de tidigaste publicerade texterna till ytan hittills finns i Christy ’ s Plantation melodier. No. 2, en sångbok publicerad under Edwin P. Christy i Philadelphia 1853. Christy var grundaren av blackface minstrel group känd som Christy ’ s Minstrels. Deras shower var en populär form av amerikansk underhållning med vita artister med burnt cork makeup porträttera karikatyrer av svarta i komiska handlingar, danser och sånger., The plaintive courtship-themed 1853 lyrics of ”The Yellow Rose of Texas” passar minstrel-genren genom att skildra en afroamerikansk sångare, som hänvisar till sig själv som en ”darkey” som längtar efter att återvända till ”en gul tjej”, en term som används för att beskriva en mulatto eller blandad ras kvinna född av afroamerikanska och vita föregångare., Songbooken identifierar inte författaren eller inkluderar en musikalisk poäng för att följa med texterna:
det finns en gul tjej i Texas
som jag kommer ner för att se;
inga andra darkies känner henne,
ingen darkey, bara mig;
hon grät så när jag lämnade henne
att det gillar att krossa mitt hjärta,
och om jag bara hittar henne,
vi aldrig mer kommer att dela.Chorus: She ’ s the sweetest girl of colour
That this darkey ever knew;
hennes ögon är ljusa som diamanter,
och gnistra som dagg.,
Du kan tala om din käraste Mae,
och sjunga av Rosa Lee,
men den gula rosen i Texas
slår belles i Tennessee.där Rio Grande flyter,
och stjärnhimlen är ljusa,
Åh, hon går längs floden
i den lugna sommarnatten;
och hon tänker om jag minns
när vi skildes för länge sedan,
jag lovade att komma tillbaka igen,
och inte lämna henne så.,Chorus: She ’ s the sweetest girl of colour,&c
Åh, jag ska nu hitta henne,
för mitt hjärta är fullt av Ve,
och vi ska sjunga låtarna tillsammans
som vi sjöng så länge sedan.
vi ska spela banjo gaily,
och vi ska sjunga våra sorger o ’ er,
och yellow Rose of Texas
ska vara min för evigt mer.Chorus: hon är den sötaste flickan i färg,&C.,
”Dearest Mae” och ”Rosa Lee”, de enda namngivna kvinnorna i låten, är titlarna på två låtar som också förekommer i Christy ’ s Minstrels songbooks. Dessa låtar publicerades tidigare (1847-48) och är liknande i stil. Båda sjunger av en svart man i en uppvaktning inställning med texter som liknar dem som finns i ” The Yellow Rose of Texas.”Käraste Mae, som var från ”old Carolina state”, beskrevs enligt följande: ”hennes ögon dey gnistrar som de stjärnor, hennes läppar är röda som betor” och ” hon grät när boff vi skildes.,”Rosa Lee bodde i Tennessee och hade” ögon som mörka som vinternatt, läppar som röda som bär ljusa.”
Christy ’s Minstrels ingår också i deras repertoar tre andra låtar som refererar attraktiva svarta kvinnor som” rosor ” som är associerade med geografiska platser. Dessa var ”The Virginia Rose-Bud”, ”the Rose of Alabama” och ” The Rose of Baltimore.”Som sådan indikerar de ursprungliga texterna av” The Yellow Rose of Texas ” att låten bäst kan förstås i samband med sin fiktiva Minstrelsy genre och inte för någon händelse som är autentiskt associerad med delstaten Texas.,
den tidigaste fristående noter för ”The Yellow Rose of Texas” upphovsrättsskyddades 1858 och publicerades av The Firth, Pond & företag, en musikaffär belägen på 547 Broadway i New York City. Detta företag, som ägs av John Firth och William A. Pond, Jr., hade publicerat tjugotvå av Christy låtar av 1858. Mark Camann (2010) hävdade att Edwin Christy själv kan ha varit inblandad i publiceringen av sångbladet.
