Albert Camus (Dansk)

Camus litterære karriere

Gennem 1930’erne, Camus udvidet sine interesser. Han læste såvel de franske klassikere som dagens forfattere – blandt dem Andr.Gide, Henry de Montherlant, Andr. Malrau.—og var en fremtrædende figur blandt de unge venstreorienterede intellektuelle i Algier. For en kort periode i 1934-35 var han også medlem af det algeriske kommunistparti., Desuden skrev, producerede, tilpassede og optrådte han for Arbejderteatret Thtretretre du Travail (senere kaldet Thtretretre de l’é .uipe), som havde til formål at bringe fremragende skuespil til arbejderklassens publikum. Han opretholdt en dyb kærlighed til teatret indtil sin død. Ironisk nok er hans skuespil den mindst beundrede del af hans litterære produktion, selvom Le Malentendu (Cross Purpose) og Caligula, der først blev produceret i henholdsvis 1944 og 1945, forbliver vartegn i det absurde teater., To af hans mest varige bidrag til teatret kan meget vel være hans scene tilpasninger af William Faulkner ‘ s Requiem for a Nun (Requiem pour une nonne; 1956) og Fjodor Dostojevskij er Den Besad (Les Possédés; 1959).

I de to år før udbruddet af anden Verdenskrig, Camus serveres med sin uddannelse som journalist med Alger-Républicain i mange kapaciteter, herunder leder- (leder-) forfatter, subeditor, politisk reporter og book anmelder. Han gennemgik nogle af Jean-Paul Sartres tidlige litterære værker og skrev en vigtig række artikler, der analyserede sociale forhold blandt muslimerne i Kabylie-regionen., Disse artikler, genoptrykt i forkortet form i Actuelles III (1958), henledte opmærksomheden (15 år i forvejen) på mange af de uretfærdigheder, der førte til udbruddet af den algeriske krig i 1954. Camus tog sit standpunkt på humanitære snarere end ideologiske grunde og fortsatte med at se en fremtidig rolle for Frankrig i Algeriet, mens han ikke ignorerede kolonialistiske uretfærdigheder.

han havde mest indflydelse som journalist i de sidste år af besættelsen af Frankrig og den umiddelbare post-Befrielsesperiode., Som redaktør af den parisiske daily Combat, efterfølgeren til et Modstandsnyhedsark, der stort set drives af Camus, havde han en uafhængig venstreorienteret position baseret på idealerne om retfærdighed og sandhed og troen på, at al politisk handling skal have et solidt moralsk grundlag. Senere bragte den gammeldags hensigtsmæssighed af både venstre og højre stigende desillusion, og i 1947 afbrød han sin forbindelse med kamp.

På nuværende tidspunkt var Camus blevet en førende litterær figur. L’trtranger (U. S., titlen, Den Fremmede; Britisk titel, Outsider), en strålende første roman, der er påbegyndt inden krigen og udgivet i 1942, er en undersøgelse af det 20 århundredes fremmedgørelse med et portræt af en “outsider” dømt til døden ” mindre for at skyde en Arabisk end for det faktum, at han aldrig siger mere, end han virkelig føler og nægter at tilpasse sig samfundets krav. Samme år blev der udgivet en indflydelsesrige filosofiske essay, Le Myte de Sisyphe (Myten om Sisyfos), som Camus, med stor sympati, analyseret moderne nihilisme og en følelse af “absurd.,”Han var allerede søger en måde at overvinde nihilismen, og hans anden roman, La Peste (1947; Pesten), er en symbolsk hensyn til bekæmpelsen af en epidemi i Oran af tegn, hvis betydning ligger mindre i den (tvivlsomme) succes, som de er modstandere af den epidemi, end i deres bestemmes hævdelse af den menneskelige værdighed og broderskab. Camus var nu flyttet fra sit første hovedbegreb om det absurde til sin anden store ID.om moralsk og metafysisk “oprør.,”Han stod i modsætning til sidstnævnte ideelt med politisk-historisk revolution i en anden lange essay, L’ Homme révolté (1951; Rebel), der fremkaldte bitre fjendskab blandt Marxistiske kritikere og sådanne nær-Marxistiske teoretikere som Jean-Paul Sartre. Hans andre store litterære værker er den teknisk fremragende roman La Chute (1956) og en samling af korte historier, L’Exil et le royaume (1957; Eksil og Kongedømme). La Chute afslører en optagethed af kristen symbolik og indeholder en ironisk og vittig afsløring af de mere selvtilfredse former for verdslig humanistisk moral.,

i 1957, i den tidlige alder af 44, modtog Camus Nobelprisen for litteratur. Med karakteristisk beskedenhed han erklærede, at havde han været medlem af tildeling udvalg hans stemme ville helt sikkert have gået til Andr.Malrau.. Mindre end tre år senere blev han dræbt i en bilulykke.