Wer trägt Dreads und warum?
Mit sechs Jahren flehe ich meine Mutter an, meine Haare zu glätten. Jeder in der Schule bittet darum, es zu berühren, würde ich sagen, gestört von der Art und Weise, wie Klassenkameraden mir sagten, ich hätte flauschige Schafshaare. Ich will glattes Haar.
Später, als Teenager, wurde der Bieber an jeder Wand, jedem Bus und jedem Bildschirm verputzt. Es wurde schwierig, die Wurzeln meines karibischen Erbes anzunehmen, als die weiße ethnozentrische Gesellschaft, in der ich lebte, mein Volk nicht vertrat.,
Dann, im College, wurde der lockige, weißhaarige Look immer beliebter, bis ich mit einem Lockenstab zu meinem Haar kam, um mein Haar mehr zu kräuseln, als es natürlich brauchte. Wie kommt es, wenn sie es tun, ist es schön, aber wenn ich es tue, ist es hässlich? Wenn Frisuren nur für weiße Menschen gedacht zu sein scheinen, gehen farbige Menschen zu viel Arbeit, um sich fit zu fühlen. Aber wenn weiße Menschen etwas annehmen, das ihnen zuvor egal war, führt dies zu Debatten.
Obwohl es von Menschen aller Rassen und Religionen verwendet wird, gilt es als kulturelle Aneignung für Weiße, Dreadlocks zu tragen., Warum?
Dreadlocks sind seilartige Haarsträhnen, die durch Matten oder Flechten gebildet werden; Zu den Möglichkeiten, diesen Stil zu erreichen, gehören das Drehen und Reißen, Backcombing, Rollen, die Häkelnadelmethode und die „Neglect“ — Technik, aus der sich die westliche Perspektive ableitet, die Dreadlocks aus ungewaschenem Haar bilden-nur eine Möglichkeit, wie die ethnische Identität von der weißen Figur ohne den Versuch, sie zu verstehen, verstrahlt wurde.,
Dieser Stil wird seit Tausenden von Jahren getragen, und in den letzten Jahrzehnten ist der Trend unter weißen Menschen gewachsen, nachdem er von der Hippie-Gegenkultur der 60er und 70er Jahre populär gemacht wurde.
Aber wenn jemand sein Haar auf diese Weise stylt, ist es mehr als ein Trend. Es ist stark in der Geschichte verwurzelt und mit ihm kommt Kontext und ganze Zivilisationen.,
Dieses Argument wird auf Twitter vereinfacht; Die Angst ist stark mit schwarzer Identität verbunden und die kulturellen Aneigner sind weiße Menschen. Obwohl dies eine unkomplizierte Erzählung ist, ist es nur eines von zahlreichen Beispielen dafür, warum Weiße ihre Haare nicht so tragen sollten., Die afroamerikanische Kultur zum Beispiel wird seit Jahren wegen ihrer Verwendung von „gewalttätigem“ Rap als Musikgenre stark kritisiert, bevor moderne weiße Künstler wie Eminem und Iggy Azalea es für ihren eigenen Erfolg annahmen. Figuren wie Azealia Banks haben diese Musiker öffentlich aufgerufen und sie als Diebe bezeichnet, weil sie etwas aus einer anderen Kultur genutzt haben und mehr Erfolg hatten als die „Besitzer“.,
Aneignung
Im Jahr 2013 wurden Juwelen, die die Bindi replizieren, in High-Street-Einzelhändlern in weißen ethnozentrischen Städten in ganz Großbritannien verkauft; Religiöse Minderheiten waren gezwungen, nicht-religiöse Menschen zu sehen, die ihr heiliges Symbol auf sich selbst als Modetrend anwendeten.
Jahre später sagt ein weißer Mann in einem Musikvideo von Joyner Lucas mit dem Titel „Ich bin nicht rassistisch“, dass Schwarze „alle n*gger nennen und sobald ich n*gger sage, alle mich rassistisch, weil ich nicht schwarz bin“.
Es sind diese Beispiele, die die Idee fördern, dass Dreadlocks auf einer Liste von Dingen stehen, die Weiße sehen und wollen., Es ist wünschenswert geworden, die Freiheit zu haben, n*gger zu sagen. Es ist alltäglich geworden, die Freiheit zu haben, von schwarzer Musik erfolgreich zu sein. Es ist notwendig geworden, die Fähigkeit zu erlangen, Dreads ohne Konsequenz oder Wertschätzung für das zu tragen, wofür es steht.
Nicht alles dreht sich um Rasse, manchmal liegt es nur daran, dass Leute etwas mögen
“ Es gibt einen Unterschied zwischen einem Stil zu mögen und wie Rachel Dolezal weiterzumachen“, sagt eine gemischte Freundin von mir. „Nicht alles dreht sich um Rasse, manchmal ist es nur, weil die Leute etwas mögen.,“
Dies kann sein, wo Menschen die Definition der kulturellen Aneignung nicht verstehen; es ist definiert als etwas von einer Minderheitenkultur zu übernehmen, um die dominante zu profitieren. Bevor Sie einen Stil kopieren, müssen Sie den historischen Kontext des Anziehungsobjekts schätzen und verstehen, warum so viel Opposition vor ihnen liegt, wenn sie ihn tragen, um ihn vollständig zu schätzen.
