Hvad er “Varna System”/??
Varna er en Sanskrit term, afledt af ‘vr’ — at dække, at indhylle, tælle, klassificere, overveje, beskrive eller vælge.
udtrykket bruges til at beskrive de sociale klasseafdelinger, der blev foretaget i den vediske periode i de Brahminiske bøger som Manusmriti. Det er vigtigt at bemærke, at ordet kaste er afledt af det portugisiske ord “Casta”, hvilket betyder race eller race. Dette ord bruges om hverandre med Varna, hvilket er kontekstuelt forkert.,
formålet med Varna-systemet
Brahmins er lærerne og vismændene (nogle gange præster), Kshatriyas er krigerne, Vaishyas er købmændene, og Shudras er tjenesteudbydere. Varnas er dybest set erhvervsklassifikationer baseret på hver enkelt persons kvaliteter. Disse kvaliteter giver dem mulighed for at udføre deres bedste i deres kald. Opgaverne er forskellige for de forskellige varnas., Men uanset hvilken varna man tilhører, skal hans opgaver udføres i overensstemmelse med hans svadharma. Dette bidrager til et ordnet samfund og skaber harmoni.
Den første omtale af Varna-systemet blev fundet i Purusha Suktam vers af den gamle Sanskrit Rig Veda. Purusha menes at være den første, der består af en kombination af de fire Varnas.,
Sloka
ब्राह्मणोऽस्य मुखामासीद्वाहू राजन्य: कृत:।
PUR
Purusha Sooktam 13 / Rigved 10.7.90.13 — brahmanaen (åndelig visdom og pragt) var hans mund; Kshatriya (administrativ og militær dygtighed) hans Arme blev. Hans lår var Vaisya( kommerciel og forretningsvirksomhed); af hans fødder blev Sudraen (produktiv og vedvarende kraft) født.,
Dette er et vers fra Rig Veda, der viser, hvordan de fire varnas beskrives som fire vigtige dele af Gud. For at fungere som et normalt menneske har man brug for alle disse væsentlige dele. Ingen særlig betydning gives til nogen del. De er alle lige vigtige. Ligeledes er de fire varnas grundlaget for ethvert samfunds arbejde. Der er ingen overlegenhed eller mindreværd involveret. Hver varna har sin egen rolle at spille i samfundet i overensstemmelse med medlemmernes kvaliteter.
klassifikationer af Varnas
Der er mange typer misforståelser på dens grundlag for kategorisering.,
Baseret på Jati: En person, der er født i en Brahmin familie kaldes en Jati Brahmana (Brahmin ved fødsel), en person født i Kshatriya familie kaldes en Jati Kshatriya (Kshatriya ved fødslen), ligeledes Vaishya og Shudra. Denne klassifikation er kastesystemet i den nuværende alder.
baseret på Karma: denne næste klassificering er baseret på personens erhverv. Her kaldes en person, der dedikerer sit liv til studiet og udbredelsen af skrifterne og hjælper samfundet med at føre et religiøst liv, en Karma Brahmana (Brahmin af erhverv)., En person, der er i et erhverv, der hjælper og beskytter samfundet som politik, hær osv. kaldes en Karma Kshatriya (Kshatriya af erhverv). En, der er involveret i et erhverv som handel, forretning osv. kaldes en Karma Vaishya (Vaishya af erhverv). Den fjerde slags erhverv er den, der tjener de andre tre erhverv, dvs. Brahmana, Kshatriya og Vaishya. Den person, der påtager sig et sådant erhverv, hedder en Karma Shudra (Shudra ved erhverv).
baseret på Guna: den næste klassificering er baseret på individets karakter., Derfor påvirker den kaste, som en person er født i, ikke denne særlige klassificering. En person, der har en religiøs og åndelig art kaldes en Guna Brahmana (Brahmin af karakter); én, der er modig, uselvisk aktiv og tjener det samfundet på alle tider kaldes Guna Kshatriya (Kshatriya-tegn). En person, der har fremragende forretningssans og er kommercielt tilbøjelig, kaldes en Guna Vaishya (Vaishya efter karakter). Endelig kaldes den person, der er serviceorienteret, Guna Shudra (Shudra efter karakter).
dette valideres i Bhagavad g 4t 4 4.,13 vers,
Sloka
चातुर्वर्ण्यं मया सृष्टं गुणकर्मविभागश: |
तस्य कर्तारमपि मां विद्ध्यकर्तारमव्ययम्|| 13||BG 4.13: De fire kategorier af erhverv, der var skabt af mig i henhold til folks kvaliteter og aktiviteter. Selvom jeg er skaberen af dette system, skal du kende mig for at være den ikke-Gørere og evige.
konklusion / tage væk
Vi er kommet til slutningen af dagens emne, Hvad tager vi væk fra dette., Gennem århundreder har vi set mange misbruger den varna-system til deres egen interesse selv citerer, at śāstra-s selv har valideret deres misforståelser som sådan kan du finde mange artikler på internettet siger, den måde, kastesystemet er praksis i dag er Hinduismen, dette er ikke sandt. Faktum er, at det eneste Varna-system er baseret på Guna, stadig relevant. Vi ved også, at det ikke er baseret på Jati & Karma, fordi śāstra-s fortæller om store Rishi (vismænd), der er født i forskellige varnas som Vyasa fra en fiskers datter og Satyakama Jabala., Der er ingen forskelsbehandling på grund af, hvad Varna du tilhører, som Shruti anser dem alle lige.