Født 15 februar 1820
Fødested Nær Adams, MA
Døde 13 Marts 1906
Grav Mt. Hope Cemetery, Rochester, NY Bidrag arbejdede mere end 50 år for kvinder at have stemmeret i USA.
Citat “fiasko er umuligt.”
relateret Webebsted Susan B. Anthony House
Susan bro .nell Anthony blev født på en gård nær Adams, Massachusetts den 15.februar 1820., Hendes far, Daniel, var en liberal Quauaker (Society of Friends) abolitionist (en person, der troede, at der ikke skulle være slaveri) og på forskellige tidspunkter en butiksejer, ejer og leder af bomuldsmøller, en landmand og en forsikringsagent. Hendes mor, Lucy Read, var en Baptist, hvis far (Daniel Read) havde kæmpet i den amerikanske Revolution og tjente i Massachusetts lovgiver. Lucy Læs Anthony havde seks børn, der overlevede barndom, fire piger og to drenge. Anthony var det andet barn.Foto af Susan B., Anthony
I 1826, da Anthony var seks år gammel, flyttede hun med sin familie til et stort murstenshus i Battenville, New York. Battenville er en by i Hudson Valley-regionen cirka femogtredive miles nord for Albany. Huset omfattede en butik og et skolerum. Der modtog Anthony sammen med sine brødre, søstre og nogle kvarterbørn størstedelen af sin formelle uddannelse i en hjemmeskole oprettet af hendes far. Der var nogle af hendes lærere kvinder.
før hun var seksten, begyndte Anthony at undervise og tog små job i nærheden af sit hjem., Men hun begyndte at føle, at hendes egen uddannelse ikke havde været nok. Hendes far, der som Quauaker opmuntret uddannelse i sine døtre, indskrevet hende i Deborah Moulson kvindelige Seminarium, en boardinguaker kostskole i Philadelphia, i 1837.Anthony var ikke glad på Moulsons, men hun behøvede ikke at blive der længe. Hun blev tvunget til at afslutte sine formelle studier, fordi hendes familie, ligesom mange andre, blev økonomisk ødelagt under panik i 1837., Deres tab var så store, at de blev tvunget til at sælge alt i en auktion — selv deres mest personlige ejendele — der blev kun reddet, når Anthony ‘ s onkel, Josua at op Læse, trådte op og byde på dem i sidste øjeblik, for at genoprette dem til familien.Fotografi af Susan B. Anthony
I 1839, flyttede familien til Hardscrabble (senere kaldet Center Falder), New York i kølvandet af Panik og økonomiske depression, der fulgte. Samme år, Anthony forlod hjemmet for at undervise og hjælpe med at betale sin fars gæld., Hun underviste først på Eunice Kenyon ‘s Friends’ Seminary i Ne.Rochelle, ne. York og derefter på Canajoharie Academy i 1846. Der rejste hun sig for at blive rektor for den kvindelige afdeling.Anthony ‘ s far flyttede familien igen i 1845, denne gang til en lille gård i Gates, vest for Rochester, ne.York. I 1849 var Anthony blevet utilfreds med undervisningen og tog sin fars tilbud om at komme til Rochester og drive gården, mens han opbyggede sin forsikringsvirksomhed. Der begyndte hendes livslange karriere inden for reform.,
i 1848 deltog Anthonys yngre søster (Mary) i den udsatte konvention i Rochester, ne.York af First Womanoman ‘ s Rights Convention i Seneca Falls. På det tidspunkt var hun mere interesseret i at forfølge temperance reform. (Temperance er begrænsningen i brugen af alkoholholdige væsker.) Hendes engagement i temperament kom delvis som et resultat af hendes Quauaker-opdragelse. Hun aldrig gjorde officielt forlade Quauaker møde, selv om der på dette tidspunkt hun også begyndte at deltage i den liberale unitariske Kirke.Anthony sluttede sig til Temperansens Døtre i 1848., Et par år senere fik hun ikke lov til at tale ved et temperance-rally i Albany, fordi hun var kvinde. Hun forlod samfundet, og kort derefter dannede kvindens ne.York State Temperance Society.
i løbet af 1850 ‘ erne blev Anthony i stigende grad interesseret i kvinders rettigheder. I begyndelsen af 1850 ‘ erne mødte hun Eli .abeth Cady Stanton i Seneca Falls. De skulle blive livslange venner. I 1852 deltog hun i sin første kvindestævne i Syracuse, ne.York.,
i samme år indarbejdede hun kvinders rettigheder i tre andre reformbevægelser: temperament, arbejdskraft og uddannelse. Hun hjalp med at organisere “hele verdens Temperance Convention” i Ne.York City. (“Temperorld’ s Temperance Convention”, der blev afholdt i samme by, havde nægtet at anerkende kvindelige delegerede – eller “halvdelen” af verden, som disse kvinder sagde.) Det år hjalp hun også en gruppe Rochester, ne.York syersker, med at udarbejde en kode, der skitserer rimelige lønninger for arbejdende kvinder i byen., Og på et møde i Ne.York State Teacher ‘ s Association, også i Rochester, krævede hun, at kvinder fik lov til at deltage i diskussioner, der tidligere kun blev åbnet for mænd.
i 1854 begyndte Anthony at organisere andragende drev for kvinders rettigheder, herunder kvinders stemmeret. I hvert amt i Ne.York State hun, sammen med andre, gik dør til dør opnå underskrifter til stede til den lovgivende forsamling.,
selvom hun aldrig bortfaldt i sit engagement i kvinders rettigheder, da borgerkrigen nærmede sig, hældte Anthony, altid en anti-slaveriforkæmper, mere og mere af sin energi i at arbejde for abolitionister. Fra 1856 til borgerkrigen var hun den vigtigste ne.York agent for American Anti-Slavery Society. Som sådan talte hun konstant til offentligheden, ofte til voldelige og fjendtlige skarer., Da borgerkrigen brød ud, organiserede Anthony og Stanton kvindernes loyale Nationale Liga, som organiserede andragende drev til frihed for slaver og sikrede hundreder af tusinder af underskrifter i processen.
