Site Overlay

myterna i Thanksgiving Story och den bestående skada de genomsyrar

i Thanksgiving pageants hålls på skolor över hela USA, barn don huvudbonader färgade med hantverksbutiken fjädrar och dela tabeller med klasskamrater bär svart konstruktion papper hattar. Det är en tradition som drar på en historia gått ner genom generationerna av vad som hände i Plymouth: lokala indianer välkomnade de modiga, banbrytande pilgrimerna till en högtidlig fest., Men som David Silverman skriver i sin nya bok är detta Land deras Land: Wampanoag-indianerna, Plymouth-kolonin och Thanksgiving-historien, mycket av den historien är en myt full av historiska felaktigheter. Utöver det argumenterar Silverman att telling and retelling of these falsehoods är djupt skadligt för Wampanoag-indianerna vars liv och samhälle för alltid skadades efter att engelsmännen anlände till Plymouth.
silvermans bok fokuserar på Wampanoags., När pilgrimer anlände till Plymouth i 1620, sachem (chief) Ousamequin som erbjuds de nyanlända en entente, främst som ett sätt att skydda Wampanoags mot sina rivaler, Narragansetts. I 50 år testades alliansen av kolonial markexpansion, sjukdomsspridning och utnyttjande av resurser på Wampanoag land. Sedan antändes spänningar i krig. Känd som kung Filips krig (eller det stora Narragansett kriget), konflikten ödelade Wampanoags och för alltid skiftat maktbalansen till förmån för Europeiska ankomster., Wampanoags minns idag pilgrimernas inträde till sitt hemland som en dag med djup sorg, snarare än ett ögonblick att tacka.

Vi talade med Silverman, en historielektor vid George Washington University, om hans forskning och argumentet han gör i sin bok.,

Detta Land Är Deras Mark: Wampanoag Indianer, Plymouth Koloni, och de Oroliga Historia för Thanksgiving

Inför 400-årsjubiléet av den första Thanksgiving, en ny titt på Plymouth kolonins grundande händelser, berättade för första gången med Wampanoag människor i centrum för berättelsen.

köp

Hur blev du intresserad av den här historien?

Jag har haft en hel del samtal med Wampanoag människor, där de talar om hur betungande Thanksgiving är för dem, särskilt för sina barn., Wampanoag vuxna har minnen av att vara ett barn under Thanksgiving säsongen, sitter i skolan, känner sig osynlig och måste vada genom nonsens som lärare skyfflade sin väg. De kände sig som deras folks historia när de förstod att den var förvrängd. De kände att inte bara deras klasser, men samhället i allmänhet gjorde ljus av historiskt trauma som väger runt halsen som en kvarnsten. Historierna resonerade verkligen med mig.

vad är Thanksgiving myten?,
myten är att vänliga indianer, oidentifierade av stammen, välkomna pilgrimer till Amerika, lära dem hur man bor i denna nya plats, sitta ner till middag med dem och sedan försvinna. De överlämnar Amerika till vita människor så att de kan skapa en stor nation tillägnad frihet, möjlighet och kristendom för resten av världen till vinst. Det är historien—det handlar om infödda människor som medger kolonialism. Det är blodlöst och på många sätt en förlängning av ideologin för Manifest Destiny.
vilka är de mest gripande felaktigheterna i den här historien?,
En är att historien inte börjar för infödda människor förrän européerna anländer. Människor hade varit i Amerika i minst 12 000 år och enligt vissa inhemska traditioner, sedan början av tiden. Och att ha historia börjar med engelska är ett sätt att avfärda allt det. Den andra är att ankomsten av Mayflower är någon form av första kontakt episod. Det är det inte. Wampanoags hade ett sekel av kontakt med européer-det var blodigt och det involverade Slav plundra européer., Minst två och kanske fler Wampanoags, när pilgrimerna anlände, talade engelska, hade redan varit i Europa och tillbaka och kände till själva arrangörerna av pilgrimernas satsning.
mest gripande, med hjälp av en delad middag som en symbol för kolonialism verkligen har det bakåt. Ingen tvekan om det, Wampanoag ledare Ousamequin nådde ut till engelska på Plymouth och ville ha en allians med dem. Men det är inte för att han var vänlig. Det beror på att hans folk har decimerats av en epidemisk sjukdom, och Ousamequin ser engelska som en möjlighet att parera sina stam rebeller., Det är inte saker Thanksgiving festspel. Thanksgiving myten inte ta itu med försämringen av detta förhållande kulminerar i en av de mest fruktansvärda koloniala Indiska krig på rekord, Kung Filips krig, och inte heller ta itu med Wampanoag överlevnad och anpassning under århundradena, vilket är varför de är fortfarande här, trots oddsen.
Hur blev den stora middagen kontaktpunkten för den moderna Thanksgiving holiday?
under ganska lång tid hade engelska människor firat Thanksgivings som inte innebar fest-de involverade fasta och bön och bön till Gud., I 1769, en grupp pilgrim ättlingar som bodde i Plymouth kändes som deras kulturella myndighet glider bort som New England blev mindre relevant inom kolonierna och den tidiga republiken, och ville öka turismen. Så började de plantera frön av denna idé att pilgrimerna var fäderna i Amerika.
vad som verkligen gjorde det historien är att en publikation som nämner att Middag publicerad av Rev. Alexander Young innehöll en fotnot som sa, ”detta var den första Thanksgiving, den stora festivalen i New England.”Folk plockade upp på denna fotnot., Idén blev ganska allmänt accepterad, och Abraham Lincoln förklarade det en semester under inbördeskriget för att främja enhet.
det fick köp i slutet av 1800-talet, när det fanns en enorm mängd ångest och agitation över invandring. Förenta staternas vita protestantiska lager var mycket olyckligt över tillströmningen av Europeiska katoliker och judar och ville hävda sin kulturella auktoritet över dessa nykomlingar. Hur bättre att göra det än att skapa denna nationella grundande myt runt pilgrimerna och indianerna bjuda in dem att ta över landet?,
denna mythmaking påverkades också av raspolitiken i slutet av 1800-talet. De indiska krig kom till ett slut och det var en lämplig tid att ha indianer ingår i en nationell grundande myt. Du kunde inte ha gjort det när folk läste tidningskonton regelbundet av avskyvärt våld mellan vita amerikaner och indianer i väst., Vad mer, under återuppbyggnaden, att Thanksgiving myt tillät nya Englanders att skapa denna idé att oblodig kolonialism i deras region var ursprunget till landet, har ingenting att göra med de indiska krig och slaveri. Amerikaner kunde må bra om deras koloniala förflutna utan att behöva konfrontera de riktigt mörka egenskaperna hos det.

