“Zoot Suit Optøjer” opstod i Los Angeles fra omkring 3 juni til 13 juni 1943. Selvom der kun var få rapporterede alvorlige kvæstelser, og materielle skader var minimal i forhold til andre store civile uroligheder i det tyvende århundrede, denne begivenhed repræsenterer en særlig voldelig episode i raceens og racismens historie i USA.
under Riotsoot Suit optøjer, hvide soldater, hvoraf nogle blev ledsaget af civile, angrebet “zooters” eller unge iført zoot dragter., I særdeleshed, de målrettede Mexicanoot-klædte me .icanske amerikanere, der undertiden blev kendt som pachucos og pachucas. I mindst ti dage, soldater fra hele det Sydlige Californien, og nogle fra så langt væk som i Las Vegas, Nevada, hældes i Los Angeles og strejfede gaderne i downtown, Chinatown, Chavez Slugt, East Los Angeles, og Watt i jagten på deres bytte. I nogle tilfælde, de stoppede og gik ombord på gadevogne, brast ind i filmhuse og private hjem, og satte på folk i farve uanset deres påklædning., Når de pågribes zooters, de undertiden klippet deres hår og frataget dem deres karakteristiske tøj. Alt imens, politiet vendte det blinde øje til de hærgende soldater, men arresterede zooters.
i 1943 var zootdragten blevet et symbol på ungdommelig oprør, arbejderklassestil, raceforskel og endda unamerikanisme., Med sin overdrevne brug af stoffet, maskuline version af zoot suit—som regel bestod af en lang frakke, bølgende bukser, der er tilspidset på anklen, en lang watch kæde, der undertiden udvides fra taljen til kalve, et par tykke såler sko, og i nogle tilfælde en bredskyggede hat—repræsenteret en hån mod krigstidens rationering foranstaltninger. Kvindelige zootere havde ofte mørk læbestift, et nederdel, der udsatte knæene, og enten en v-hals eller cardigan s .eater eller en lang frakke svarende til deres mandlige kolleger. Nogle havde den maskuline version af suitoot-dragt., Derudover Bar både kvindelige og mandlige zootere deres hår i en karakteristisk stil. Mange kvindelige zooters, der anvendes skum indsætter kendt som “rotter” til at løfte deres hår i en høj bouffant, mens deres mandlige kolleger ofte redte deres hår i en pompadour på toppen og en ducktail i ryggen. Med sit relativt lange hår og flamboyante kostume syntes den sorte eller brune mandlige zooter at være antitesen til den rene og uniformerede hvide servicemand. Kvindelige zooters, i mellemtiden, især dem, der krydsede klædt, trodsede konventionelle standarder for feminin skønhed og anstændighed.,under Anden Verdenskrig toppede zoot-udseendet sig i popularitet i USA blandt arbejderklassens unge i forskellige racer og etniske grupper, hvoraf mange var ja.. – og jitterbug-aficionados. Da de trådte ind i krigstidens forbrugerlønsøkonomi, disse unge mænd og kvinder flauntede deres nyfundne forbrugskraft på gaden og i fritiden, såsom balsaler, filmhuse, og billardhaller. På tværs af Atlanterhavet, franske unge kendt som les Lesa .ous adopterede et look, der ligner amerikanske zooters, og efter Anden Verdenskrig spredte en variation af zootdragten sig til unge i Storbritannien.,
På trods af sin udbredte popularitet kom suitoot-dragt til at blive forbundet i Los Angeles med racemæssige minoriteter, især me .icanske amerikanere. Retshåndhævelse og mainstream-pressen brandede me .icansk-Amerikanske zooters unge kriminelle i kølvandet på det, der blev kendt som den søvnige Lagunehændelse. Denne begivenhed fandt sted natten den 1. August 1942 og involverede en påstået bande kamp og mord ved et svømmehul i Los Angeles., I løbet af den Grand Jury høre, at der blev fulgt på, Kaptajn Edward Duran Ayres af Los Angeles County Sheriff ‘ s Department gjort gældende, at der i kraft af deres Aztec blod, Mexicanske Amerikanerne var uløseligt mere voldelige end, og derfor biologisk ringere end hvide Amerikanere. Ironisk nok, da USA bekæmpede na .istiske racehygiejne og antisemitisme i udlandet, Ayres rapport åbenlyst gik ind for biologisk racisme på hjemmefronten. Desuden svarede
det Me .icanere med “Orientals” og i forlængelse heraf den japanske fjende., Ligesom japanske amerikanere, me .icanske amerikanere overskred den formodede sort-hvide binære af amerikansk raceidentitet. Tosprogede og bicultural, mange af disse racemæssige og kulturelle hybrider udgjorde en fremmed tvetydighed i en periode med øget jingoisme, fremmedhad, og paranoia.
I den Søvnige Lagunen undersøgelse og retsforfølgelse, i Los Angeles, dominerende aviser fomented anti-Mexicanske hysteri ved at offentliggøre historier om voldelige, hash-afhængige, seksuelt depraverede, zoot-klædte Mexicansk-Amerikanske unge., Dermed, de gjorde zoot-dragt til et kendetegn ved me .icansk-Amerikansk ungdomskriminalitet og seksuel patologi. Angeleno aviser fortsatte med at offentliggøre sensationelle historier om aggressiv pachucos og løse pachucas i de dage og uger førootoot Suit optøjer. På tærsklen til voldsudbruddet rapporterede de, at pachucos chikanerede og voldtog kvinder, især sejlers hustruer og veninder.,
Zoot Suit Optøjer var kulminationen på en række af skænderier mellem pachucos, pachucas, og soldater, hvoraf mange var stationeret i kvarterer med høje koncentrationer af Mexicanske Amerikanere. Som en konkurrence om det offentlige rum afslørede optøjerne en latent angst for me .icanske amerikaners plads på byens gader og i nationen. Før Anden Verdenskrig, me .icanere i USA var en primært indvandrer, fattige, landdistrikterne, og relativt usynlig befolkning. Krigens krav trak dem og deres amerikansk fødte børn ind i et stratificeret byproletariat., I deres prangende ensembler var anden generation af pachucas og pachucos især iøjnefaldende. Desuden udtrykte optøjerne angst for fluiditeten af køn og seksualitet. Som soldater” depantsed ” mandlige zooters og klippe deres hår, de tvang deres ofre til at overholde en snæver definition af heteroseksuelle og amerikanske manddom.Riotsoot Suit-optøjerne sluttede, efter at flåden spærrede sejlere fra Los Angeles., Selvom byens embedsmænd hårdnakket benægtede, at optøjerne var racistiske, medlemmer af udvalget indkaldt af guvernør Earl .arren at undersøge begivenheden fastholdt, at “race fordomme” havde været en faktor. Overalt i USA fortsatte volden med at bryde ud i bycentre med relativt høje koncentrationer af afroamerikanere, såsom Detroit, ne.York og Philadelphia, i sommeren 1943.
inden Chicano undersøgelser, Riotsoot Suit optøjer fortsat modtage betydelig opmærksomhed., Forskere, kunstnere, og aktivister har set på oprørene som et vendepunkt i Me .icansk-amerikansk historie, og til pachuco som et ikon for Chicano-modstand og stil.
se også Chicano bevægelse; me .icanere.
bibliografi
Alvare., Luis. 2005. “ootoot vold på hjemmefronten: Race, optøjer og ungdomskultur under Anden Verdenskrig. ” I Me .icanske amerikanere og Anden Verdenskrig, redigeret af Maggie Rivasrodr .gue., 141-175. Austin: University of Te .as Press.
Escobar, Ed 1999ard J. 1999., Race, Politi, og skabelsen af en Politisk Identitet: Mexicanske Amerikanere og Los Angeles Police Department, 1900-1945. Berkeley: University of California Press.
Ma, ,n, Mauricio. 1984. Riotsoot Suit optøjer: psykologi symbolsk udslettelse. Austin: University of Te .as Press.mc Mcilliams, Carey. 1968 (1948). Nord fra Me .ico: det spansktalende folk i USA. Green .ood Press.Pagnn, Eduardo obreg .n. 2003. Mord på Sleepy Lagoon: Zoot Suits, Race, og optøjer i krigstid L. A. Chapel Hill: University of North Carolina Press.,
Catherine S. Ramrezre Catherine