skivmusikens omslag säger att låten var ” komponerad och ordnad uttryckligen för Charles H. Brown av J. K.,”Brown, som är identifierad på omslaget som bosatt i Jackson, Tennessee, visas i 1860 amerikanska folkräkningen för den staden som en tjugosex år gammal bokhandlare med en fru och två små barn. Inga källor har dykt upp hittills för att indikera Browns förhållande till kompositören eller varför låten komponerades för honom.
identiteten hos ”J. K.” har förvirrat musikaliska historiker i mer än sex decennier. Richard Harwell (1950) hävdade att records i New York Public Library tyder på kompositörens namn var ”Knight.,”Jim Bob Tinsley (1981) hävdade att den mest kända låtskrivare för att eran med efternamnet Knight var Joseph Philip Knight, men ingen av hans låtar visas i en stil som liknar ”The Yellow Rose of Texas.”Tinsley spekulerade inte på JKS identitet, men nämnde att musikhistorikern C. E. Claghorn skrev ett opublicerat manuskript 1977 och hävdade att författaren var Joseph Kelp. Kelp arrangerade låten ”Aura Lee”, publicerad i Richmond, Virginia, 1864, men den låten skrevs inte i Minstrelsy stil.,
i 2011 Yale Divinity School Library archivist Joan Duffy avslöjade material som indikerar att sångens kompositör kan ha varit John Kelly, en berömd minstrel banjoist, komiker och kompositör som tog scennamnet ”J. K. Campbell” 1851 på begäran av en kollega minstrel Artist. Enligt Edward Le Roy Ris (1911), 1859 och 1860 Campbell arbetade med George Christy ’ s Sångare på Niblo s Saloon i New York under namn av J. K. Edwards innan du ändrar sitt artistnamn tillbaka till J. K. Campbell. En minstrel ”comic song” komponerade circa 1861 av ” J. K., Campbell, ”med titeln ” Ham Fat”, liknar stil med ” The Yellow Rose of Texas.”En av raderna lyder:” Du kan prata om din komfort, men Massa är mannen….”
texterna till 1858-låtarket är likartade men inte identiska med 1853-texterna. I den första stanzaen hänvisar J. K. till en ” gul ros i Texas ”istället för en” gul tjej i Texas.”Den 1853 har kören ”Hon är den sötaste flickan i färg som denna darkey någonsin visste” ändrats till ”Hon är den sötaste ros av färg denna darkey någonsin visste.,”The last stanza i 1858-versionen säger” Vi sjunger yores sånger ”i stället för” vi sjunger våra sorger o ’ er.”The complete lyrics from the 1858 song sheet are as follows:
det finns en gul ros i Texas som jag kommer att se,
ingen annan darkey känner henne, ingen darkey bara mig;
hon grät så när jag lämnade henne, det gillar att krossa mitt hjärta,
och om jag någonsin hittar henne vi aldrig mer kommer att del.,
Chorus: She ’ s the sweetest rose of color this darkey ever knew,
hennes ögon är ljusa som diamanter, de gnistrar som dagg,
Du kan prata om din käraste maj, och sjunga Rosa Lee,
men den gula rosen i Texas slår belles of Tennessee.där Rio Grande flyter, och stjärnhimlen är ljusa,
hon går längs floden i den lugna sommarnatten;
hon tänker om jag kommer ihåg, när vi skildes för länge sedan,
jag lovade att komma tillbaka igen, och inte lämna henne så.Oh!, Nu ska jag hitta henne, för mitt hjärta är fullt av Ve,
och vi ska sjunga sången tillsammans, som vi sjöng så länge sedan;
vi ska spela banjo gaily, och vi ska sjunga låtarna av yore,
och yellow rose of Texas ska vara min forevermore.
en annons av Firth, Pond& Co., i början av en tidig upplaga av låten sheet, med datumet 1859, erbjuder musiken till ett pris av 25 cent med en notation som indikerar låtens popularitet:
det är ett mycket förvånande faktum, att tre tusen exemplar har skrivits ut och sålts av denna glädjande låt sedan det nya året. Efterfrågan har inte på något vis minskat, och vi önskar alla våra vänner att köpa en kopia på en gång.,
notermelodin arrangerades ursprungligen för pianot, men 1859-annonsen erbjöd också en andra version av låten arrangerad av Napoleon W. Gould uttryckligen för gitarren. Gould var en skicklig musikkompositör, lärare och artist som kom till USA från England 1848 och blev en utvald artist på Christy ’ s Minstrels show följande år. Firth, Pond & företaget publicerade därefter song sheet med ”piano” och ”gitarr” tryckt på omslaget., Efter att företaget splittrades 1863 behölls rättigheterna till låten av William A. Pond & Co., som publicerade låtarket i sitt namn med identisk 1858 cover för piano och gitarr. Alla dessa tidiga sångblad indikerade att de var graverade av ”Quidor”, som sannolikt var George W. Quidor, en sångarkgravör som bodde i New York City.
Song sheet såldes i söder under inbördeskriget som ”Southern music.”John C. Schreiner & Son, Macon, Georgia, med piano-version av ”The Yellow Rose of Texas” av J., K. som en av tolv låtar i den södra musikalen Boquet, favoritlåtar och ballader nr 4, publicerad under kriget. Texter visas också i ”Sånger om Kärlek och Frihet som Sammanställts av en North Carolina Dam,” som tillskrivs Marinda Branson Moore och publiceras i Raleigh, North Carolina, 1864. John W. Davies & Sons erbjöd musiken till salu i Richmond, Virginia, i februari 1865. Houston bosatt Maud J., Unga, lärare på Houston Academy och en änka, skrev ”Song of Texas Rangers” till melodin av ”The Yellow Rose of Texas” och publicerade texter anonymt i flera tidningar, bland annat San Antonio Herald den 14 Mars 1863. Efter kriget avslöjade Mary T. Tardy (1870) Young som författare. Enligt Harold Simpson (1968) populariserade Texas trupperna i Virginia låten. Konfedererade veteraner 1904 och 1906 publicerade en anekdot av General John B., Hood ’s 1864 reträtt i Tennessee indikerar att en soldat sjöng följande texter i Hood’ s närvaro:
och nu går jag söderut, för mitt hjärta är fullt av Ve.
Jag ska tillbaka till Georgia, för att hitta min farbror Joe.’
Du kan tala om din käraste piga och sjunga Rosalie,
men den tappra huva av Texas spelade helvetet i Tennessee.,
på 1860-talet, när minstrel visar blev populär i England, Boosey& Sons, of London, publicerade ”The Yellow Rose of Texas” som en av sextio låtar i Booseys musikaliska skåp, Christy ’ s Minstrels sångbok (andra volymen). År 1862 skrev en engelsk kvinna, som kallade sig ”Elfie B.”, att låten ” har förtjänsten att vara söt och värdig.”Hon anmärkte det” är den mycket vackraste melodin i klassen vi någonsin hört. Det måste bli en favorit.,”Efter inbördeskriget, var låten som publiceras som en bredsida ballad ark av flera ledande Amerikanska skrivare, inklusive Henry De Marsan, A. W. Auner, J. H. Johnson, och Henry J. Wehman. År 1894 imiterades melodin i Paul Dressers ”just Tell Them That You Saw Me”, en sång inspelad av Dan W. Quinn 1896.
i slutet av artonhundratalet ledde sångens ryktbarhet oundvikligen till sin förening med de gula blommorna., I vad som kan ha varit det första instans där en politiker skickligt försökte anta bilder, tidningar i 1892 rapporterade att guvernör James Hogg bar ”The yellow rose of Texas” på Kavajslag av hans rock under hans framgångsrika omval kampanj. År 1900 valde Palestina (Texas) Självkulturklubb, ledd av Texas historia författare Mrs.Percy V. Pennybacker, ”The yellow rose of Texas” som klubbblomman. Vid 1918 coneflower känd som Rudbeckia var allmänt kallad ” Yellow Rose of Texas.,”På 1960-talet kallades både kerria japonica (Japansk Ros, som faktiskt är en buske) och rosa harisonii, en ros som kallas Harisons gula, vardagligt kallad” Yellow Rose of Texas.”
sångens ihållande popularitet i början av nittonhundratalet framgår av dess republik 1906 av William A. Pond & företag. Denna version publicerades i ett engelsktyskt tvåspråkigt format arrangerat av William Dressler för en manlig röstkvartett., 1906-upplagan, som alla andra utgåvor före 1906, följde 1858-texterna med sitt tungt rasande och minstrel-tema.
