Papst Franziskus segnet ein Brautpaar während seiner wöchentlichen Generalaudienz im Vatikan am Aug. 21, 2019 (FILIPPO MONTEFORTE/AFP via Getty Images)
Rev. Michael Coren wird in der anglikanischen Kirche von Kanada ordiniert
In einer Entscheidung, die in etwa gleichen Maßnahmen enttäuscht und erfreut hat, entschied Papst Franziskus, dass verheiratete Männer immer noch nicht als römisch-katholische Priester ordiniert werden können.,
Hintergrund ist, dass es insbesondere in bestimmten Teilen der Welt und insbesondere im Amazonasgebiet an Geistlichen mangelt. Im vergangenen Jahr argumentierte eine Synode oder Konferenz von 184 Bischöfen, die sich im Vatikan trafen, dass verheiratete Männer, vorzugsweise ältere, dort geweiht werden sollten, wo ein dringendes Bedürfnis bestand. Priester sind in der katholischen Kirche lebenswichtig, weil sie über ihre pastorale und missionarische Arbeit hinaus auch die einzigen Menschen sind, die für die Weihe des Gastgebers qualifiziert sind, des Sakraments, das als Leib und Blut Jesu und im Epizentrum des kirchlichen Gottesdienstes gilt., Aus diesem Grund können 85 Prozent der Amazonas-Dörfer keine Messe feiern.
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Der Synodenvorschlag wurde von konservativeren Stimmen als erster Schritt verurteilt, um die breite Akzeptanz verheirateter Geistlicher zu ermöglichen-den Gedanken zu verderben!- und ein“ rutschiger Hang “ zu Gott weiß was.
Progressive und Realisten waren optimistischer, aber die Empfehlung musste päpstliche Bestätigung erhalten, wenn es weitergehen sollte. Es sollte nicht sein, und in derselben Ablehnungserklärung sagte Franziskus auch nein zu weiblichen Diakonen., Das Diakonat ist entweder übergangsweise (ein halbes Haus vor der Ordination zum vollen Priestertum) oder dauerhaft (wo Männer einige, wenn auch nicht alle Pflichten eines Priesters erfüllen, aber keinen Eintritt in das Priestertum anstreben). Es gibt verheiratete Diakone, aber sie müssen Männer sein.
So ist es Business as usual, von einem Papst, der in vielen Fragen großartig, in anderen aber immer noch robust konservativ ist. Die Sache ist, es gibt keinen zwingenden theologischen oder biblischen Grund, warum Priester zölibatär sein müssen, und die römisch-katholische Kirche hat es nicht immer verlangt.,
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Früher war das Einzelleben für Mönche notwendig, aber nicht für Priester. Selbst wenn das Zölibat befohlen wurde, wurde es nicht immer durchgesetzt. Heute, Die kleine Anzahl verheirateter anglikanischer Geistlicher, die nach Rom konvertieren, wird akzeptiert, und es gibt ganze katholische Riten—Ukrainisch zum Beispiel—wo die Ehe gefördert wird und Kinder im Überfluss vorhanden sind. Das gewählte Zölibat wird in nichtkatholischen Kirchen im Allgemeinen respektiert, aber es ist das Beharren, das für so viele Menschen problematisch ist.,
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Die katholische Kirche argumentiert, dass das Zölibat es Priestern ermöglicht, ihr ganzes Leben ihrer Herde zu widmen, in einem Moment in eine andere Pfarrei oder Stadt ziehen zu können, bei den Armen und Ausgegrenzten zu stehen und ein tägliches Opfer zu bringen. Für einige Geistliche ist dies wahrscheinlich wahr. Das erzwungene Zölibat gibt der Kirche jedoch auch die totale Kontrolle über ihren Klerus, bedeutet, dass Priester weniger bezahlt werden können, und ermöglicht der Kirche, ihre Häuser zu besitzen.
Es gibt noch mehr., Selbst wenn dies keine beabsichtigte Konsequenz wäre, hat ein rein männlicher und angeblich zölibatärer Klerus eine Klasse von Klerikern geschaffen, die völlig von denen getrennt ist, denen sie dienen. Es hat eine Elite der verschiedenen etabliert, entfernte Frauen von jeglichem Anschein von Einfluss, und führte dazu, dass Sexualität und Sex als etwas Entferntes oder sogar Unheiliges angesehen wurden.
Die andere Realität ist, dass eine große Anzahl katholischer Geistlicher schwul ist, wobei Pater Donald Cozzens in seinem Buch The Changing Face of the Priesthood vielleicht bis zu 58 Prozent argumentiert. Viele sind zölibatär, manche nicht., Eine Reihe der besten Priester, die ich getroffen habe—katholisch und anglikanisch-waren schwul, und ihre Sexualität sollte nicht relevant sein. Die Wahrheit ist jedoch, dass das Priestertum traditionell schwule Männer angezogen hat, weil es in einer homophoben Gesellschaft einer der wenigen Orte war, an denen sie sich verstecken konnten. Rom ist sich dessen bewusst und fürchtet, dass die Menschen, wenn die Ehe erlaubt wäre, fragen würden, warum so wenige Geistliche ihre neue Freiheit ausnutzen würden.,
Der erzwungene Zölibat und die Verschleierung und Angst, die auftreten, wenn er gebrochen wird, erzeugen auch eine Kultur der Verleugnung, die es finsteren Kräften ermöglicht, sich unter diesem schmutzigen Umhang zu verstecken. Dies ist Teil des Grundes, warum der Skandal um sexuellen Missbrauch in der katholischen Kirche so weit verbreitet war und so lange dauerte, bis er aufgedeckt wurde. Während Missbrauch in jeder Institution, in der es eine Machtdynamik gibt, auf tragische Weise unvermeidlich ist, bin ich überzeugt, dass verheiratete Männer, Frauen und Familienleben im Mittelpunkt des Priestertums standen, Es hätte nie so langwierig und üblich sein können.,
Das Ordinieren älterer, verheirateter Männer in einer abgelegenen Region hätte nichts als Gutes getan, aber im Herzen ging es überhaupt nicht um den Amazonas. Es war Rom, das sich weigerte, die Tür nur einen Riss öffnen zu lassen, denn wenn das einmal passiert wäre, wäre es offensichtlich gewesen, dass der erzwungene Zölibat ein Exkurs war, manchmal ein gefährlicher, und dass andere Veränderungen wie Priesterinnen, eine demokratischere Kirche und weniger zentrale Dominanz notwendig und vorteilhaft waren. Veränderung wird kommen, aber leider nicht mit diesem Papsttum.,
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