Encomienda, ret til at kontrollere, arbejdskraft og indsamle hyldest fra en Indisk samfund, der ydes til fag, især de første erobrere og deres efterkommere, som en belønning for service til den spanske krone. I modsætning til den spanske halvøversion af encomienda gav tilskuddet i den nye verden ikke modtageren eller encomendero lovlig ret til at eje jord. Det gav heller ikke Encomenderos juridisk jurisdiktion over de indfødte, Selv om mange encomenderos antaget, at retten., Til gengæld lovede encomendero at slå sig ned og finde en familie i den nærmeste spanske by, eller villa; at beskytte indianerne; og at sørge for deres konvertering til den romersk-katolske tro.
på Antillerne var institutionen fast etableret under guvernør Nicol .s de Ovbando. Hernán Cortés tildelt den første encomiendas i Mexico, og Francisco Pizarro, der gjorde det i Peru. I det sekstende århundrede, encomiendas varierede i størrelse fra så mange som 23,000 forsørgere (Cortés ‘ s personlige encomienda) til et par hundrede i nogle områder i Mellemamerika og Peru.,
Selv om der aldrig var nok sådanne tilskud til at belønne alle dem, der følte, at de fortjente en, encomienda vist sig at være en nyttig institution, fra crown ‘ s synspunkt, at i de første to eller tre årtier efter opdagelsen og erobringen af den Nye Verden riger i Mexico og Peru. Det placerede hundreder og undertiden tusinder af indianere under kontrol af individuelle spaniere på et tidspunkt, hvor et bureaukrati endnu ikke var etableret., Encomenderos satte indianerne til at arbejde med minedrift af guld og sølv; bygge huse, rådhuse og kirker; dyrke oprindelige og importerede afgrøder; besætte dyr; og transportere varer.
Kontrol af Indisk arbejdskraft blev grundlaget for de formuer af encomendero elite, der blev velhavende ved at sælge bestemmelser, der ankommer spanske indvandrere, og ved at leje dem, butikker og boliger, der var blevet bygget med den Indiske arbejdskraft, de kontrollerede. De investerede indtægter genereret af deres encomienda arbejdere i stock-raising virksomheder., Nogle blev endda tavse partnere med handlende involveret i lukrative import-og eksportaktiviteter. Deres rigdom og deres status som første-og andengenerations erobrere gav dem den fritid og respekt, der gjorde det muligt for dem at udøve et tidligt monopol på byrådene. Som rådmænd fastsætter de priser for basale varer og tjenester samt standarderne for moral og sanitet for det spanske samfund. De screenede ansøgere om Formel borgerstatus i byen og gav hus partier og forstæder til køkkenhaver og frugtplantager., De blev også bemyndiget til at give jord længere væk. Deres rigdom, politiske magt, indflydelse og prestige som erobrere og første bosættere (senere overført til deres efterkommere) gjorde dem næsten allmægtige og som sådan uafhængige af kronens ønsker.
for at imødegå deres magt begyndte kronen at udstede beskyttende lovgivning, såsom lovene i Burgos (1512) og de nye love (1542). En bestemmelse i sidstnævnte afskaffet encomiendas ved den nuværende indehavers død., Den resulterende udbredte protest i hele det spanske Amerika sammen med et oprør og borgerkrig i Peru tvang kronen til at slå sig ned på kort sigt, men de styrkede også dens beslutning om at bryde magten i encomendero-eliten. Det gjorde det til sidst ved at regulere mængden af hyldest, som den indiske befolkning måtte levere; ved at afskaffe indianernes personlige, ubetalte service til encomendero; ved at skabe et loyalt kongeligt bureaukrati; og ved at fremme fremkomsten af en uafhængig klasse af spanske landmænd, der ville modvirke encomendero-klassen., Det var grundejerne (og mineejerne), der til sidst fordrev encomenderos øverst i den koloniale sociale pyramide.
forbindelsen mellem encomienda og hacienda, eller stor landet ejendom, har været genstand for debat. Nogle har hævdet, at hacienda udviklet sig direkte fra encomienda. Dette var tilfældet, når og hvor encomenderos brugte deres autoritetspositioner-for eksempel i byrådet – til at give sig selv jordpakker (mercedes) blandt de lande, der engang blev brugt af deres indiske anklager. Sådanne tilfælde var imidlertid relativt få i antal.,
langt oftere, andre lærde hævder, haciendas udviklet uafhængigt af encomiendas. Ligesom encomenderos, mange personer, der modtog jordtilskud, fik pakker blandt dem, der var blevet forladt af indianere på grund af enten død eller flyvning. Ejerne af disse pakker var imidlertid afhængige af repartimiento eller mita (roterende udkast til tvangsindisk arbejdskraft) system, der var indført efter kronen forbød brugen af gratis personlige tjenester af encomendero omkring midten af det sekstende århundrede., Disse små virksomheder blev udvidet gennem årene, ved indhentning af yderligere arealer tilskud, ved tilegnelse af Indisk lander, ved composición (juridisk titel untitled land ved at betale en afgift til den kongelige kasse), ved at købe, og ved langtidsleje at blive kerner af en dag, hvad ville være de store godser, eller haciendas.,
Den opgave at indsamle hyldest og føre tilsyn med det Indiske samfund blev givet til corregidor de indios, et distrikt, en administrator eller en guvernør, der var en del af det bureaukratiske apparat, der er etableret af kongen til at genvinde kontrollen over den Nye Verdens riger fra de magtfulde encomenderos. Bortset fra i perifere områder af det spanske nye verdens imperium, som Paraguay, var encomienda blevet ved starten af det syttende århundrede lidt mere end et prestigefyldt krav på en regeringspension, skilt fra enhver direkte kontrol over indianerne.,
Se alsoHacienda; Mita; Repartimiento; Slaveri: Indisk Slaveri og tvangsarbejde; spanske Imperium.
bibliografi
C. H. Haring, det spanske imperium i Amerika (1947).Charles Gibson, Spanien i Amerika (1966).
James Lockhart, “Encomienda og Hacienda: Udviklingen af den Store Ejendom i den spanske Øer,” i Spansktalende American Historical Review 49, nr. 3 (1969): 411-429.
yderligere bibliografi
Mira Caballos, Esteban. El indio antillano: Repartimiento, encomienda y esclavitud (1492-1542). Sevilla: M 1997 .o.Moya Redaktør, 1997.,
Presta, Ana Maraa. Encomienda, familie og erhverv i Charcas colonial (Bolivia): Los Encomenderos De La Plata, 1550-1600. Lima: IEP, Institut for Peruvianske studier, 2000.
Rodríguez Baquero, Luis Enrique. Ros og dagligdag blandt indianerne i Mu .o, 1550-1620. Bogot:: Colombiansk Institut for spansk kultur, 1995.