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Weltzivilisation

Lernziel

  • Analysieren, wie landwirtschaftliche Praktiken, die Form der östlichen Waldland-Kultur

Wichtige Punkte

  • Dieser Zeit ist weithin als eine Entwicklungsperiode für die Menschen dieser region, da Sie stetig weiterentwickelt Mitteln des Anbaus, Werkzeuge und Textil Herstellung und Verwendung von Keramik.,
  • Während die zunehmende Nutzung der Landwirtschaft dazu führte, dass die nomadische Natur vieler Gruppen durch permanente Dörfer ersetzt wurde, wurde intensive Landwirtschaft für die meisten Kulturen erst in der folgenden mississippischen Zeit zur Norm.
  • Die frühe Waldzeit unterschied sich von der archaischen Zeit auf folgende Weise: das Auftreten permanenter Siedlungen, aufwändige Bestattungspraktiken, intensive Sammlung und Gartenbau von stärkehaltigen Samenpflanzen, Differenzierung in der sozialen Organisation und spezialisierte Aktivitäten.,
  • Aufgrund der Ähnlichkeit von Erdarbeiten und Begräbnisgütern gehen die Forscher davon aus, dass es in der gesamten Region einen gemeinsamen Körper religiöser Praxis und kultureller Interaktion gab, der als „Hopewellische Interaktionssphäre“ bezeichnet wird.“

Mais

Ein Getreide, domestiziert von indigenen Völkern in Mesoamerika in prähistorischen Zeiten, in vielen englischsprachigen Ländern als Mais bekannt.

atlatl

Ein Holzstab mit einem Tanga oder einem senkrecht hervorstehenden Haken am hinteren Ende, der einen Hain oder eine Buchse am Kolben des begleitenden Speers greift.,

Die Eastern Woodland Cultural Region erstreckte sich vom heutigen Südosten Kanadas über die östlichen Vereinigten Staaten bis zum Golf von Mexiko. Die Zeit, in der die Völker dieser Region blühten, wird als Waldzeit bezeichnet. Diese Zeit ist bekannt für ihre kontinuierliche Entwicklung in den Bereichen Stein-und Knochenwerkzeuge, Lederhandwerk, Textilherstellung, Anbau und Schutzbau. Viele Waldjäger verwendeten Speere und Atlatls bis zum Ende der Periode, als diese durch Bögen und Pfeile ersetzt wurden. Die südöstlichen Waldjäger setzten aber auch Blasgewehre ein., Zu den wichtigsten technologischen und kulturellen Fortschritten in dieser Zeit gehörten die weit verbreitete Verwendung von Keramik und die zunehmende Raffinesse ihrer Formen und Dekorationen. Die zunehmende Nutzung der Landwirtschaft und die Entwicklung des östlichen landwirtschaftlichen Komplexes bedeuteten auch, dass der nomadische Charakter vieler Gruppen durch dauerhaft besetzte Dörfer ersetzt wurde.

Die archäologischen Aufzeichnungen legen nahe, dass Menschen in den östlichen Wäldern Nordamerikas Pflanzen aus der Wildnis um 6.000 v. Chr. sammelten und sie allmählich durch selektive Sammlung und Kultivierung modifizierten., Tatsächlich sind die östlichen Vereinigten Staaten eine von 10 Regionen der Welt, die zu einem „unabhängigen Zentrum landwirtschaftlichen Ursprungs“ werden.“Untersuchungen zeigen auch, dass das erste Auftreten von Keramik um 2.500 v. Chr. in Teilen Floridas und Georgiens auftrat. Was die frühe Waldzeit von der archaischen Zeit unterscheidet, ist das Auftreten dauerhafter Siedlungen, aufwändige Bestattungspraktiken, intensive Sammlung und Gartenbau von stärkehaltigen Samenpflanzen und Differenzierung in der sozialen Organisation., Die meisten von ihnen wurden im Südosten der Vereinigten Staaten von 1,000 BCE mit der Adena Kultur offensichtlich, Das ist das bekannteste Beispiel für eine frühe Waldkultur.

