Sammenligne kontoret til diakon til kontoret til eldste vil hjelpe oss å svare på disse spørsmålene. Den primære åndelige ledere i en menighet er den eldste, som også kalles tilsynsmenn eller pastorer i det Nye Testamente. Eldste lære eller forkynne Ordet og våke over sjelene til dem som er under deres omsorg (Ef. 4:11; 1 Tim. 3:2; 5:17; Titus 1:9; Hebr. 13:17)., Diakoner, også har en avgjørende rolle i verdens liv og helse av den lokale kirken, men deres rolle er forskjellig fra de eldste’. Den bibelske rolle diakoner er å ta vare på den fysiske og logistiske behov av kirken, slik at de eldste kan konsentrere seg om sine primære kall.

Dette skillet er basert på mønsteret i Apg 6:1-6. Apostlene var viet «til bønnen og tjenesten for ordet» (v. 4). Siden dette var deres primære kall, sju menn ble valgt ut til å håndtere mer praktiske ting for å la en apostlene frihet til å fortsette med sitt arbeid.,

Denne arbeidsdelingen er lik det vi ser med kontorer eldste og diakon. Som apostlene, de eldste’ primære rolle er en av forkynnelsen av Guds Ord. Som de syv, diakoner tjene menigheten i det praktiske behov kan oppstå.

KVALIFIKASJONER DIAKONER

Den eneste passasjen som nevner kvalifikasjoner for diakoner er 1. Timoteus 3:8-13. I denne passasjen, Paulus gir en offisiell men ikke uttømmende liste av krav for diakoner.

likheter til kvalifikasjoner for diakoner og eldste/tilsynsmenn i 1. Timoteus 3 er slående., Liker kvalifikasjoner for eldre, en diakon må ikke være en narkoman (v. 3,), ikke grådig for uærlig vinning (v. 3), skyld (v. 2; Titus 1:6), ektemannen til en kone (v. 2), og en dyktig manager, hans barn og hushold (vv. 4-5). Videre er det fokus på kompetanse er den moralske karakter av en person som er til å fylle kontoret: diakon må være modne og uklanderlige. Den viktigste forskjellen mellom en eldre og en diakon er en forskjell på gaver og kall, ikke karakter.

Paul identifiserer ni kvalifikasjoner for diakoner i 1. Timoteus 3:8-12:

1. Verdig (v. 8): Dette begrepet vanligvis refererer til noe som er hederlig, respektabel, respekterte, eller verdig, og er nært knyttet til «respektabel,»som er gitt som en kvalifisering for eldste (1 Tim. 3:2).
2. Ikke dobbel-tongued (v., 8): De som er dobbelt-tongued si en ting til bestemte personer, men da si noe annet til andre, eller si en ting, men mener en annen. De er to-møtt og uekte. Deres ord kan ikke være pålitelige, så de mangler troverdighet.
3. Ikke er avhengig av mye vin (v. 8): En mann er diskvalifisert for office of diakon hvis han er avhengige av vin eller annen sterk drikk. En slik person mangler selvkontroll og er udisiplinert.
4. Ikke grådig for uærlig vinning (v., 8): Hvis en person er en elsker av penger, han er ikke kvalifisert til å være diakon, spesielt siden diakoner ofte håndtere finansielle forhold for kirken.
5. Lyd i tro og liv (v. 9): Paul indikerer også at en diakon må «holde mysteriet med tro og med god samvittighet.»Uttrykket «the mystery of the faith» er rett og slett en måte som Paulus taler om evangeliet (jf. 1 Tim. 3:16). Derfor er det i denne erklæringen henviser til behovet for diakoner til å holde fast på det sanne evangelium uten vaklende., Men denne kvalifikasjonen ikke bare innebære en tro, for han må også holde disse overbevisningene «med god samvittighet.»Det er problemet av en diakon må være i samsvar med sin tro.
6. Skyld (v. 10): Paulus skriver at diakoner må «prøves først, og så la dem tjene som diakoner hvis de bevise seg skyld» (v. 10). «Skyld» er et generelt begrep som refererer til en persons generelle karakter. Selv om Paulus ikke spesifiserer hvilken type testing er å finne sted, på et minimum, kandidatens personlige bakgrunn, rykte, og teologiske posisjoner bør undersøkes., Videre menigheten bør ikke bare se på en potensiell diakon er moralsk, åndelig, og doktrinære forfall, men bør også vurdere personens track record av tjeneste i kirken.
7. Gudfryktig kone (v. 11): Det er omdiskutert om vers 11 refererer til en diakon kone eller til en deaconess. For å få til denne diskusjonen, vil vi anta verset snakker om kvalifikasjoner av en diakon kone. Ifølge Paulus, diakoner og konone må «være verdig, ikke de som baktaler, men nøktern-minded, trofaste i alle ting» (v. 11). Som hennes ektemann, kone må være verdig eller respektabel., For det andre, hun må ikke bli en baktaler eller en person som går rundt å spre sladder. En diakon kone må også være edru-minded eller temperert. Det er, hun må være i stand til å gjøre gode vurderinger og må ikke være involvert i ting som kan være til hinder for en slik dom. Til slutt, hun må være «trofaste i alle ting» (jf. 1 Tim. 5:10). Dette er et generelt krav som fungerer på samme måte som for kravet til eldste til å bli «uklanderlig» (1 Tim. 3:2; Titus 1:6), og for diakoner til å være «skyld» (1 Tim. 3:10).
8. Mann med en kone (v., 12): Den beste tolkningen av denne vanskelige uttrykk er å forstå det som en henvisning til de trofasthet av en mann mot sin kone. Han må være en «en-kvinne-mann.»Det er, det må være noen andre kvinnen i sitt liv som han forholder seg i en intim måte enten følelsesmessig eller fysisk.
9. Behandle barn og hushold godt (v. 12): En diakon må være den åndelige lederen av sin kone og barn.

generelt, hvis en moralsk kvalifisering er oppført eldste, men ikke for diakoner, som kvalifisering fortsatt gjelder for diakoner., Det samme gjelder for de kvalifikasjoner som er oppført for diakoner, men ikke for alle. For eksempel, en diakon skal ikke være dobbelt-tongued (v. 8, DAG). Paulus sier ikke uttrykkelig om dette eldster, men ingen tvil om at det gjelder å eldste siden Paulus har sagt at eldste må være uklanderlig,» som ville inkludere dette forbudet.,

Likevel, vi bør se på forskjeller i kvalifikasjoner, siden de enten bety en egenskap som er spesielt passende for office-kortholderen for å oppnå sine plikter, eller er det noe som var et problem i stedet for som Paulus skriver (i dette tilfellet, Efesos). Dette bør bli mer tydelig som vi snu for å vurdere en diakon sitt ansvar.

ANSVARET FOR DIAKONER

Mens office eldste er ofte ignorert i den moderne kirke, office av diakon er ofte misforstått., Basert på det Nye Testamente, rollen som diakon i hovedsak å være en tjener. Kirken trenger diakoner for å gi logistikk og materiell støtte, slik at de eldste kan fokusere på Guds Ord og bønn.

Det Nye Testamente ikke gi mye informasjon om rollen som diakoner. Kravene som er gitt i 1. Timoteus 3:8-12 fokus på diakon karakter og familieliv. Det er, imidlertid, noen ledetråder som funksjon av diakoner når deres krav er sammenlignet med de eldste., Selv om mange av kvalifikasjoner er de samme eller svært lignende, det er noen viktige forskjeller.

Kanskje den mest merkbare forskjellen mellom eldste og diakoner er at diakonene trenger ikke å være «i stand til å lære» (1 Tim. 3:2). Diakoner er kalt til å «holde» den tro og med god samvittighet, men de er ikke kalt til å «lære» som tro (1 Tim. 3:9). Dette tyder på at diakonene har ikke en offisiell undervisning rolle i kirken.

