Site Overlay

Oprindelige folk

profil

me .ico har en af de største og mest forskelligartede oprindelige befolkninger i Latinamerika. Selvom landet havde anerkendt eksistensen af og bidrag fra oprindelige folk i opførelsen af landet, var det kun med 1992-forfatningen, at nationen blev betragtet som pluri-kulturel. CONADI, den Nationale Kommission for Udvikling af Oprindelige Folk, vurderer, at Mexico har 68 oprindelige samfund., I juli 2017 Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas rapporterede, at der – baseret på 2015-tal – var der 25.7 millioner Mexicanere, der selv identificerede som indfødte, svarende til 21,5 pct. af den nationale befolkning på den tid, med en anden 1,6 pct identificere som en del-indfødte.

officielle statistikker havde traditionelt defineret den oprindelige befolkning ved hjælp af kriterier baseret på sprog, som mange har hævdet stort set undervurderet denne stadig mere urbaniserede befolkning: for eksempel anslået 1.,2 millioner oprindelige mennesker bor i hovedstaden me .ico City. oprindelige folks organisationer havde succes med at presse regeringen til at medtage et spørgsmål baseret på selvidentifikation i 2000-folketællingen. I det år, kun halvdelen af dem, der identificerede sig som oprindelige, talte faktisk et oprindeligt sprog, og af dem, der gjorde det, 84 procent talte også spansk. Data fra 2005 viste også, at kun en lille brøkdel af oprindelige folk forblev ensprogede.

størstedelen af den oprindelige befolkning er koncentreret i den sydlige og syd-centrale region i Me .ico., Over to femtedele (42.6 pct.) af dem, der taler et indfødt sprog, der bor i tre af Mexico ‘ s 31 stater: Oaxaca, Yucatán, og Chiapas. Den mest fremherskende sprog, der tales af oprindelige folk er Náhuatl, efterfulgt af Maya, Tzeltal, Mixteco, Tzotzil, Zapoteco og Otomí. Nyere data fra 2015 fandt, at af de 25.7 millioner selvidentificerende som oprindelige, talte kun et mindretal (omkring 7.4 millioner) oprindelige sprog. Det mest almindelige oprindelige sprog var Nhuhuatl (23,4 procent af indfødte sprogtalere), efterfulgt af Maya 11,7 procent), t .eltal (7,5 procent), mi .teco (6.,9%), T .ot .il (6,6%), .apoteco (6,3%), Otomi (4,2%), Totonaca (3,6%), Chol (3,4%) og Ma .ateco (3,2%).

Historiske kontekst

Mexico oprindelige samfund, som de oprindelige folk andre steder i Amerika, som stadig slås med voldelige arven fra kolonialismen og deres decimering af sygdom, konflikter og udnyttelse efter det område af nutidens Mexico, så i høj grad domineret af Aztekernes Rige, blev bragt under spansk styre i begyndelsen af 16.århundrede., I de efterfølgende år, fortsætter længe efter Mexicos uafhængighed i 1810, diskrimination og misbrug af landets oprindelige folk af den dominerende hvide elite fastholdt. Mens deres situation er forbedret, med større formel anerkendelse af deres rettigheder, forbliver mange underliggende uligheder på plads den dag i dag.

ikke desto mindre anses oprindelig kultur for at være kernen i det Me .icanske samfund. Me .ico er stolt af sine gamle Maya-og A .tekiske monumenter og dets oprindelige danser, håndværk og markeder, som bidrager væsentligt til landets appel til turister., Siden revolutionen i 1910-20 har på hinanden følgende regeringer erklæret et ønske om at integrere oprindelige folk i det Me .icanske samfund. Det uafhængige institut for indfødte anliggender, der blev oprettet i 1946 under Undervisningsministeriet, indledte et program for undervisning i spansk til oprindelige børn. Det negative resultat af sådanne programmer har imidlertid været en fremme af en assimilatorisk model for oprindelige folk, som har devalueret oprindelige sprog, kulturer og autonomi.,

på Trods af lovgivningsmæssige reformer og undertegnelse af traktater og aftaler, de oprindelige folk i Mexico oplevet en dobbelt form for diskrimination – både på grund af deres ringe økonomiske formåen og dårlig niveauer af formel uddannelse, og også på grund af sprog, påklædning og andre kulturelle manifestationer. Det lille land, de ejede, var generelt utilstrækkeligt til at støtte dem, så mange søgte ført arbejde fra mesti .o-arbejdsgivere, som generelt behandlede dem respektløst.