”The Yellow Rose of Texas” sjöngs ibland på patriotiska och allmänna sammankomster före 1930, men dess popularitet återupplivades som en cowboy i samklang 1933, då Gene Autry och Jimmie Långa gav låten bredare acceptans och överklagande genom att revidera texter. Bland andra förändringar ersatte de ”ingen annan darkey känner henne, ingen darkey bara mig” med ” ingen annan kille känner henne, ingen annan än mig.,”De reviderade texterna gjorde sålunda låten rasistiskt neutral, och den” gula rosen ” blev symbolisk för den attraktiva kvinnans skönhet, inte hennes ras. Nick Manoloff arrangerade en version av låten 1935 med ukulele ackord, gitarrackord, och en ”special Hawaii refrängen.”Hans sång publicerades av Calumet Music Co. och utförs av Bradley Kincaid och av duon Bob Atcher och Laura Applegate (känd som Bonnie Blue Eyes).
musiker David W., Guion upphovsrättsskyddade två versioner av låten 1936, båda med sanerade texter, inklusive en cowboy melodi ”high voice” och en orkester arrangemang skriven för att hedra Texas Centennial och tillägnad president Franklin D. Roosevelt. Guion påstod sig ha skrivit orden 1930, innan Autry och Manoloff versioner, baserat på hans minne från när hans föräldrar sjöng låten till honom när han var en pojke. Mark Camann (2010) analyserade noggrant Guions verk och drog slutsatsen att hans påståenden var ”osannolika” och ”nästan otänkbara.,”Men berättelser från den tiden indikerar att Guions version av” The Yellow Rose of Texas ” var en av Roosevelts favoritlåtar.
filmen med titeln The Yellow Rose of Texas (1944) innehöll Roy Rogers som en försäkringsutredare som letade efter saknade pengar. Handlingen hade ingen koppling till de ursprungliga eller reviderade texterna av låten, och filmen namngavs inte för låten. Istället var titeln namnet på en showboat där mycket av tomten utvecklades., Men under en gruppföreställning på showboat sjöng Rogers och Dale Evans en duett av namnesången med moderna texter som en del av musikalen.
låten nådde höjden av sin popularitet 1955 när Mitch Miller och hans orkester producerade ett nytt arrangemang av låten författad av Don George. Återigen utelämnade texterna någon hänvisning till låtens ursprungliga raskarikatyrer. Den ” gula rosen ”kallades den” sötaste lilla rose bud som Texas någonsin visste ”istället för” hon är den sötaste rosen av färg som denna darkey någonsin visste.,”I motsats till cowboyversionerna från 1930-talet arrangerades denna poäng för att skildra låten som en konfedererad marschsång med en militär trumkadens. Miller foto på omslaget av noter har honom bär en konfedererad uniform och hatt.
Millers framförande av låten blev en första hit 1955 och sålde mer än en miljon exemplar. Samma år sjöng Johnny Desmond en annan version av låten, och Stan Freberg sjöng en parodi, som båda gjorde hitlistorna. Även 1955 spelade Ernest Tubb in en topp 10 country western-version av låten., Tre inspelningar av låten gjordes i England av Lester Ferguson, Gary Miller, och Ronnie Hilton, respektive med Millers version nå Nummer 2 i den BRITTISKA singellistan, 1955. År 1956 blev Mitch Millers återgivande av låten populär i Australien, med noter som visar Miller bär en annan konfedererad uniform. När Rock Hudson startade en fist kamp på diner kallas Sarge ’ s Place i filmen Giant (1956), melodin av låten spelade i bakgrunden.
Elvis Presley ingår ett rock-and-roll arrangemang i filmen, Viva Las Vegas (1964)., Hans texter saknar också rasövertoner:
Åh den gula rosen i Texas är den enda tjejen Jag älskar
hennes ögon är ännu blåare än Texas skies ovanför
hennes hjärta är lika stort som Texas och vart jag än kan gå
Jag kommer ihåg henne för alltid eftersom jag älskar henne så.det finns så många rosor som blommar längs vägen
men mitt hjärta är i Amarillo och det är där det kommer att stanna
med den gula rosen i Texas så jag skulle bättre komma dit snabbt
’Cause I know I was her first love and I want to be her last.,
politiker på 1950-och 1960-talet var snabba att gripa på den stora populariteten för ”The Yellow Rose of Texas” och dess ikoniska förening med yellow rose flower. Den Nationella demokratiska partiets temasång 1956 baserades på melodin av låten. Gul ros buketter hälsade president Dwight D. Eisenhower och President John F. Kennedy på sina respektive resor till Texas i slutet av 1950-talet och början av 1960-talet., Lyndon Johnson ’ s whistle-stop train tour genom söder under sin 1960 vicepresident kampanj presenterade låten som tåget anlände till och avgick från varje stopp. Senator Ralph Yarborough antog låten och blomman som ett tema för hans statewide kampanjer från slutet av 1950-talet till början av 1970-talet. guvernör Allan Shivers, innan hans mandatperiod slutade 1957, invigde gubernatorial ”Yellow Rose of Texas Award” ges till ära av Texas kvinnor som har visat enastående volontär och samhällstjänst.,
”The Yellow Rose of Texas” tog på sig en ny och helt annan mening 1961 när låten först var offentligt kopplad till en anekdot om slaget vid San Jacinto. Denna anekdot, inspelad av engelsmannen William Bollaert under en resa till Texas (1842-44), uppgav att slaget 1836 förlorades till mexikanerna eftersom en mulatto flicka som heter Emily, som tillhörde överste James Morgan, stängdes i Santa Annas tält vid den tidpunkt då slaget inleddes. Enligt detta konto fängslade Emily Santa Anna så länge att han inte kunde återställa ordningen när Texanerna attackerade det mexikanska lägret., Historien skulle ha varit okänd idag förutom att Bollaerts papper från hans Texas resa, inklusive anekdoten begravd i en opublicerad uppsats, förvärvades av Newberry Library i Chicago 1911.
historien upptäcktes från de tidningar som först dök upp i tryck som en fotnot av Joe Frans i hans Ph. D. avhandling vid University of Texas (1946) och därefter i den publicerade versionen av sin avhandling, med titeln Gail Borden: Mejeristen att en Nation (1951). W., Eugene Hollon och Ruth Lapham Butler, i William Bollaerts Texas (1956), transkriberade Bollaerts papper och nämnde historien igen, även i en fotnot., Den mulatto flicka, känd i denna anekdot endast som ”Emily” som tillhörde James Morgan, hänvisades till under 1960 – och 1970-talet som Emily Morgan enligt tron att hon var Morgans slav, men ett pass rekord i Texas State Library i Austin, först i samband med Emilys berättelse 1976, och ett anställningsavtal som finns i 1991 i en privat samling och hölls sedan 2004 vid University of Texas på Arlington Library Special Collections, styrkt att hon var en fri kvinna som heter Emily D. West., Hon anställdes av Morgan i New York 1835 för att arbeta för honom i ett år på hans plats som heter New Washington (nu Morgan ’ s Point). Båda namnen är ofta sammanflätade idag, vilket framgår av det inaptly-namngivna Emily Morgan Hotel som öppnade 1985 tvärs över gatan från Alamo i San Antonio.
i slutet av 1950-talet R. Henderson Shuffler, chef för Texas a&m office of information and publication och därefter den första direktören för Institutet för Texankulturer, stördes att denna ”unsung” hjältinna i Texas inte var bättre känd eller uppskattad., Shuffler var fast besluten att associera henne med en sång och kände ursprungligen att Emily skulle kopplas till ” kommer du till Bower?”—en bawdy melodi som spelades vid slaget vid San Jacinto. Men i juli 1959 fokuserade han sin uppmärksamhet på” The Yellow Rose of Texas ” istället. Han skrev till folklore sångaren John A. Lomax, Jr., den äldsta sonen till berömd folklorist John A. Lomax, som söker bekräftelse på sin senaste ”hunch”att den här låten” växte upp kring Emily.,”Shuffler skrev senare Lomax i februari 1960: ”om det inte finns, som jag fortfarande misstänker, en fjärranslutning mellan berättelsen om Emily och den ursprungliga folk song-versionen av ”The Yellow Rose of Texas”, borde det finnas.”
Shuffler och Lomax relaterade dessa tankar till shufflers nära vän Frank X. Tolbert, en Texas history kolumnist för Dallas Morning News. Tolbert tvingade sina vänner genom att publicera den första hänvisningen till en putativ länk mellan Emily och låten i en informell historia av Texas (1961)., Efter att ha relaterat anekdoten om Emily som inspelad av Bollaert skrev Tolbert:
och vad blev av Emily? Hon levde för att berätta sin historia … och inspirera en underbar sång. Musikaliska historiker verkar vara överens om att folksången ”The Yellow Rose of Texas” inspirerades av en snygg mulatto slavflicka. Och i en uppsättning originaltexter-inte de som populariserades av Mitch Miller-heter flickan i låten ”Emily, The Maid of Morgan’ s Point.,’
1970 erkände Tolbert att Shuffler och Lomax hjälpte honom med ”musical research”, även om han kvalificerade sitt krav från 1961 genom att säga att Emily ”kan ha inspirerat” låten. I ett tal som publicerades 1972 var Shuffler själv tveksam till att göra en direktlänk. Han drog slutsatsen att ”det finns en viss indikation” att Emily var den ursprungliga ”Yellow Rose” och att hon var en ”passande kandidat” för låten, men det närmaste han kom att hävda en direktlänk var att säga att Emily ”mycket väl kan ha varit den ursprungliga Yellow Rose.,”
Tolberts påstående att” en uppsättning originaltexter ”namnger flickan i låten” Emily, The Maid of Morgan ’s Point” är förbryllande. Sådana texter, om de finns, skulle trycka på länken mellan Emily och låten, men källan till dessa texter avslöjades aldrig offentligt av Tolbert, Shuffler eller Lomax. Historiker har ännu inte hittat någon sådan källa eller några texter som hänvisar till ”yellow rose” som ”Emily” eller texter som refererar till en ”Maid of Morgan’ s Point.,”Texterna från” The Yellow Rose of Texas ” publicerade 1853 och 1858 har ingen likhet med Emilys historia som relaterad av Bollaert, eller vad som är känt om henne från passposten och anställningsavtalet. Dessa texter nämner inte ”Emily”, James Morgan, Morgans punkt, Santa Anna, slaget vid San Jacinto eller några incidenter som rör Texas revolutionen. Den enda geografiska funktionen som nämns är Rio Grande som ligger mer än 300 miles från Morgans hem och San Jacinto battleground., Medan mulattotjejen heter ”Emily”, som nämns i Bollaerts konto, och den namnlösa ”yellow rose of Texas”, som nämns i låten, var båda Blandade raser, det faktum är en slump snarare än bevis på en förening.Martha Anne Turner gav den fiktiva länken mellan Emily och låten en aura av vetenskaplig respektabilitet. Turner var en Texas historia författare och engelsk professor vid Sam Houston State University., Hennes bok, The Yellow Rose of Texas: Her Saga and Her Song (1976), var det första fullängdsarbetet fokuserat på både låten och Emilys berättelse. Turner accepterade orubbligt äktheten av länken mellan Emily och låten, förlitar sig på ingenting annat än de påståenden som Tolbert och Shuffler gjorde. Hon accepterade också Tolberts påstående att en uppsättning texter hänvisade till ”Emily, The Maid of Morgan ’s Point”, men citerade inte någon auktoritet för den slutsatsen annat än Tolbert.,Turner hävdade också, genom vad hon kallade ett logiskt avdrag baserat på frånvaron av en postavbokning, att ett odaterat manuskript av texterna som hittades i A. Henry Moss-tidningarna vid University of Texas transporterades av en kurir före inrättandet av Texas postal service 1838. Hon drog slutsatsen att detta manuskript, vars författare förmodligen identifieras av initialerna ”H. B. C.”, var därför ”möjligen” skrivet 1836., Detta påstående innebär en närmare orsak-och-effekt-koppling mellan Emily och låten, men hon citerade inga dokument för att underbygga sin teori. Dessutom, med undantag för fem felstavade ord, är texterna på det manuskriptet identiska med 1858-texterna, vilket tyder på att författaren uppenbarligen inte hade någon kunskap om 1853-texterna och sannolikt transkriberade orden från en publikation av 1858-noterna.,
