(Juana Inés de Asbaje Y Ramírez; San Miguel de Nepantla, i dag Mexico, 1651-Mexico City, id., 1695) me .icansk forfatter, den største figur af latinamerikanske Amerikanske breve fra det syttende århundrede. Indflydelsen fra spansk barok, synlig i hans lyriske og dramatiske produktion, skjulte ikke hans dybe originalitet., Hendes rastløse ånd og hendes ønske om at vide førte hende til at konfrontere hendes tids konventionaliteter, som hun ikke så med gode øjne, at en kvinde manifesterede intellektuel nysgerrighed og tankens uafhængighed.
biografi
et vidunderbarn, hun lærte at læse og skrive i en alder af tre, og klokken otte skrev hun sin første loa. I 1659 flyttede han med sin familie til den Me .icanske hovedstad. Beundret for hendes talent og precocity, på fjorten hun var brudepige til Leonor Carreto, hustru af Viceroy Antonio Sebastián de Toledo., Sponsoreret af marquises af Mancera, hun skinnede i viceroyal Retten i Nye Spanien for sin lærdom, sin livlige intelligens og hendes versifying evne.
Søster Juana Inés de la Cruz
på trods af den berømmelse, han nød, i 1667, og han trådte et kloster af Discalced Karmeliterne i Mexico og forblev der i fire måneder, hvorefter han opgav det for sundhedsmæssige problemer. To år senere kom han ind i et kloster af St. Jerome-ordenen, denne gang helt sikkert., I betragtning af hendes knappe religiøse kald ser det ud til, at søster Juana in .s de la Cru.foretrak klosteret frem for ægteskab for fortsat at nyde sine intellektuelle hobbyer: “at bo alene… ikke at have nogen obligatorisk besættelse, der ville hindre friheden i mit studie, heller ikke et rygte om samfund, der ville forhindre den stille stilhed i mine bøger, ” skrev han.,
hans celle blev et mødested for digtere og intellektuelle, såsom Carlos de Sigüenza y Góngora, en slægtning og beundrer af cordovan digter Luis de Góngora (hvis arbejde han indført i vicekongedømmet), og også af den nye Vicekonge, Tomás Antonio De La Cerda, Marquis De La Laguna, og hans hustru Luisa Manrique de Lara, Grevinde af Paredes, med hvem han, I sin celle han også udført videnskabelige forsøg, der er indsamlet et stort bibliotek, der består af musikalske værker og skrev en omfattende arbejde, der dækkede forskellige genrer, lige fra poesi og teater (hvor indflydelse af Luis de Góngora og Calderón de la Barca er værdsat, henholdsvis), at filosofiske pjecer og musikalske studier.
mistet meget af dette arbejde, blandt de prosaskrifter, der er bevaret, er det værd at bemærke svaret på Søster Philothea of the cross., Biskoppen af Puebla, Manuel Fernández de la Cruz, havde udgivet i 1690 et værk af Søster Juana Inés, det Athenagoric brev, i hvilket De Nun lavet en barsk kritik af “Prædiken af mandat” af pinheiros António Vieira på “finesser af Kristus”., Men biskoppen havde føjet til det arbejde, en “brev fra søster Philothea af korset”, der er en tekst, skrevet af ham selv under pseudonym, at i, der selv erkender, talent Søster Juana Inés, anbefalede han, at hun kunne hellige sig klosterlivet, mere i overensstemmelse med hendes status som en nonne og en kvinde, der snarere end at teologisk refleksion, en øvelse forbeholdt mænd.,
i sit svar på Søster Filotea De La Cru. (det vil sige biskoppen af Puebla) giver søster Juana in .s de la Cru. en redegørelse for sit liv og hævder kvinders ret til at lære, fordi viden “ikke kun er lovlig, men meget gavnlig”. Svaret er også en smuk prøve af hendes prosa og indeholder rigelige biografiske data, hvorigennem vi kan konkretisere mange psykologiske træk ved den berømte nonne., Men, på trods af den overbevisning af hans svar, kritik af biskoppen af Puebla dybt påvirkede hende så meget, at kort efter, Søster Juana Inés de la Cruz solgt sin bibliotek og alt, hvad hun ejede, bestemt af overskuddet til velgørenhed og helliget sig helt til det religiøse liv.