generelt bevarede oprindelige folk lokale former for organisation for at forsvare deres kultur og levebrød., Andre var vidne til sammenbruddet af deres traditioner under fattigdomsbyrden og mente, at de skulle afvise deres etniske identitet og integrere sig i mesti .o-samfundet, hvis de skulle forbedre deres levevilkår.

i 1990 levede størstedelen af den oprindelige befolkning stadig i små bondesamfund, hvor de udgjorde størstedelen af befolkningen, typisk beliggende i de fattigste, mindst udviklede dele af landet. Selvom forholdene varierede betydeligt, manglede mange samfund elektricitet og rindende vand. Boliger var ofte deklasserede og overfyldte.,

situationen i Mexico oprindelige samfund fået verdensomspændende opmærksomhed i januar 1994, da den oprindelige bønder, der repræsenterer en række forskellige etniske grupper, idet navnet Emiliano Zapata, en populær leder, blev myrdet af militæret i 1919, blev der lanceret en væbnet opstand på den dag, at den nordamerikanske frihandelsaftale trådte i kraft., Besætter fire byer i Chiapas – hvor situationen for de oprindelige folk har længe været værre end i andre lande – det Nationale Zapatista Befrielseshær (EZLN) gav udtryk for sin modstand mod nedværdiges står over for indfødte folk og andre i Mexico. De opfordrede til bedre betingelser for oprindelige folk, beskyttelse af kommunale lande og en ende på regeringens korruption og krænkelser af menneskerettighederne. Efter de første kampe erklærede regeringen våbenhvile, lovede at tackle oprørsproblemer og løsladte fanger., Forhandlingerne blev indledt mellem en regering udpeget mægler og oprørerne, men brød ned, når regeringen viste sig uvillige til at acceptere de fleste af de oprørske krav.

e .ln og oprindelige organisationer repræsenteret af National Plural Indigenous Assembly for Autonomy havde krævet forfatningsmæssige reformer for at muliggøre oprettelse af pluri-Etniske autonome regioner i områder med betydelig oprindelig befolkning., I virkeligheden ville dette have etableret et fjerde regeringsniveau på regionalt niveau, som ville eksistere sammen med de eksisterende kommunale, statslige og føderale regeringsmyndigheder. Regional autonomi ville også have givet oprindelige folk større kontrol over deres jord og ressourcer i overensstemmelse med ILO-konvention nr.169. I 1996 forhandlede og underskrev e .ln-og Me .icanske regeringsembedsmænd San Andres-aftalerne, der garanterer jordrettigheder, regional autonomi og kulturelle rettigheder for oprindelige folk. Den Me .icanske regering nægtede senere at gennemføre disse aftaler.,

På højden af opstanden regeringsstyrker skudt, henrettelse-stil, otte mistænkte medlemmer af E .ln, og ifølge menneskerettighedsobservatører, snesevis af kritikere af regimet blev dræbt eller ‘forsvundet’, angiveligt i hænderne på dødspatruljer arrangeret af regeringsstyrker, der arbejder i samarbejde med private interesser. Den brutale tortur og voldtægt af indfødte kvinder i Chiapas er også dokumenteret; gerningsmændene er sjældent anlagt for retten.,

I valget af August 1994 Institutionelle Revolutionære Parti (PRI) kandidat, Eduardo Robledo Rincón, officielt vundet guvernør løb i Chiapas, men EZLN og oppositionens ledere insisterede på, at progressiv kandidat Amado Avendado var den retmæssige vinder. De skabte en parallel regering, beslaglagt regeringskontorer, overtog radiostationer, monteret vejspærringer og e .ln sidst overtog 38 byer i staten., Den parallelle myndighed tillod bønder at ekspropriere store ejendomme, likviderede eksisterende statsstrukturer og indførte nye love, der favoriserede oprindelige folk og de fattige. Store demonstrationer blev afholdt i byer over hele me .ico til støtte for oprørerne.

Den Mexicanske regering blev tvunget til at devaluere peso med 50 procent i de sidste to uger af December 1994, hvilket ville føre til et tab af tillid i den nye administration af Præsident Ernesto Zedillo., I et forsøg på at genvinde investorernes støtte implementerede .edillo hårde spareforanstaltninger designet til at kontrollere de offentlige udgifter og inflationen. I februar 1995 beordrede han også en militær offensiv mod e .ln-baserne og tvang oprørerne til at trække sig tilbage i bjergene.

Efter valget i 2000, afvikling den 71-årige regeringstid af PRI præsenteret en politisk mulighed, hvor EZLN ledere krævede, at den nye Fox administrationen gennemfører de San Andres-Aftalerne og trække tropper fra Chiapas., Den 11. marts 2000 samledes over 250.000 mennesker i Me .ico City i det, der var den største nogensinde march af oprindelige folk i Me .ico for at presse fo. – administrationen til at overholde San Andres-aftalerne. Selvom fo.demonterede en række militære lejre i Chiapas, faldt regeringens forfatningsmæssige reformer i 2001 ikke, hvad e .ln og andre oprindelige grupper ønskede., Kravene om autonomi, retten til territorium, adgang til naturressourcer og valg af kommunale myndigheder blev alle ignoreret, hvilket førte til, at e .ln og andre vigtige oprindelige grupper nægtede at anerkende den nye forfatning.

selvom e .ln på ingen måde repræsenterer me .icos forskellige oprindelige befolkning, er denne pan-oprindelige bevægelse blevet betragtet som oprindelige folks stemme siden opstandene i 1994., Tiårsdagen for upapatista-opstanden fremhævede nogle af bevægelsens gevinster, herunder den effektive styring af en række autonome oprindelige samfund. I slutningen af 1990 ‘ erne mobiliserede e .ln et stort antal oprindelige folk og sympatisører i en række marcher og andre handlinger, der blev mødt af fjendtlighed og undertiden voldelig undertrykkelse fra Me .icanske myndigheder. I et angreb i Chiapas af den freds-og Retfærdighedsparamilitære gruppe blev 45 mennesker dræbt., Selvom administrationedillo-administrationen benægtede eksistensen af sådanne paramilitære grupper, førte disse massakrer til en stigning i antallet af udenlandske menneskerettighedsobservatører i Chiapas. Mange af disse observatører blev senere udvist af governmentedillo-regeringen.

mange af de problemer, der havde drevet opstanden, forblev uløste. Oprindelige landmænd blev fortsat chikaneret eller angrebet af paramilitære grupper, når de arbejder deres jord. Politiets brutalitet og mishandling af retssystemet blev ofte rapporteret., Nogle oprindelige samfund blev forhindret i at vælge deres sædvanlige repræsentanter. Forsøg fra samfund til at forsvare deres lande mod ulovlige skovhuggere eller til kampagne for deres rettigheder mødt med vold på den del af væbnede grupper, der syntes at operere ustraffet. Ledere, der talte for politisk forandring, blev udpeget til forfølgelse af magtfulde jordsejere, der udøvede overdreven indflydelse på det lokale politi, politiske og retslige systemer. Undertrykkelsen varierede fra fængsling og udvisning fra fællesskaber til tortur og mord., ‘Forsvindinger’ og massakrer på ubevæbnede bønder blev rapporteret.

Oprindelige folk blev også til over-repræsenteret i landets fængselssystem, vansmægter i fængsel som en sag stagnere, og ofte bruger mere tid bag tremmer end en sætning, ville det kræve, var de faktisk dømt. I mange tilfælde blev de ikke forsynet med tolke, selv om en betydelig procentdel af oprindelige folk ikke taler spansk og på trods af garantier for en sådan grundlæggende beskyttelse i henhold til loven., Domstole accepterede ofte tilståelser, der blev uddraget under tvang som det vigtigste bevis for domfældelse. indfødte kvinder blev især marginaliseret i mange samfund. Dette mønster kunne ses på tværs af en bred vifte af socioøkonomiske indikatorer, herunder uddannelse, beskæftigelse, indtjening og indkomst. Ud over vedvarende fattigdom og manglende adgang til sundhedsydelser, som mere markant ramte oprindelige kvinder, led de også vold i hjemmet. Alkoholisme, børnemishandling og incest blev også rapporteret som betydelige problemer, der påvirker oprindelige familier., Kvinder var også mere sårbare over for udnyttelse af deres arbejdsgivere, embedsmænd og retssystemet. Ifølge National Household Survey 2005 havde indfødte kvinder omkring halvdelen så meget uddannelse og var mindre tilbøjelige til at tale spansk end oprindelige mænd.

forholdene blev forværret af en strukturel økonomisk krise, der har efterladt oprindelige folk, der traditionelt havde opretholdt sig hovedsageligt i landbrugssektoren, underlagt stigende afsavn., Regeringen flyttede for at ødelægge oprindelige folks rettigheder til kommunale lande, yderligere forværret af implementeringen af NAFTA. Dette sammen med svigtende landbrug og virkningen af klimaændringer bidrog også til øget migration fra oprindelige folk til Me .icos bycentre. Dette har ofte resulteret i nye former for afsavn, som de indfødte beboere i byer fandt sig skubbet til de sociale marginer, ofte i meget ringe levevilkår: en 2010 undersøgelse af UN-Habitat fandt, at der i Mexico City, mens 16.4% af alle huse havde kun ét rum, 34.,3% af de oprindelige husstande faldt ind under denne kategori. Selvom indfødte kvinder i stigende grad migrerede sig selv, mænd, der migrerede til byer på jagt efter arbejde, forlod undertiden kvinder forladte og med øget økonomisk modgang.

