Verluste waren verheerend für Greenwood, aber es gibt wenig Peer-Review-wissenschaftliche Forschung über die spezifischen wirtschaftlichen Folgen des Massakers. Die drei unten aufgeführten Artikel gehören zu den wenigen, die versuchen, einige der wirtschaftlichen Folgen zu analysieren., Sie schätzen den direkten Sachschaden durch das Massaker nördlich von 200 Millionen US-Dollar in den heutigen Dollars; Sie verbinden das Massaker mit erstickender schwarzer Innovation; und sie zeigen, dass Herausforderungen bestehen bleiben, wenn es darum geht, die Vergangenheit mit den wirtschaftlichen Imperativen von heute in Einklang zu bringen.
Die Zerstörung der Black Wall Street: Tulsa-1921 Riot und die Beseitigung der Akkumulierten Reichtum
Chris Messer, Thomas Shriver und Alison Adams. American Journal of Economics and Sociology, Oktober 2018.,
Laut Chris Messer, Thomas Shriver und Alison Adams war die wirtschaftliche Verwüstung in Greenwood im Wesentlichen total und die Nachbarschaft hat ihren Status als Amerikas Schwarze Wall Street nie wiedererlangt.
Messer ist associate professor für Psychologie an der Colorado State University-Pueblo. Shriver ist Soziologieprofessor an der North Carolina State University. Adams ist Assistenzprofessor für Gemeinschafts – und Umweltsoziologie an der University of Florida. Sie rekonstruieren die Geschichte des finanziellen Verlustes für schwarze Unternehmer und Familien in Greenwood durch Archivdokumente, U. S., Census Bureau Daten, mündliche Erzählungen von den Bewohnern und gleichzeitige Berichterstattung.
Viele Bewohner von Greenwood hielten Bargeld in ihren Häusern, zum Teil, weil sie weißen Banken nicht vertrauten, so die Autoren. Weiße Mobs stahlen Geld und Wertsachen aus schwarzen Haushalten. Die Mobs zerstörten mehr als 1.200 Häuser in 35 Stadtblöcken und weitere 314 Häuser wurden geplündert. Einige schwarze Familien aus Greenwood wurden amerikanische Flüchtlinge in Amerika und lebten in Zelten des Roten Kreuzes. Polizei und Einheiten der Nationalgarde sperrten andere schwarze Bewohner ein. Andere flohen aus Tulsa., Innerhalb weniger Stunden hatten weiße Plünderer schwarzen Reichtum in Greenwood ausgerottet.
„Von einem modernen Backsteinhaus mit 10 Zimmern und Keller lebe ich jetzt in meiner Kohlescheune“, erinnerte sich der Bewohner C. L. Netherland laut einem zeitgemäßen Zeugnis, das in der Zeitung veröffentlicht wurde. „Von einem Friseurladen mit fünf Stühlen aus weißem Emaille, vier Bädern, elektrischen Klippern, elektrischem Ventilator, zwei Toiletten und Shampooständen, vier Arbeitern, doppeltem Marmorglanzständer, einem Portier und einem Einkommen von über 500 oder 600 US-Dollar pro Monat bis hin zu einem Rasierer, Streicheln und Klappstuhl auf dem Bürgersteig.,“
Die Autoren schätzen weißen Randalierer dezimiert mehr als $ 200 Millionen von schwarzen Eigentum in der heutigen Dollar. Die Gerichte entschieden, dass die Stadt Tulsa nicht finanziell haftbar für das, was der Mob getan hatte, nach den Autoren. Versicherungsunternehmen haben durch Klauseln, die sie von Schadensauszahlungen aufgrund von Unruhen befreiten, Ansprüche umgangen. Der Oberste Gerichtshof der USA beschloss 2005, keinen Fall zu hören, in dem Reparationen für Überlebende und Nachkommen des Massakers von Tulsa beantragt wurden, nachdem die Vorinstanzen entschieden hatten, dass die Verjährungsfrist abgelaufen war.,
„Das Versäumnis, Reparationen zu leisten, wirkte sich nicht nur auf die direkten Opfer kollektiver weißer Gewalt aus“, schreiben die Autoren. „Es war Teil eines größeren Musters, das spätere Generationen von Afroamerikanern des Haushaltsvermögens beraubte und eine implizite Botschaft übermittelte, dass weiße Gewalt entweder geduldet oder toleriert würde. Das ist das Vermächtnis, das jetzt eine Antwort verlangt.“
Gewalt und wirtschaftliche Aktivität: Beweise aus afroamerikanischen Patenten, 1870-1940
Lisa Cook. Journal of Economic Growth, Mai 2014.
Schwarze Erfinder erhielten von 1870 bis 1940 etwa 726 Patente., Aber Lynchmorde und andere rassenbasierte Gewalt unterdrückten in dieser Zeit weitere 1.100 Patente von schwarzen Erfindern, findet Lisa Cook, Ökonomin der Michigan State University.
Cook zählte 38 Unruhen, einschließlich des Massakers von Tulsa im Jahr 1921, die zu schweren Verlusten von Leben und Eigentum führten. Die meiste Zeit, aber nicht immer, Randalierer waren Weiße, die auf Schwarze und ihr Eigentum abzielten. Es gab viele kleine Unruhen, aber diese Vorfälle waren zum Zeitpunkt der Veröffentlichung des Papiers nicht gut dokumentiert. Große Unruhen ereigneten sich hauptsächlich im Süden vor 1900 und im Norden nach 1900, findet Cook.,
„Die Auswirkungen von Gewalt auf die schwarze Wirtschaftstätigkeit wären sowohl direkt gewesen — zum Beispiel befanden sich die Werkstätten der schwarzen Erfinder in den betroffenen Geschäftsvierteln — als auch indirekt — zum Beispiel senken Unruhen den Wert von Gewerbe-und Wohnimmobilien, was die Finanzierungsmöglichkeiten verringern und die Betriebskosten erhöhen würde“, schreibt Cook.,
Sie zählte auch 290 staatliche Gesetze auf, die die Segregation förderten und den Zugang zu Patentinstitutionen und Netzwerken ganz weißer Patentanwälte einschränkten, sowie 2,787 Lynchmorde an schwarzen Opfern und 290 Lynchmorde an weißen Opfern im untersuchten Zeitraum.
„Neben dem Töten des Opfers war oft ein sekundäres Ziel die Externalität, die ein Lynchen hervorrief — um die Familie, Gemeinschaft oder ethnische oder rassische Gruppe des Opfers einzuschüchtern“, schreibt Cook. „Ein Lynchen signalisierte, dass die persönliche Sicherheit — und damit die Freiheit zu arbeiten und zu innovieren — nicht garantiert wurde.,“
Patentaufzeichnungen erfassen nicht die Rasse der Erfinder. Um die Lücken zu schließen, verwendete Cook historische Verzeichnisse von schwarzen Ärzten, Wissenschaftlern und Ingenieuren — Fachleute, die wahrscheinlich Erfinder sind — in Kombination mit Daten des US Census Bureau und Daten des US Patent Office Survey. Cook dokumentiert eine Vielzahl von branchenübergreifenden Innovationen von schwarzen Erfindern. Judy W. Reed patentierte 1884 einen Teigkneter und eine Walze. Alexander Miles erhielt 1887 ein Patent für automatische Aufzugstüren. Oscar Robert Cassell patentierte 1914 eine Flugmaschine. Richard E. S., Toomey bekam 1930 ein Patent für ein Gerät, um Eis in Flugzeugen zu verhindern.
Vor 1900 stellte Cook fest, dass die Patentierungsraten für schwarze Erfinder niedriger waren als für weiße Erfinder, folgte jedoch ähnlichen Mustern — und nahm während der Wirtschaftsbooms zu und nahm während der Abschwächung ab. Die Patentrate für schwarze Erfinder sinkt steil und flacht meist nach 1900 — vier Jahre nach der Entscheidung des Obersten Gerichtshofs Plessy gegen Ferguson legalisiert Rassentrennung. Die Kluft zwischen weißen und schwarzen Patentierungsraten war am größten in Jahren, in denen Rassengewalt besonders hoch war, wie 1889 und 1909.,
Eine weitere Wasserscheide: 1921.
„Laut der historischen Literatur glaubten potenzielle Opfer vor 1921 implizit, dass die Bundesregierung handeln würde, wenn sie flehen würde“, schreibt Cook. „Die Reaktion auf den Aufstand in Tulsa wurde von Bundes-und Landesregierungen als große politische Verschiebung zugunsten einer Nichtintervention angesehen., Berichte über den Aufstand in Tulsa deuten darauf hin, dass viele zu dieser Zeit glaubten, dass die Regierung auf allen Ebenen gescheitert sei, dass dies ein Wendepunkt in der Bundespolitik und nationalen Praxis im Zusammenhang mit dem Schutz von Eigentumsrechten sei und dass das Land wahrscheinlich in Richtung Rassenkrieg gehe.“
Nach 1921 ist ein Anstieg der Lynchmorde um 1 Prozent pro Kopf mit fast der gleichen prozentualen Abnahme der schwarzen Patentaktivität verbunden, findet Cook, während große Unruhen mit 14 Prozent niedrigeren Raten schwarzer Patente verbunden sind., Sie findet keinen Zusammenhang zwischen der bundespolitischen Wende von 1921 und den weißen Patentraten.
Wurde Tulsas Brady Street wirklich umbenannt? Rasse (In)justice, Memory-Arbeit und die Neoliberale Politik der Praktikabilität
Jordan Brasher, Derek Alderman, und Aswin Subanthore. Social & Kulturgeographie, November 2018.
Im Jahr 2013 benannte Tulsa die Brady Street in ihrem Kunstviertel Downtown in M. B. Brady Street um., Die Straße war nach Wyatt Tate Brady benannt worden, einem ehemaligen Ku-Klux-Klan-Führer und Stadtgründer, der rassistische Feindseligkeit schürte, die das Massaker von 1921 auslöste und sein gleichnamiges Hotel während der Unruhen bewachte. Mathew Brady war ein bekannter Bürgerkriegsfotograf ohne Verbindungen nach Tulsa. Die Stadt gab der Straße auch einen Ehrennamen-Versöhnungsweg.
Vertreter der Stadt eingerahmt, den subtilen Namen ändern, als Kompromiss zwischen Aktivisten und Unternehmer, die nach Jordan Brasher, Derek Alderman-und Aswin Subanthore., Brasher ist Assistenzprofessor für Geographie an der Columbus State University. Alderman ist Professor für Geographie an der University of Tennessee-Knoxville. Subanthore war Dozent an der George Washington University, hat aber die Wissenschaft verlassen.
Der Namensänderungskompromiss stellt „eine politische Technologie dar, die verwendet wird, um die Desinfektion kontroverser Geschichten und die Priorisierung der Kapitalakkumulation gegenüber sozialer Gerechtigkeit zu rechtfertigen“, schreiben die Autoren. Mit anderen Worten, der Kompromiss sollte vermeiden, den Geschäftsfluss auf der Straße zu stören, und Tulsas Vergangenheit nicht konfrontieren, so die Autoren., Die Stimmung spiegelt sich in einem 2012 Stadtplan für den Arts District die Autoren zitieren:
“ Heute gibt es eine Fraktion von Tulsans, die Probleme mit einigen der Verbände und Entscheidungen nehmen, dass Tate Brady beteiligt war mit, aber es ist nicht zu leugnen, dass er ein großer Anhänger von Tulsa war und spielte eine sehr große Rolle in seiner frühen Entwicklung.“
Ab dem 1. Juli 2019 wurde die Straße offiziell in Reconciliation Way umbenannt, wobei Brady insgesamt verloren ging., Aber die jahrelange Debatte unter Beamten und Bewohnern über den Namen einer einzigen Straße in einer einzigen amerikanischen Stadt zeigt, wie ein einziges, explosives Ereignis vor einem Jahrhundert dauerhafte kulturelle und wirtschaftliche Narben hinterlassen kann.
„Die Wiederherstellung, Übernahme der Verantwortung und Heilung der Wunden schmerzhafter, rassialisierter historischer Hinterlassenschaften hat sich in den USA und anderen Nationen als schwierig und umstritten erwiesen, insbesondere angesichts des wiederbelebenden weißen Nationalismus und der Vorherrschaft“, schreiben die Autoren.,
Lesen Sie mehr über den Abdruck der Geschichte mit Geschichten über Forschungen, die höhere Steuern mit Gewalt gegen schwarze Politiker während des Wiederaufbaus in Verbindung bringen und wie die Wohnungspraktiken der 1930er Jahre den schwarzen Reichtum erodierten.