Sor Juana ‘ s egenhændige underskrift
hun døde, mens du hjælper hende syg ledsagere under kolera-epidemien, som hærgede Mexico i 1695., Barokkens poesi nåede sit klimaks med det og introducerede samtidig analytiske og reflekterende elementer, der forventede digterne i oplysningstiden i det attende århundrede. Hans samlede værker blev udgivet i Spanien i tre bind: Castalid oversvømmelse af de eneste digter, tiende muse, Sor Juana Inés de la Cruz (1689), andet bind af værker af Sor Juana Inés de la Cruz (1692) og berømmelse og posthume værker af Phoenix i Mexico (1700), med en biografi af den Jesuitiske Fr.Calleja.,
poesi Sor Juana Inés de la Cruz
Selv om hans arbejde synes at tilmelde dig inden den culteranismo af inspiration gongorina og nogle gange i conceptismo af Quevedo, tendenser, er kendetegnende for barokken, opfindsomhed og originalitet i Sor Juana Inés de la Cruz er blevet placeret over enhver skole eller nuværende særdeleshed., Fra barndom viste han store kunstneriske følsomhed og en utrættelig tørst af viden, der, over tid, fik hende til at gå i gang på et intellektuelt eventyr, og gennem kunstneriske fag som teologi, filosofi, astronomi, maleri, humaniora, og, selvfølgelig, den litteratur, som blev en af de mest komplekse tal og enestående i dansk litteratur.,
Juana Inés i en alder af femten, før du tager op vaner
i poesi Sor Juana Inés de la Cruz finder vi mange og veltalende verdslige kompositioner (roundlets, terninger, citre og sonetter), blandt hvilke stå ud af dem, som af kærlighed tema, som de sonetter, der begynder med “Esta tarde, mi bien, cuando” og “stop, skyggen af mit undvigende godt.”I” Rosa divina .ue en gentil cultura ” udvikler han det samme motiv af to berømte sonnetter af G .ngora og Calder .n, heller ikke underordnet., Det bugner også af, at asketiske og mystiske tema, som da den spanske Renæssance havde været indlejret i værker som de af Friar Luis de León og San Juan de la Cruz; i denne gruppe, Juana brændende spiritualitet er kombineret med den dybde, hendes tanke, som sker i tilfælde af “A la asunción”, sarte, lyriske stykke til ære for Jomfru Maria.,
Sor Juana brugte redondillas til psykologiske eller didaktiske dis .uisitions, hvor hun analyserer kærlighedens natur og dens virkninger på kvindelig skønhed eller forsvarer kvinder mod mænds beskyldninger, som i de berømte “tåbelige mænd, du beskylder”. Romancer anvendes med diskursiv fleksibilitet og finesse af notationer til sentimentale, moralske eller religiøse temaer (dem, der synger guddommelig kærlighed og Jesus Kristus i nadveren, er smukke for deres mystiske følelser)., Blandt liras er berømt den, der udtrykker en kvindes smerte for sin mands død (“til denne hardrock”), af stor religiøs højde.
særskilt omtale fortjener primero sueño, et digt i Silves af næsten tusind vers, der er skrevet i den måde, Soledades af Góngora, hvor Søster Juana beskriver, i en symbolsk måde, den impuls af den menneskelige viden, der overvinder den fysiske og tidsmæssige barrierer for at blive en øvelse af ren og fri intellektuel nydelse., Digtet er også vigtigt, fordi det er blandt den lille gruppe af kompositioner, han skrev på eget initiativ, uden provision eller tilskyndelse fra andre. Nunens poetiske arbejde er afsluttet med flere smukke julesange, der i sin tid havde stor popularitet.,
teatret og prosa
I feltet for dramaturgi, skrev en komedie, en kappe og dolk slægt calderoniana indsats af et hus, som omfatter en loa og to skitser, blandt andre sorteringer, med absolut overvægt af octosílabo; og toy-mytologiske galant Kærlighed er mere labyrint, stykke culterana, hvis anden akt er der tilsyneladende et arbejde af bachelor Juan de Guevara., Han komponerede også tre sakramentale autos: Saint Hermenegild, Saint Josephs scepter og den guddommelige Narcissus; i sidstnævnte er det bedste af de tre, julesange af enestående lyrisk kvalitet inkluderet. Selv om Calderón ‘ s indflydelse er tydelig i mange af disse værker (som Lope De Vega i hans landsmand Juan Ruiz de Alarcón), klarhed og skønhed af den udvikling, der har en meget personlig accent.
forfatterens prosa er mindre rigelig, men af par glans., Denne del af hans arbejde er formet af tekster hengivne, som den berømte Brev athenagórica (1690), og frem for alt-Svar for at Sor Filotea de la Cruz (1691), der er skrevet til at reagere på opfordringen til ham (underskrives med pseudonym), biskoppen af Puebla at stoppe hans intellektuelle udvikling. Sidstnævnte udgør en førstehåndskilde, der gør det muligt at kende ikke kun interessante detaljer om sit liv, men afslører også aspekter af hans psykologiske profil., I teksten er der en masse oplysninger, der er relateret til hendes intellektuelle kapacitet, og hvad filosoffen Ramón Xirau kaldte hende “ekstraordinære appetit på viden”, et aspekt, der fik hende til at også være interesseret i videnskab, som fremgår af det faktum, at der i hendes celle, sammen med hendes bøger og musikinstrumenter, der var også kort og videnskabelige enheder.
mindre relevant er andre skrifter af hans om den Hellige Rosenkrans og den mest rene, den protest, paraferet med sit blod, lavet af hans tro og kærlighed til Gud, og nogle dokumenter., Men også i prosa forfatter finder anledning til at indtaste den mørkeste og mest kringlede stier, altid med hendes karakteristiske genialitet, som vi ser i hendes allegoriske Neptun, som er skrevet i anledning af ankomsten af Vicekongen optælling af Paredes.,
på grund af den neoklassiske reaktion af det attende århundrede, lyrik af Sor Juana faldt i glemmebogen, men længe før den efterfølgende opskrivning af barok litteratur, hendes arbejde blev undersøgt og besatte centrum af den stadigt stigende opmærksomhed; blandt moderne undersøgelser, er det nødvendigt at nævne den ene dedikeret til hende af den store Mexicanske digter og essayist Octavio Paz. Den fornyede rigdom af hans vers kunne tilskrives mere til misforståelsen af den biografiske fortolkning af hans poesi end til en rent æstetisk værdiansættelse., Det er bestemt foruroligende figuren af denne digter, der til trods for at være smuk og beundret, under vanen kvæler sin lidenskabelige sjæl og hendes rige følsomhed uden at have nået tyve år. Men moderne kritik har fortryllet den romantiske legende om nonnen, der blev drevet til klosteret af en kærlig skuffelse, og påpegede også som utvivlsomt, at hendes endelige tavshed skyldtes pres fra de kirkelige myndigheder.