Pickaninny Karikatur aus den frühen 1900er Jahren. Die Postkarte zeigt ein Bild von einem schwarzen Jungen, der eine Wassermelone isst, mit einem stereotypen Gedicht darunter.
Die Verbindung zwischen Afroamerikanern und Wassermelonen wurde möglicherweise teilweise von afroamerikanischen Minnesängern gefördert, die in ihren Shows populäre Lieder wie „The Watermelon Song“ und „Oh, Dat Watermelon“ sangen und die in den 1870er Jahren gedruckt wurden., Die 1893 World ’s Columbian Exposition in Chicago plante einen „Colored People‘ s Day “ mit afroamerikanischen Entertainern und kostenlosen Wassermelonen für die afroamerikanischen Besucher, die die Organisatoren der Ausstellung anziehen wollten. Es war ein Flop, als die afroamerikanische Gemeinde der Stadt die Ausstellung boykottierte, zusammen mit vielen der Künstler, die für den Colored People ‚ s Day gebucht waren.,Jahrhunderts gab es ein kurzes Genre von „Wassermelonenbildern“ – filmische Karikaturen des afroamerikanischen Lebens, die vermeintlich typische Beschäftigungen wie Wassermelonen essen, Cakewalken und Hühner stehlen, mit Titeln wie dem Watermelon Contest (1896), Dancing Darkies (1896), Watermelon Feast (1896) und Who Said Watermelon? (1900, 1902). Die afroamerikanischen Charaktere in solchen Merkmalen wurden ursprünglich von schwarzen Darstellern gespielt, aber ab etwa 1903 wurden sie durch weiße Schauspieler ersetzt, die in Blackface auftraten.,
Einige der Filme zeigten Afroamerikaner mit einem praktisch unkontrollierbaren Appetit auf Wassermelonen; zum Beispiel, Die Wassermelone Wettbewerb und Wassermelone Fest gehören Szenen von afroamerikanischen Männern die Früchte mit einer solchen Geschwindigkeit konsumieren, dass sie Brei und Samen ausspucken., Der Autor Novotny Lawrence schlägt vor, dass solche Szenen einen Subtext der Darstellung schwarzer männlicher Sexualität hatten, in dem schwarze Männer „die Frucht auf die gleiche Weise lieben und begehren, wie sie Sex lieben … Kurz gesagt, schwarze Männer haben einen Wassermelonen-Appetit und versuchen immer zu sehen,“ wer am meisten essen kann „mit der Stärke dieses „Appetits“, der von schwarzen Männern dargestellt wird, die unkontrolliert Wassermelonen verschlingen.“
Anfang der 1900er Jahre Postkarten oft Afroamerikaner als animalische Kreaturen dargestellt „glücklich, nichts zu tun, aber Wassermelone essen“ – ein Angebot, sie zu entmenschlichen., Andere solche „Coon-Karten“, wie sie im Volksmund genannt wurden, stellten Afroamerikaner dar, die stiegen, kämpften und Wassermelonen wurden. Ein Gedicht aus den frühen 1900er Jahren (Bild rechts) lautet:
George Washington Watermelon Columbus Brown
Ich bin schwarz wie jeder kleine Coon in der Stadt
Beim Essen Melone Ich kann ein Schwein beschämen
Für Wassermelone bin mein zweiter Vorname
Im März 1916 nahm Harry C. Browne ein Lied mit dem Titel „Nigger lieben eine Wassermelone Ha! Ha! Ha!“, eingestellt auf die Melodie des beliebten Volksliedes „Truthahn im Stroh“., Solche Lieder waren in dieser Zeit beliebt und viele nutzten das Wassermelonen-Stereotyp. Das Drehbuch für Gone with the Wind (1939) enthielt eine Szene, in der Scarlett O ‚ Haras Sklavin Prissy, gespielt von Lady McQueen, Wassermelone isst, die die Schauspielerin ablehnte. Die Verwendung dieses Stereotyps begann um die 1950er Jahre zu sterben und war bis 1970 größtenteils verschwunden, obwohl seine fortgesetzte Macht als Stereotyp immer noch in Filmen wie Watermelon Man (1970), The Watermelon Woman (1996) und Bamboozled (2001) erkannt werden konnte., Wassermelonen waren auch in den 2000er Jahren ein Thema für viele rassische Witze.
Demonstranten gegen Afroamerikaner halten häufig unter anderem Wassermelonen hoch; Rassistische Bilder von Präsident Barack Obama, der Wassermelone konsumierte, wurden von viralen E-Mails seiner politischen Gegner verbreitet. Nach seiner Wahl, Wassermelone-Themen Bilder von Obama weiterhin erstellt und unterstützt werden.