i lyset af disse udfordringer var der tegn på, at oprindelige folk reorganiserede sig selv. Mulig svig i præsidentvalget i 2006 førte til noget af en genopblussen af zapatisterne såvel som andre oprindelige og landlige bevægelser i Me .ico., På trods af enorm støtte fra den oprindelige befolkning tabte venstreorienterede kandidat Andr .s Lpepe.Obrador til den konservative kandidat Felipe Calder .n med mindre end 1 procent af stemmerne. Dagen efter valget, Sub-Kommandant Marcos, leder af EZLN, gav et interview på en community-baserede radiostation, der fordømmer valgresultatet som svigagtig; men den samtale blev censureret af den Mexicanske regering., Efter valget, den Populære Samling af Oaxacan Fællesskaber inviteret Obrador og Sub-Kommandant Marcos til at deltage i en alternativ regering symboliseret ved oprettelse af den Populære Samling af Mexicanske Samfund (APPOM). Efter valget af Calder .n, e .ln udstedt offentlige erklæringer hævder, at regeringen var i offensiven, og at paramilitære grupper var indgreb i .apatista område.

imidlertid dannede mange oprindelige organisationer, der spænder fra små samfundsbaserede grupper til nationale organer, også for at kæmpe for bedre levevilkår for denne befolkning., De har kæmpet for adgang til uddannelse, sundhedsydelser, drikkevand, kreditter, fair lønninger, politisk repræsentation, konsultation, beskyttelse af lokale miljøer og officiel anerkendelse af deres sprog og traditionelle færdigheder som healere. Nogle af disse grupper arbejdede i samarbejde med andre lokale ikke-statslige organisationer (ngo ‘ er) og menneskerettighedsorganer, og andre har samarbejdet med lokale regeringer.

mange samfundsaktivister var sårbare over for trusler og målrettede drab., I juli 2013 blev liget af Heron Luciano si .to Lpepe., en oprindelig rettighedsaktivist, fundet, efter at han blev bortført fra sit kontor. I maj 2013 blev otte medlemmer af den oprindelige rettighedsgruppe Unidad Popular kidnappet: tre af dem blev tortureret og henrettet, mens resten slap væk og gik i skjul. Begge forbrydelser fremhævede de reelle udfordringer, som oprindelige folk står overfor, når de går ind for deres rettigheder.,

ud over utilstrækkelig gennemførelse af love, der beskytter ofre for kriminalitet, oprindelige folks rettigheder og menneskerettighedsforkæmpere, oprindelige folk forblev hæmmet i deres søgen efter adgang til retfærdighed ved sprogbarrierer og begrænsede oversættelsestjenester. De stod over for løbende krænkelser af deres jord-og høringsrettigheder ved store udviklings-eller ressourceudnyttelsesprojekter på deres territorier., Dette omfattede fortsat modstand mod det aborterede (i 2012) La Parota hydroelectric dam-projekt i Guerrero-staten, som ville have, hvis de blev implementeret, resulteret i landekspropriation og forskydning af oprindelige samfund. Andre oprindelige protester i prisen modstand Nahua og Totonaca grupper af oprindelige folk i Zautla, Puebla til en mining-projektet og flytning af Yaqui mod opførelsen af en akvædukt i Sonora uden forudgående høring, der kunne true deres adgang til vand.

aktuelle problemer

oprindelige folks ret til jord er fortsat et stort problem., I Maj 2018 rapporterede den Me .icanske Kommission for forsvar og fremme af menneskerettigheder 25 hændelser med tvangsfordrivelse af samfund i 2017, der ramte over 20,000 mennesker. Tres procent af de fordrevne var fra oprindelige folk: i nogle tilfælde – såsom at Mixe San Juan Juquila Blander, Oaxaca-staten og Tzotzil fællesskaber af Chalchihuitán og Chenalhó, Chiapas staten – de blev tvunget fra deres hjem i forbindelse med uløste territoriale og politiske konflikter, der forværres ved tilstedeværelsen af væbnede grupper., I alt blev medlemmer af mindst seks oprindelige grupper – Nahua, t .ot .il, mi .e, Rarmmuri (Tarahumaras), Purppechas og Tepehuanes (damdami) – tvangsfordrevet i 2017.

