Kremering af Mahatma Gandhi på Rajghat, 31. januar 1948. Det blev overværet af Sardar Vallabh Baj Patel, Jawaharlal Nehru, Lord og Lady Mountbatten, Maulana Azad, Rajkumari Amrit Kaur, Sarojini Naidu og andre nationale ledere. Hans søn Devdas Gandhi tændte bålet.
Burning ghats of Manikarnika, at Varanasi, Indien.
de sidste ritualer afsluttes normalt inden for en dødsdag., Mens praksis varierer mellem sekter, vaskes hans eller hendes krop generelt, indpakket i hvid klud, hvis de døde er en mand eller enke eller rød klud, hvis det er en kvinde, hvis mand stadig lever, er de store tæer bundet sammen med en snor og en Tilak (rød, gul eller hvid mærke) placeres på panden. Den døde voksnes krop bæres til kremering jorden nær en flod eller vand, af familie og venner, og placeret på et bål med fødder mod syd.,
den ældste søn, eller en mandlig sørger, eller en præst – kaldet blykrematoren eller lead mourner – bader sig derefter, før han fører kremeringsceremonien. Han circumambulates tørt træ, bål med kroppen, siger en lovprisning eller reciterer en salme, steder, sesamfrø eller ris i den døde persons mund, drysser kroppen og bål med ghee (afklaret smør), så trækker tre linjer betyder Yama (guddom af de døde), Kala (tid, guddom af ligbrænding) og døde., Før belysning bålet, en jordovn pot er fyldt med vand, og den ledende sørgende cirkler kroppen med det, før lobbing potten over skulderen, så det bryder nær hovedet. Når bålet er i brand, den førende sørgende og de nærmeste pårørende kan circumambulate den brændende bålplads en eller flere gange. Ceremonien afsluttes af blykrematoren, under ritualet, er kapala kriya, eller ritualet om at gennembore den brændende kraniet med en stav (bamboo fire poker) for at lave et hul eller bryde det for at frigive ånden.,
alle dem, der deltager i kremeringen, og udsættes for den døde krop eller kremeringsrøg, tager et brusebad så hurtigt som muligt efter kremeringen, da kremeringsritualet betragtes som urent og forurenende. Den kolde opsamlede aske fra kremeringen indvies senere til nærmeste flod eller hav.
i nogle regioner barberer afdødes mandlige slægtninge deres hoved og inviterer alle venner og familie på den tiende eller tolvte dag til at spise et simpelt måltid sammen til minde om den afdøde., Denne dag, i nogle samfund, markerer også en dag, hvor de fattige og trængende tilbydes mad til minde om de døde.begravelse i hinduismen: bortset fra kremationsmetoden er der store sekter i hinduismen, der følger begravelse af de døde. De forberedende ritualer ligner mere eller mindre kremering, dvs.vask af kroppen, påføring af vibuthi eller chandam på den afdødes pande osv., men i stedet for kremering begraves den afdøde., Kroppen er enten placeret i sovende stilling eller i nogle Shaivite og stammeledere traditioner er i siddende stilling ben foldet og arme hviler på låret simulerer meditativ position. Gravgraven er forberedt på den fælles gravplads kaldet Shamshana, normalt beliggende uden for byen eller landsbyen. Nogle velhavende vil begrave deres døde på egen mark. Begravelsesgraven til soveposition er generelt tre Fodbredde og seks fod i længden, og til siddeposition er den tre fod med tre fødder., Som tommelfingerregel i alle sekter er de hellige begravet i siddende stilling på et separat sted, hvor senere en Samadhi er bygget, som bliver et sted for tilbedelse.
kremering jordedit
kremering jorden hedder Shmashana (på Sanskrit), og traditionelt ligger den i nærheden af en flod, hvis ikke på selve flodbredden., Dem, der har råd til det, kan du gå til særlige hellige steder som Kashi (Varanasi), Haridwar, Prayagraj (Tidligere kendt som Allahabad), Sri Rangam, Brahmaputra i anledning af Ashokastami og Rameswaram til at fuldføre denne rite af nedsænkning af aske i vandet.