de publicerade verk av Shuffler, Tolbert och Turner ändrade därmed helt innebörden och ursprunget till ”The Yellow Rose of Texas” och lade grunden för en av de mest bestående och sensationella felaktigheterna i Texas historia. De förskönade också Emilys historia till den grad att det blev svårt att urskilja sanning från fiktion. Margaret S. Henson på 1980-talet och 1990-talet var en av de mest frispråkiga historiker som försökte öka medvetenheten om deras bristfälliga analys och överdrifter, men kopplingen mellan Emily och låten fortsatte oförminskad i populärlitteratur., James Michener ’ s Texas (1987), den bästsäljare som kombinerade historia och fiktion, gav trovärdighet till länken, liksom Anita Bunkley i sin roman Emily, The Yellow Rose: A Texas Legend (1989).Texas hembygdsförenings sekreterare och redaktör F. E. Abernethy (2001) konstaterade: ”Emily-YRT anslutningen var god kopiera och journalister hoppade på det som en anka på en juni bugg i funktionen berättelser och söndag kosttillskott.,”Abernethy publicerade en anmärkningsvärd artikel 2001 där han skyllde sig själv (mea culpa i hans ord) för Texas Folklore Society publicering av artiklar 1972, 1981 och 1996 som hjälpte till att främja ”denna populära desinformation som förbinder Emily och YRT-låten.”Abernethy erkände att inga dokument stöder länken och att låten inte var en ”folksång.”
Margaret Hensons artikel om Emily D. West i New Handbook of Texas (1996), men inte utan egna fel, motsatte sig eftertryckligen sambandet mellan Emily och låten som en produkt av ”1900-talets myth-makers.,”Ändå blev bilden som associerade Emilys berättelse med låten så kraftfull att många forskare omedvetet accepterade länken som autentisk. Till exempel antog en kort historia av låten som publicerades i den första upplagan av Handbook of Texas Music och kopierades till Handbook of Texas Online (från och med 2011) Den historiska anslutningen som obestridligt faktum. Det är osannolikt att den ogiltiga föreningen mellan Emily och sången någonsin kommer att minska helt eftersom länken nu själv har blivit en del av modern Texas lore., Henderson Shuffler kunde inte ha föreställt sig konsekvenserna 1960 när han först föreslog tanken att Emily kan ha varit inspirationen av låten när han skrev till John Lomax: ”visst, en sådan äkta hjältinna i kampen för Texas frihet bör inte gå unsung.”
låten såg en annan kort återkomst i popularitet 1983-84 med TV-miniserierna som heter The Yellow Rose. Denna såpopera sattes på en fiktiv 200,000 tunnland West Texas ranch. Temansången ”The Yellow Rose of Texas”, som sjöngs av countrysångarna Johnny Lee och Lane Brody, blev en country hit 1984.,
från och med 2011 var låten inte lika populär som den var i mitten av artonhundratalet och mitten av nittonhundratalet, men den fortsatte att resonera som en allmänt erkänd melodi. Som ett bevis på sitt världsomspännande arv kunde resenärer hitta restauranger som heter ”The Yellow Rose of Texas” i både Peru och Spanien. Låten hade också gjort sin väg till den afrikanska nationen Kenya där Jessica Yates, en dotter till missionärer och en kenyansk infödd, hörde det sjungit av en jultomte klädd robot på ett köpcentrum kiosk., Låtens referens till Texas och dess välkända melodi, association med gula blommor, och modern anslutning till Emily D. West och slaget vid San Jacinto, kommer att se till att låten förblir en av statens mest bestående och klassiska låtar.