Ursprünge
Die Ursprünge des Dreadlocks sind weit verbreitet, da Beweise an verschiedenen Orten gefunden werden können., Mehrere Quellen schreiben indische vedische Schriften als Darstellung von Dreadlocks im Jahr 1800 v. Chr. Andere frühe Darstellungen des Dreadlocks reichen 3.600 Jahre bis in die minoische Zivilisation zurück. Zentriert in Kreta, Kunst aus der Zeit dargestellt Boxer aus Akrotiri in Faustschlägen beschäftigt. Im antiken Griechenland zeigen Kouros-Skulpturen aus der archaischen Zeit Männer, die Dreadlocks tragen, während spartanische Hopliten (Soldaten) Schlösser als Teil ihres Kampfkleides trugen. Kelten wurden von den Römern gesagt, dass sie ihre Haare „wie Schlangen“ zusammen mit germanischen Stämmen und Wikingern tragen sollten., Es gibt sogar Vorschläge, dass frühe Christen Dreadlocks zu Ehren von Samson trugen, der angeblich sieben Haarsträhnen hatte, die ihm übermenschliche Kraft gaben. Diese Geschichten zeigen die Angst als Symbol der Stärke; oft in den Kampf getragen und auf alten Zeichnungen in einer opulenten Darstellung der Macht dargestellt.
Es sind spätere Iterationen der Angst, die auf dem afrikanischen Kontinent auftreten und auf die heute am meisten Bezug genommen wird. Im Senegal waren Anhänger der Mouride-Bewegung dafür bekannt, Schlösser anzubauen und mehrfarbige Kleider zu tragen., Roter Ocker, ein Tonerdpigment, wird noch heute verwendet, um die langen, dünnen Locken der Massai-Krieger zu färben. Auf der Insel Jamaika wurden Asante-Akan — Trommeln zusammen mit Dreads in die jamaikanische Kultur gefördert, die zum Sklavenhandel führte; Die Rastafarianer trugen Schlösser, die von den Nazariten der Bibel inspiriert waren-Israeliten, die dem Dienst Gottes geweiht waren. Es ist das jamaikanische Volk, das die Frisur in der westlichen Gesellschaft populär machte und den Begriff „Dreadlock“ prägte — vielleicht wurde das “ Do “ von hier aus spirituell in die afroamerikanische Kultur patentiert.,
Aus seiner Geschichte war die Angst ein Symbol für Stärke und Opposition, Krieg und Wahlrecht und in der Neuzeit eine afroamerikanische Kultur, die aus der Asche der Sklaverei gebaut wurde. Der Stil wird argumentiert, gehören zu denjenigen, deren Vorfahren gelitten haben und denen weiter leiden.
Kosmetik
Der weiße Körper, der einen Dreadlock verwendet, ist eine kosmetische Entscheidung, die die Fähigkeit bevorzugt, „was auch immer wir wollen“ zu tun, anstatt Verständnis zu zeigen. Der Dreadlock ist für die westliche weiße Identität überflüssig.,
Eine Freundin gemischter Rassen sagte, sie und zwei ihrer schwarzen Kollegen würden“ einem Weißen, der Angst trägt, kein Augenlid schlagen“, obwohl ein anderer etwas anderes sagte.
„Ich habe meine Haare in der High School nie umarmt“, sagt ein 20-jähriger Freund. „Ich dachte, ich wäre der Seltsame“, sagt sie und bezieht sich auf Klassenkameraden, die ihre Haare bis zu den jüngsten Trends gerade hielten.
Es ist diese Isolation von Kultur und Erbe, die den Dreadlock dazu ermutigte, Ausdruck ethnischen Stolzes zu werden., Das Schloss-ist eine Fortsetzung der historischen Iterationen, Vertreter der opposition zu sozio-politischen Strukturen, und argumentiert wird, zugegriffen werden kann, um die weiße Figur, die Western, die kaukasische Identität hat keine Vorurteile zu widersetzen, denn es ist bereits in eine position der macht.
Obwohl wir Dinge wie Sklaverei physisch nicht durchgemacht haben, bedeutet dies nicht, dass wir nicht von der Geschichte betroffen sind
Um eine Angst zu tragen, sollten Sie die Jahrhunderte des Kampfes und der Vorurteile ignorieren, mit denen Dreadlock-Träger konfrontiert waren.,
“ mit der Bestätigung der Wurzel von etwas oder woher es kommt. Auch wenn wir Dinge wie Sklaverei physisch nicht durchgemacht haben, bedeutet das nicht, dass wir von der Geschichte nicht betroffen sind. Wir können es nur auf uns nehmen, Menschen zu erziehen“, sagt der 20-Jährige.
Ethnische und religiöse Minderheiten sind immer noch Krieger in einem anhaltenden Kampf gegen Verfolgung, Segregation und Rassismus, und Weiße, die Dreadlocks anziehen, können nach rassischen Spannungen in Amerika eine ganze politische Aussage sein. Das Schloss ist eng mit dem Krieg verwoben, und der Kampf gegen Invasionen der Kultur ist noch nicht abgeschlossen.,
Wenn Sie Dreads tragen möchten, bestätigen Sie seine Geschichte.
Von Otis Robinson
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