Die Adena-Kultur konzentrierte sich auf das heutige Ohio und die umliegenden Staaten und war höchstwahrscheinlich eine Reihe verwandter indischer Gesellschaften, die Grabkomplexe und zeremonielle Systeme teilten. Adena Hügel reichten in der Regel in der Größe von 2o bis 300 Fuß im Durchmesser und diente als Grabstätten, zeremonielle Stätten, historische Markierungen und möglicherweise sogar Versammlungsstätten., Die Hügel bildeten einen festen geografischen Bezugspunkt für die verstreuten Bevölkerungsgruppen von Menschen, die in kleinen Siedlungen von ein bis zwei Strukturen verteilt waren. Ein typisches Adena Haus wurde in einer kreisförmigen Form gebaut, 15 zu 45 Fuß im Durchmesser. Die Wände bestanden aus nach außen geneigten gepaarten Pfosten, die dann mit anderen Holzstücken zu einem kegelförmigen Dach verbunden wurden. Das Dach war mit Rinde bedeckt, und die Wände waren Rinde und/oder Korbwaren.,

Während die von den Völkern der Waldkultur geschaffenen Grabhügel wunderschöne künstlerische Errungenschaften waren, waren die Künstler von Adena auch produktiv darin, kleinere, persönlichere Kunstwerke mit Kupfer und Muscheln zu schaffen. Kunstmotive, die für viele spätere Indianer wichtig wurden, begannen mit der Adena. Beispiele für diese Motive sind das weinende Auge und das Kreuz – und Kreisdesign., Viele Kunstwerke drehten sich um schamanische Praktiken und die Umwandlung von Menschen in Tiere, insbesondere Vögel, Wölfe, Bären und Hirsche, was darauf hindeutet, dass Objekte, die bestimmte Tiere darstellen, dem Träger oder Halter die Eigenschaften dieser Tiere verleihen könnten.

Mittlere Waldperiode (1-500 n. Chr.)

Zu Beginn dieser Periode kam es zu einer Verschiebung der Besiedlung ins Landesinnere. Im Laufe der Waldperiode nahm der lokale und interregionale Handel mit exotischen Materialien stark zu, bis ein Handelsnetz den größten Teil der östlichen Vereinigten Staaten abdeckte., Im gesamten Südosten und Norden des Ohio River waren Grabhügel wichtiger Menschen sehr aufwendig und enthielten eine Vielzahl von Leichengeschenken, von denen viele nicht lokal waren. Die archäologisch zertifiziertesten Grabstätten in dieser Zeit befanden sich in Illinois und Ohio. Diese wurden als Hopewell Tradition bekannt.

Hopewell mounds. Die östlichen Waldkulturen bauten Grabhügel für wichtige Menschen wie diese der Hopewell-Tradition in Ohio.,

Die hopewellischen Völker hatten Führer, aber sie waren keine mächtigen Herrscher, die Armeen von Soldaten oder Sklaven befehligen konnten. Es wurde vermutet, dass diese Kulturen bestimmten Familien besondere Privilegien einräumten und dass diese Gesellschaften von der Entstehung von „großen Männern“ oder Führern geprägt waren, die in der Lage waren, Machtpositionen durch ihre Fähigkeit zu erlangen, andere davon zu überzeugen, mit ihnen in Handels-und Religionsfragen übereinzustimmen. Es ist auch wahrscheinlich, dass diese Herrscher durch die Schaffung gegenseitiger Verpflichtungen mit anderen wichtigen Mitgliedern der Gemeinschaft Einfluss gewonnen haben., Unabhängig von ihrem Weg zur Macht markierte die Entstehung von Big-Men einen weiteren Schritt in Richtung der Entwicklung der hochstrukturierten und geschichteten soziopolitischen Organisation namens Chiefdom, die spätere indianische Stämme charakterisieren würde. Aufgrund der Ähnlichkeit von Erdarbeiten und Begräbnisgütern gehen die Forscher davon aus, dass es in der gesamten Region eine gemeinsame religiöse Praxis und kulturelle Interaktion gab (als „Hopewellische Interaktionssphäre“bezeichnet)., Solche Ähnlichkeiten könnten auch das Ergebnis von gegenseitigem Handel, Verpflichtungen oder beidem zwischen lokalen Clans sein, die bestimmte Gebiete kontrollierten. Clan-Köpfe wurden zusammen mit Waren begraben, die sie von ihren Handelspartnern erhalten hatten, um die Beziehungen zu symbolisieren, die sie aufgebaut hatten. Obwohl viele der mittleren Waldkulturen Hopewellian genannt werden, und Gruppen teilten zeremonielle Praktiken, Archäologen haben die Entwicklung deutlich getrennter Kulturen während der mittleren Waldperiode identifiziert., Beispiele hierfür sind die Armstrong-Kultur, Copena-Kultur, Crab Orchard-Kultur, Fourche Maline-Kultur, der Goodall-Fokus, die Havana Hopewell-Kultur, die Kansas City Hopewell, die Marksville-Kultur und die Swift Creek-Kultur.

Hopewell Interaction-Bereich und lokale Ausdrücke der Hopewell tradition. Im gesamten Südosten und Norden des Ohio River waren Grabhügel wichtiger Menschen sehr aufwendig und enthielten eine Vielzahl von Leichengeschenken, von denen viele nicht lokal waren., Die archäologisch zertifiziertesten Grabstätten in dieser Zeit befanden sich in Illinois und Ohio. Diese Stätten wurden in der Hopewell-Tradition der östlichen Waldkulturen errichtet.

Keramik war in dieser Zeit dünner, von besserer Qualität und dekorierter als in früheren Zeiten. In dieser Keramikphase gab es einen Trend zu Rundkeramik und Dekorationslinien mit Kreuzätzen an den Rändern.

Späte Waldperiode (500-1000 CE)

Die späte Waldperiode war eine Zeit offensichtlicher Bevölkerungsstreuung., In den meisten Gebieten ging der Bau von Grabhügeln drastisch zurück, ebenso wie der Fernhandel mit exotischen Materialien. Die Pfeil-und-Bogen-Technologie überholte allmählich die Verwendung von Speer und Atlatl, und die landwirtschaftliche Produktion der „drei Schwestern“ (Mais, Bohnen und Kürbis) wurde eingeführt. Während die intensive Landwirtschaft in vollem Umfang erst in der folgenden mississippischen Zeit begann, Der Beginn einer ernsthaften Kultivierung ergänzte das Sammeln von Pflanzen erheblich.,

Späte Waldsiedlungen wurden zahlreicher, aber die Größe jedes einzelnen war im Allgemeinen kleiner als ihre mittleren Waldgegenstücke. Es wurde vermutet, dass die Bevölkerung so stark zunahm, dass der Handel allein die Gemeinschaften nicht mehr unterstützen konnte und einige Clans andere nach Ressourcen durchsuchten. Alternativ kann die Effizienz von Bögen und Pfeilen bei der Jagd die Großwildtiere dezimiert haben, Stämme zwingen, in kleinere Clans zu zerbrechen, um lokale Ressourcen besser zu nutzen, wodurch das Handelspotenzial jeder Gruppe begrenzt wird., Eine dritte Möglichkeit besteht darin, dass ein kälteres Klima die Lebensmittelerträge beeinflusst und auch die Handelsmöglichkeiten eingeschränkt hat. Schließlich kann es sein, dass die Agrartechnologie so ausgeklügelt wurde, dass die Pflanzenvariation zwischen den Clans abnahm, wodurch der Bedarf an Handel verringert wurde.

In der Praxis, viele Regionen der östlichen Wälder nahmen die volle Mississippian Kultur viel später als 1.000 CE. Einige Gruppen im Norden und Nordosten der Vereinigten Staaten, wie die Irokesen, behielten eine Lebensweise bei, die bis zur Ankunft der Europäer technologisch mit dem späten Wald identisch war., Trotz der weit verbreiteten Annahme von Pfeil und Bogen scheinen indigene Völker in Gebieten in der Nähe der Mündung des Mississippi beispielsweise die Änderung nie vorgenommen zu haben.

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