I tilfælde Chalchihuitán, Chiapas, omkring 5.000 medlemmer af Tzotzil etnisk gruppe fordrevet i oktober 2017 efter en af deres community-medlemmer blev dræbt; den vold, der var knyttet til en igangværende territorial strid om jord-og vandressourcer med et beslægtet fællesskab, Chenalhó., I April 2018 et væbnet angreb mod nogle af de fordrevne Tzotzil resulterede i flere dødsfald, og en række yderligere Tzotzil familier fordrevet fra deres forfædres jord i Aldama, Chiapas.

en række land-og miljørettighedsaktivister er blevet målrettet og dræbt i de senere år. Oprindelige folks rettigheder aktivister Isidro Baldenegro López og Juan Ontiveros Ramos, miljøforkæmpere og ledere blandt nordlige Chihuahua stat Sierra Madre Rarámuri (Tarahumara) oprindelige folk, blev dræbt i separate hændelser i begyndelsen af 2017., Gruppens bjergrige lande havde længe været målrettet af ulovlige loggere.

Andre oprindelige aktivister målrettet og dræbt i de seneste år, Huichol (Wixárika) brødre Miguel og Agostín Vázquez Torres, som blev dræbt i staten Jalisco i Maj 2017 efter kampene indgreb i deres samfund ‘ s jorder af kvæg ranchers. I Nayarit-staten, en række juridiske beslutninger til fordel for Huichol-rettigheder til jord forværrede konflikten med lokale ranchers: myndighederne benægtede angiveligt Huichol-anmodninger om, at de refunderer ranchers med føderale midler for at hjælpe med at forhindre jordkonflikter.,

I forbindelse med hans 2017 besøg i Mexico, FN ‘s Særlige Rapportør om menneskerettighedsforkæmpere Michel Forst gjort opmærksom på situationen for de oprindelige jord og miljø-aktivister i forbindelse med udvindings -, energi-og infrastruktur megaprojekter, at kalde dem” en af de mest kriminaliseret grupper af forsvarere, overfor de fleste retssager og vilkårlige tilbageholdelser i Mexico ” og udtrykke forfærdelse over ‘antallet af igangværende konflikter, der er de direkte konsekvenser af manglende eller misbrug af konsultationer processer med de oprindelige samfund’., I et eksempel i Cuet .al .n, Puebla-staten, gennemførte medlemmer af det lokale Maseualfolk fredelige protester fra November 2016 til oktober 2017 mod myndighedernes manglende adgang til deres Gratis, forudgående og informerede samtykke til den planlagte opførelse af elektrisk infrastruktur. Der blev efterfølgende indledt kriminelle undersøgelser mod otte oprindelige miljøaktivister efter en offentlig smørekampagne; en af gruppen, Manuel Gaspar Rodr .gue., blev dræbt i Maj 2018.,

Oprindelige Tlahuica aktivist Ildefonso Zamora Baldomero blev arresteret i November 2015 i San Juan Atzingo om gebyrer for at deltage i et indbrud i løbet af et årti tidligere. Amnesty International erklærede ham for at være en samvittighedsfange, fængslet udelukkende for fredelig udøvelse af sine grundlæggende frihedsrettigheder i forbindelse med hans kampagne mod ulovlig skovhugst. En føderal dommer afviste anklagerne mod ham, og han blev frigivet i August 2016., Mixtec og andre oprindelige vandrende arbejdstagere i Chiapas og Oaxaca er i risiko for menneskehandel og tvangsarbejde – for eksempel i tomat, agurk og chili peber gårde og majs og kartoffel høst – i henhold til den Nationale menneskerettighedskommission.

I Maj 2017, Nationale Oprindelige Kongres nomineret María de Jesús Patricio som en uafhængig kandidat til formandsposten, men hun formåede ikke at samle et antal underskrifter, der er nødvendige for at registrere officielt., På trods af det faktum, at nogle indfødte samfund i Michoacán, Chiapas og Guerrero stater, der slår til lyd for self-reglen, kan ikke tage del i 2018 afstemninger, valg af Andrés Manuel López Obrador som Præsident i juli 2018 blev set som en potentielt positiv udvikling for de oprindelige folks rettigheder. I sin ungdom arbejdede han for National Indigenous Institute i sin hjemstat Tabasco, og han kæmpede for løfter, herunder etablering af tosprogede skoler i regioner med et oprindeligt flertal.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *