Als er ein Treffen im Vatikan abschließt, das von scharfen Debatten über Sex und Moral geprägt ist, wird Papst Franziskus am Sonntag einen seiner umstrittensten Vorgänger ehren, indem er Papst Paul VI., der am bekanntesten dafür ist, das Verbot künstlicher Empfängnisverhütung durch die katholische Kirche zu bekräftigen.
Seligsprechung setzt Paul einen Schritt schüchtern formelle Heiligkeit., Der Schritt scheint mit Franziskus‘ pastoralem Ansatz nicht Schritt zu halten, da Paulus ‚ Geburtenkontrolle in der Enzyklika Humanae Vitae von 1968 die Bühne für die Kulturkriege darstellte, die den Katholizismus überholten, nachdem Paul 1978 gestorben war.
Eine große Anzahl von Katholiken, vor allem in den USA und Europa, waren wütend über Pauls Entscheidung. Sie waren überzeugt, dass das Verbot aufgehoben werden würde und dass Paulus die Reformen, die einige Jahre zuvor begonnen hatten, mit bedeutsamen Änderungen, die vom Zweiten Vatikanischen Konzil angenommen wurden, abschloss.,
Viele Konservative hingegen lobten Humanae Vitae für die Wiederaufnahme der traditionellen Lehre, und die Spaltung deutete auf die tiefen Spaltungen hin, die sich auch bei der hochrangigen Synode in diesem Monat in Rom abgespielt haben-eine Polarisierung, die Franziskus überwinden will.,
Dennoch versucht Franziskus, dieses Ziel zu erreichen, indem er sich nicht so sehr auf den menschlichen Lebenslauf konzentriert, sondern auf die vielen anderen bahnbrechenden, wenn auch oft übersehenen Beiträge von Paul VI.:
Paul VI., der Refomer
Der oberste unter ihnen war Paulus ‚ Ruf nach einer missionarischeren Kirche, die der Welt offen steht und einen Dialog mit anderen Christen und anderen Gläubigen und auch mit Ungläubigen führt. „Für uns war Paul VI. das große Licht“, sagte Franziskus in einem Interview im Juni und bezog sich dabei auf seine Jahre als junger Priester.,
Darüber hinaus war Paulus wie Franziskus ein stimmlicher Verfechter der Lehren der Kirche für soziale Gerechtigkeit, und er versuchte, diese Konzepte als Grundsteine der katholischen Lehre einzubetten. Er setzte auch ein System regelmäßiger Bischofstreffen, Synoden genannt, um eine kollaborativere, horizontale Kirche zu fördern. Das ist ein Vermächtnis, auf das Franziskus in diesem Monat aufbaute, als er eine freifahrende Bischofssynode einberufen hat, die absichtlich der Vision des Paulus nachempfunden war.,
„Diese Synode, wie sie sich entfaltet, ist das, was Paul VI. im Sinn hatte-eine echte Debatte unter den Bischöfen“, sagte Massimo Faggioli, ein in Italien geborener Theologe und Kirchenhistoriker an der Universität von St. Thomas in St. Paul, Minnesota.
Paul VI., ein „evangelischer“ Papst
Für Franziskus war der Schlüssel zum Pontifikat des Paulus 1975 seine Ermahnung zur Evangelisierung, Evangelii Nuntiandi („Über die Verkündigung des Evangeliums“), die Franziskus als „das größte pastorale Dokument, das bisher geschrieben wurde“ bezeichnet hat.,“
In diesem wegweisenden Dokument-weitgehend überschattet von der Enzyklika zur Empfängnisverhütung-sagte Paulus, dass die Kirche selbst“ ständig evangelisiert werden muss“, und er schrieb, dass die Menschen heute“ mehr bereitwillig auf Zeugen als auf Lehrer hören“, so dass katholische Führer vor allem üben müssen, was sie predigen.
“ Die Welt fordert und erwartet von uns die Einfachheit des Lebens, den Geist des Gebets, die Nächstenliebe gegenüber allen, insbesondere gegenüber den Demütigen und Armen, Gehorsam und Demut, Loslösung und Selbstaufopferung., Ohne dieses Zeichen der Heiligkeit wird unser Wort Schwierigkeiten haben, das Herz des modernen Menschen zu berühren. Es riskiert, eitel und steril zu sein“, schrieb Paulus in Worten, die aus der Feder von Franziskus stammen könnten.
Tatsächlich sandte Franziskus im November 2013 einen persönlichen Vertreter zu einem Treffen der US-Bischöfe und ließ ihn diese Passagen in der Hierarchie lesen, gefolgt von klaren Anweisungen, dass Franziskus wie Paulus „pastorale“ Bischöfe will, keine Bischöfe, die sich zu einer bestimmten Ideologie bekennen oder ihr folgen.“Franziskus bat auch alle acht Kardinäle in seinen Sonderberatungsgruppen, Evangelii Nuntiandi erneut zu lesen.,
Paul VI., der Pilgerpapst
Der 1963 zum Tode des hl.Johannes XXIII. gewählte Kardinal Giovanni Montini hat die schwierige Aufgabe, das Konzil bis zu seinem Abschluss im Jahr 1965 zu sehen, in intensiven Debatten unter den Bischöfen des Zweiten Vatikanischen Konzils übernommen. In den folgenden Jahren hat er die Veränderungen des Rates vorangetrieben, einschließlich der Aktualisierung der Liturgie vom Lateinischen in die Volkssprache und der Vollendung einer umfassenden Neuorganisation der römischen Kurie.,
Er verwarf auch die päpstliche Dreifach-Tiara und andere Insignien des monarchischen Papsttums und sandte eine Botschaft, „dass der Papst kein König, sondern ein Bischof, ein Pastor, ein Diener war“, wie die Website der US-amerikanischen Konferenz der katholischen Bischöfe es in einer seiner Hommagen ausdrückte.
Und Paulus – nicht sein Weltenbummler-Nachfolger Johannes Paul II.-war der ursprüngliche „Pilgerpapst“, der erste Papst, der in der Neuzeit außerhalb Italiens reiste.,
Auf seiner ersten Reise lernte Paulus 1964 den ostorthodoxen Patriarchen in Jerusalem kennen, und während seiner acht weiteren Auslandsreisen besuchte er Asien-ein messerschwingender Künstler auf den Philippinen versuchte ihn zu erstechen-Afrika und Lateinamerika. 1965 besuchte Paul als erster Papst die USA, wo er die Messe im Yankee Stadium feierte und der Generalversammlung der Vereinten Nationen eine klingende Kriegserklärung überbrachte.
Seine Forderungen nach wirtschaftlicher Gerechtigkeit waren umstritten, aber ebenso mächtig., Aufgrund dieser Erfolgsbilanz war Paulus nicht nur für Franziskus, sondern auch für viele andere Priester der Zeit, die Kirchenführer wurden, ein Held.
„Papst Paul hat mir geholfen zu verstehen, dass man kein brillanter Theologe, kein charismatischer Redner oder der Mut eines Märtyrers sein muss, um zu evangelisieren“, sagte Bischof Howard Hubbard von Albany, N. Y., der bis zu seiner jüngsten Pensionierung der letzte Bischof war, der eine US-Diözese leitete, die von Paul ernannt wurde.
Paul VI, der Brückenbauer
Aber Paul kehrt auch als Held für viele in der neueren Generation zurück., Kardinal Luis Antonio Tagle von den Philippinen, ein aufstrebender Stern in der Weltkirche, hat Paulus für seine Bemühungen zur Vereinigung der Kirche gelobt und dabei das Motto des Paulus zitiert: „Niemand hat besiegt; alle sind überzeugt.“
Dennoch, wie Tagle dem katholischen Nachrichtendienst sagte, würde Paulus aufgrund dieser Herangehensweise „von allen Seiten angegriffen“ und “ niemals ein Star werden, wie es die anderen Päpste waren.“
Tatsächlich wurde Paulus in seinen letzten Jahren als weilerähnliche Figur der Zweideutigkeit dargestellt, die von der Linken über die Geburtenkontrolle und von der Rechten für Reformen der Liturgie kritisiert wurde., Sein Ende schien tragisch, als er schnell unter der Last des Amtes alterte und die Kirche in einer Zeit massiver sozialer Umwälzungen im Ausland und in der Nähe seiner Heimat regierte.
Im Frühjahr 1978 wurde ein langjähriger Freund von Paulus und ein prominenter italienischer politischer Führer, Aldo Moro, von linken Terroristen in Italien entführt und hingerichtet, trotz eines leidenschaftlichen Appells des verängstigten Papstes. Paulus starb drei Monate später,“ einer der heiligsten und liebevollsten Päpste“, aber auch“ einer der traurigsten“, wie die Herausgeber der katholischen Zeitschrift Commonweal damals schrieben.,
Wird Franziskus das erreichen, was Paulus nicht erreichen konnte, indem er Spaltungen heilt und die Kirche voranbringt? Oder wird er ein ähnliches Schicksal erleiden?
Trotz der vielen Affinitäten zwischen den beiden Päpsten sagte Faggioli, dass “ der Unterschied zwischen Paulus und Franziskus die Art von Kühnheit, Mut-in gewisser Weise Rücksichtslosigkeit-ist, die Franziskus eindeutig hat. Er geht große Risiken ein, während Paul VI. immer viel vorsichtiger war.“