i kølvandet på borgerkrigen befandt Anthony og Stanton sig i stigende grad i strid med mange af deres tidligere reformallierede. Mange reformatorer ønskede at fokusere på at vinde rettigheder — inklusive stemmeret — for nyligt frigjorte afroamerikanske mænd. Deres indsats førte til vedtagelsen af den 14.og 15. ændring af forfatningen., Anthony og Stanton var imod disse ændringsforslag, fordi de inkluderede ordet “mand.”De troede, at med ordet “mand” skrevet i disse ændringsforslag, ville det være endnu sværere for kvinder at få stemmeret for kvinder.
På dette tidspunkt begyndte Anthony og Stanton udelukkende at koncentrere sig om kvinders rettigheder. På nuværende tidspunkt var Anthony blevet en strålende arrangør og politisk strateg, og hun viste en utrættelig hengivenhed til årsagen. I 1868 begyndte hun og Stanton at udgive en avis for kvinders rettigheder., Kaldet revolutionen og med oprindelse i Ne.York City, det første nummer dukkede op i Januar. Denne avis gik ind for kvinders valgret, lige løn for lige arbejde, kvinders uddannelse, de arbejdende kvinders rettigheder og åbningen af nye erhverv for kvinder samt liberaliseringen af skilsmisselove.i Maj 1869 dannede Anthony og Stanton National Suffrageoman Suffrage Association. Denne organisation vil fokusere på at sikre et føderalt kvindevalgændring samt arbejde med centrale statskampagner til afstemningen., Anthony tjente som medlem af eksekutivkomiteen og senere som næstformand, mens Stanton var præsident. I de næste tredive år rejste Anthony konstant over hele landet og talte utrætteligt for at fremme kvinders valg og kvinders rettigheder.Foto af S. Anthony og E. S .eet
i 1872 besluttede Anthony at teste forfatningen af forbuddet mod kvinders valg. Hun, med mange af hendes søster suffragists, registreret til at stemme i Rochester, ne.York. Hun stemte derefter i præsidentvalget. Hun blev arresteret for denne handling, og i 1873 blev hun retsforfulgt i USA, District Court beliggende i Canandaigua, ne.York. Retssagen var en skam-dommeren afstemte ikke engang juryen, før han udtalte hende skyldig. Hun fik en bøde på $ 100, som hun aldrig betalte.
I slutningen af 1870’erne Anthony, sammen med Stanton og Matilda Joslyn Gage, begyndte at påtage sig den vanskelige opgave at skrive det massive Billede af Anthony inskription på Historien om Kvinden SuffrageHistory af Kvinde Valgret., Anthony betragtede ikke dette som den mest behagelige opgave, hun nogensinde stod overfor — hun sagde, at hun hellere ville skabe historie end at skrive den — men ikke desto mindre blev de første tre bind offentliggjort i 1886. (Kvindens valgret var i sidste ende seks bind lang.)
i 1888 udvidede Anthony officielt sit omfang fra en national til en verdensomspændende bekymring for kvinders rettigheder, da hun grundlagde Det Internationale Kvinderåd. Hun fungerede som leder af den amerikanske delegation til sine møder i 1899 (London) og 1904 (Berlin).,Anthony ‘ s engagement i kvinders uddannelse blev styrket i slutningen af det 19.århundrede af hendes utrættelige fundraising for at sikre de nødvendige midler til at give mulighed for optagelse af kvinder på University of Rochester. Pengene blev endelig rejst i 1900, og kvinder blev optaget, takket være en stor del af hendes indsats.
foto af mindehøjtidelighed for S. AnthonyAnthony deltog i en kvinders valgret konvention i Baltimore i Februar 1906. I løbet af denne rejse erklærede hun sin tro på, at “fiasko er umulig.,”Hun døde kort efter af hjertesvigt i sit hjem i Rochester i marts 1906.
Bibliografi over Foreslåede Bøger & Artikel
- Archer, Jules, at Bryde Barrierer: Den Feministiske Revolution fra Susan B. Anthony til at Margaret Sanger til Betty Friedan, (Epoch Biografier) NY: Viking, 1991.
- Barry, Kathleen, Susan B. Anthony: En Biografi af en enestående Feminist, NY: ne.York University Press, 1988.,
- DuBois, Ellen Carol, Feminisme og Valgret: Fremkomsten af en Uafhængig kvindebevægelse i Usa, 1848-1869, Ithaca: Cornell University Press, 1978.
- fle .ner, Eleanor, Century of Struggle: kvindens Rettighedsbevægelse i USA, ne.York: Atheneum, 1968.
- James, Edward T., Janet Wilson, James og Payl S. Boyer, eds., Bemærkelsesværdige Amerikanske Kvinder, 1607-1950: En Biografisk Ordbog, Cambridge, Masse.: The Belknap Press of Harvard University Press, 1971. Biografi af Susan B. Anthony af Alma lut., v. 1, s. 51-57.,
- Sherr, Lynn og Jurate ka .ickas, Susan B. Anthony sov her: en Guide til amerikanske kvinders vartegn, NY: Random House, c1976, 1994.
- Ward, Geoffrey C., Ikke For Os selv Alene: Historien om Elizabeth Cady Stanton og Susan B. Anthony, (baseret på en dokumentarfilm af Ken Burns og Paul Barnes), NY: Alfred A. Knopf, 1999.