Im Februar 2009 kündigte der Bürgermeister von Los Alamitos, Dean Grose, seinen Rücktritt (wenn auch vorübergehend) an, nachdem er eine E-Mail an das Weiße Haus weitergeleitet hatte, die als rassistisch eingestuft wurde., Die Nachricht zeigte ein Bild des mit Wassermelonen bepflanzten Rasens des Weißen Hauses. Grose behauptete, er sei sich des Wassermelonenstereotyps nicht bewusst. Eine Statue von Obama, die eine Wassermelone in Kentucky hielt, erregte Kritik; Der Besitzer der Statue behauptete, dass die Wassermelone da sei, weil “ hier draußen hungrig werden könnte.“
Am 1. Oktober 2014 lief der Boston Herald einen redaktionellen Cartoon von Jerry Holbert, in dem ein Eindringling gefragt wurde, ob Obama Zahnpasta mit Wassermelonengeschmack probiert habe, zu vielen Kontroversen.,
Bei der Verleihung des National Book Awards im November 2014 machte der Autor Daniel Handler eine kontroverse Bemerkung, nachdem die Autorin Jacqueline Woodson einen Preis für Jugendliteratur erhalten hatte. Woodson, der schwarz ist, gewann den Preis für Brown Girl Dreaming. Während der Zeremonie stellte Handler fest, dass Woodson allergisch gegen Wassermelone ist, ein Hinweis auf das rassistische Stereotyp. Seine Kommentare wurden sofort kritisiert; Handler entschuldigte sich via Twitter und spendete 10.000 US-Dollar an We Need Diverse Books und versprach, Spenden bis zu 100.000 US-Dollar abzugleichen., In einer kurz darauf veröffentlichten Stellungnahme der New York Times, „The Pain of the Watermelon Joke“, erklärte Jacqueline Woodson, dass Daniel Handler „angesichts dieser tiefen und unruhigen Geschichte“ mit seinem Witz von einem Ort der Ignoranz gekommen sei, betonte jedoch die Notwendigkeit ihrer Mission, „den Menschen ein Gefühl für die brillante und brutale Geschichte dieses Landes zu geben, damit niemand jemals denkt, dass sie eines Abends auf eine Bühne gehen und über die zu oft schmerzhafte Vergangenheit eines anderen lachen können“.,
Am 7. Januar 2016 veröffentlichte der australische Karikaturist Chris Roy Taylor einen Cartoon des jamaikanischen Kricketspielers Chris Gayle mit einer ganzen Wassermelone im Mund. Gayle war in den Nachrichten gewesen, weil er während einer Live-Übertragung kontroverse suggestive Kommentare zu einer Interviewerin abgegeben hatte. Der Cartoon zeigte einen Cricket Australia-Beamten, der einen Jungen fragte, ob er die Wassermelone „ausleihen“ könne, damit Gayle nicht sprechen könne. Ein paar Tage zuvor war ein Video von einem Jungen, der eine ganze Wassermelonenschale und alles auf den Tribünen eines Cricket – Spiels aß, viral geworden., Taylor sagte, er sei sich des Stereotyps nicht bewusst und der Cartoon wurde entfernt.
In „Safety Training“, einer Episode der amerikanischen Fernsehserie The Office, wirft Michael Scott (Steve Carell) eine Wassermelone vom Dach des Büros auf ein Trampolin. Nachdem es springt und trifft ein Auto, Michael befürchtet, dass das Auto Stanley Hudson gehört (Leslie David Baker), wer ist Afroamerikaner, und dass Stanley wird denken, dass er rassistisch ist; Michael sagt Dwight Schrute (Rainn Wilson), „Deaktivieren Sie das Auto Alarm, bereinigen das Chaos, herauszufinden, wessen Auto das ist. Wenn es Stanley ist, rufen Sie die Büros von James P an., Albini. Mal sehen, ob er mit Hassverbrechen umgeht.Oktober 2017 kleidete die Fox & Friends morning Show auf dem Fox News Channel einen hispanischen Jungen, der von vielen in den Mainstream-Medien als Afroamerikaner verwechselt wurde, in einem Wassermelonen-Halloween-Kostüm in den sozialen Medien an: „Offener Rassismus, dummer Rassismus oder tontauber Rassismus? Nehmen Sie Ihre Wahl, es ist immer noch Rassismus.“
2019 enthielt das Videospiel Crash Team Racing: Nitro Fueled eine alternative Skin für den Charakter von Tawna mit dem Namen „Watermelon Tawna“., Die Haut hat dunkleres Fell und dunkleres Haar und trägt ein Wassermelonen-T-Shirt. Kurz nachdem die Haut eingeführt wurde, und nach einigen Social-Media-Diskussion des Problems, ein Patch wurde ausgegeben, dass die Haut umbenannt „Summertime Tawna“.