Som eldste, diakoner må styre sitt hus, og barn godt (1 Tim. 3:4, 12)., Men når det refereres til diakoner, Paul utelater den delen der han sammenligner administrere en husholdning til å ta vare på Gud ‘ s church (1 Tim. 3:5). Årsaken til denne utelatelsen er mest sannsynlig på grunn av det faktum at diakonene er ikke gitt en avgjørelse eller ledende stilling i kirken—som funksjon hører til de eldste.

Selv om Paulus angir at en person må testes før han kan holde kontoret til diakon (1 Tim. 3:10), kravet om at han ikke kan være en ny konvertitt er ikke inkludert. Paul merk at hvis en eldste er en ny konvertitt «han kan bli oppblåst opp med forestillingen» (1 Tim. 3:6)., En implikasjon om dette skillet kan være at de som holder kontoret til eldste er mer utsatt for å stolthet fordi de besitter lederskap over kirken. Tvert imot, det er ikke så sannsynlig for en diakon som er i mer en tjener rolle, faller i samme synd. Til slutt tittelen «tilsynsmann» (1 Tim. 3:2) innebærer en generell oversikt over den åndelige velvære telt, mens tittelen «diakon» innebærer en som har en service-orientert departementet.,

Utover hva vi kan sanke fra disse forskjeller i kvalifikasjoner, Bibelen ikke klart angi funksjonen til diakoner. Men basert på mønsteret etablert i Apostlenes gjerninger 6 med apostlene og de Sju, og det virker best for å vise diakoner som tjenere, som gjør det som er nødvendig for å gi de eldste til å oppnå sine gudgitte kall av sauehold og undervisning i kirken. Akkurat som apostlene delegert administrativt ansvar til Syv, så de eldste er å delegere visse oppgaver å diakonene, slik at de eldste kan fokusere sin innsats andre steder., Som et resultat, hver lokale kirke er gratis å definere oppgaver for diakoner basert på deres spesielle behov.

Det er noen oppgaver som diakoner kan være ansvarlig for i dag? De kunne være ansvarlig for noe som ikke er relatert til undervisnings-og sauehold kirken. Slike oppgaver kan være:

• Fasiliteter: diakonene kan være ansvarlig for å forvalte kirkens eiendom. Dette vil inkludere å sørge for et sted for tilbedelse, som er utarbeidet for den prestelige tjeneste, rydde opp, eller kjøre lyd system.,
• Velvilje: i likhet med hva som fant sted i Apg 6:1-6 med daglig distribusjon til enker, diakonene kan være involvert i å administrere penger eller annen hjelp til trengende.
• Økonomi: Mens de eldste bør trolig føre tilsyn med den finansielle virksomheten i menigheten (Apg 11:30), kan det være best overlatt til diakoner til å håndtere dag-til-dag-saker. Dette vil omfatte innsamling og telle med, å holde oversikt, og så videre.,
• Innleder: diakonene kan være ansvarlig for distribusjon bulletiner, sittegruppe menigheten, eller forbereder elementer for fellesskap.
• Logistikk: Diakoner bør være tilgjengelig for å hjelpe deg på ulike måter, slik at de eldste er i stand til å konsentrere seg om undervisning og sauehold kirken.

KONKLUSJON

Mens Bibelen avgifter eldste med de oppgaver av undervisning og ledende kirken, diakoner’ rolle er mer service-orientert. Det vil si at de er til å ta vare på den fysiske eller timelige bekymringer av kirken., Ved håndtering av slike saker, diakoner gratis opp de eldste til å fokusere på å gjete den åndelige behov i menigheten.

selv om diakoner er ikke lyden er åndelige ledere, deres karakter er av største betydning, noe som er grunnen til diakoner bør være undersøkt og holdt seg til bibelske kvalifikasjoner som er lagt ned i 1. Timoteus 3.