kan du förklara skillnaderna på engelska och Wampanoag-uppfattningar om egendom?

det är felaktigt, vilket allmänt antas att infödda människor inte hade någon känsla av egendom., De hade inte privat egendom, men de hade gemensam egendom, och de förstod verkligen var deras folks mark började och var det slutade. Och så, när européerna kommer till Amerika och de köper mark från Wampanoags, antar Wampanoags initialt att engelsmännen köper in i Wampanoag-landet, inte att de köper Wampanoag-land från under deras fötter.

Föreställ dig en flotilla av Wampanoag-kanoter korsar Atlanten och går till England, och sedan köper Wampanoags mark från engelska där., Har landet gått bort från Englands jurisdiktion och blivit Wampanoags? Nej, det är löjligt. Men det var precis vad engelsmännen antog på denna sida av Atlanten. En del av vad Kung Filips krig handlade om är Wampanoag folk säger, ’nog, du kommer inte att göra oss till en landlös, underkuvade människor.’

ville alla Wampanoags ingå allians med engelska?

från början var ett stort antal Wampanoags ousamequins beslut att nå ut till och försökte undergräva alliansen., Ousamequin lägger ner flera tomter för att utplåna kolonin och avslöja honom. Några Wampanoags säger, ” Låt oss göra en allians med Narragansetts och bli av med dessa engelska. De har plundrat vår kust i årtionden, förslavat vårt folk, bär dem till okända öden och de kan inte lita på.”Några Wampanoags trodde att de orsakade epidemier och det fanns profetior att detta skulle vara slutet på folket.,

när engelsmännen anlände kom de in i en multilateral Indisk politisk värld där den inre politiken för Wampanoag-stammen och den intertribala politiken i Wampanoag-stammen var av största vikt. I den grad Wampanoagerna behandlade engelska var det att justera kraftdynamiken i indiska landet.

Du skriver att under kung Filips krig var ansträngningarna att förena olika stammar mot bosättarna inte alltid framgångsrika. Varför?

det indiska landets politik är viktigare för infödda människor än deras skillnader med kolonister., Det fanns inga ”indianer” när engelsmännen kom. Infödda människor tänkte inte på sig själva som indianer—det är en identitet som de har fått lära sig genom sina delade kamp med kollegor. Och det tar lång tid—de har varit här i 12 000 plus år, och det finns många skillnader mellan dem. Deras fokus ligger på sitt eget folk, inte på indianernas gemensamma intressen och mycket ofta, det som ligger i deras eget folks bästa intresse skär handlar om kolonialmakter med ett öga mot att bekämpa sina inhemska rivaler.,

hur skiljer sig din talande av dessa händelser från andra befintliga stipendium?

den största skillnaden har att göra med kung Filips krig. Frågan är om infödda människor, ledda av Metacomet, eller Philip som engelska kallar honom, planerade ett multi-tribal uppror mot Engelska. Jag tror det. Några av mina historiker kollegor tycker att det är ett påhitt av paranoid engelsk fantasi. Men jag ser en hel del varningssignaler bygga under 1660-och 70-talet från engelsmän som levde kind-by-jowl med Wampanoag människor och var livrädd för vad de såg på marken., Jag ser ett mönster av politiska möten mellan infödda ledare som hatade varandra. Och ändå, de var att få tillsammans om och om igen—allt lägger upp till mig.

det finns denna tendens att se engelska som djävlar i allt detta. Jag tror inte att det finns någon fråga de är i fel, men det låter dem inte av kroken att säga att infödda människor inte skulle ta det längre., Och oavsett det tror jag att bevisen visar att infödda människor hade nått sin gräns och inser att om de inte steg upp omedelbart skulle de bli landlösa underordnade den engelska myndigheten.

detta är ungefär som i motsats till Thanksgiving myten att man kan få. Det är historien vi borde lära våra barn. De borde lära sig om varför infödda människor nådde den punkten, snarare än denna nonsens som infödda människor villigt överlämnade sitt land till invaderarna., Det skadar hur våra infödda landsmän och kvinnor känner sig som en del av detta land, det gör vita amerikaner mycket mindre reflekterande om var deras privilegium kommer ifrån, och det gör oss mycket mindre kritiska som ett land när det gäller att förhöra rationalerna som ledare kommer att marskalk att agera aggressivt mot utländska andra. Om vi lär oss att skära igenom kolonial retorik kommer vi att vara bättre positionerade för att skära igenom modern kolonial och kejserlig retorik.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *