Die Dreifachspirale oder Triskele ist ein keltisches und vorkeltisches Symbol, das an einer Reihe irischer Megalith-und neolithischer Stätten gefunden wird, insbesondere im Newgrange Passage Grab, auf dem Eingangsstein, und auf einigen der Bordsteine, die den Hügel umgeben.,
Die Dreifachspirale, die von vielen Menschen als altes Symbol des vorkeltischen und keltischen Glaubens angesehen wird, erscheint in der vorkeltischen und keltischen Kunst in verschiedenen Formen, wobei die frühesten Beispiele auf vorkeltischen Steindenkmälern und späteren Beispielen in den keltisch-christlichen illuminierten Manuskripten der Inselkunst geschnitzt wurden. Die Dreifachspirale war möglicherweise der Vorläufer des späteren Triskele-Designs in den Manuskripten.,
Was das Symbol für die Heiden bedeutete, die Newgrange und andere Denkmäler bauten, ist unbekannt; Aber als das Christentum vor dem 5. Jahrhundert n. Chr. in Irland in den Vordergrund trat, nahm das Triskele eine neue Bedeutung an, als Symbol der Dreifaltigkeit (d. H. Vater, Sohn und Heiliger Geist) und daher auch als Symbol der Ewigkeit. Seine Popularität setzt sich heute als dekoratives Symbol des Glaubens für Christen keltischer Abstammung auf der ganzen Welt fort. Neopaganische Religionen wie das keltische rekonstruktionistische Heidentum und das Wicca verwenden das Symbol, um eine Vielzahl von Dreiheiten aus ihren Glaubenssystemen darzustellen.,
Die Dreifachspirale ist eines der Hauptsymbole des keltischen rekonstruktionistischen Heidentums und steht oft für die „drei Reiche“ – Land, Meer und Himmel oder für eine von mehreren Gottheiten, die in der Überlieferung als „dreifach“ oder triadisch beschrieben werden. Der Gott Manannán ist wahrscheinlich am häufigsten derjenige, der durch die Triskele symbolisiert wird, obwohl einige ihn auch für die Göttin Brighid verwenden. Einige keltisch inspirierte Wiccans verwenden auch das dreifache Spiralsymbol, meistens um das Konzept der dreifachen Göttin darzustellen.,
Laut Uriels Maschine von Knight und Lomas (2003) kann die Dreifachspirale die neunmonatige Periode der menschlichen Schwangerschaft darstellen, da die Sonne ein viertes Jahr braucht, um vom Himmelsäquator (einer Tagundnachtgleiche) zur extremen Nord-oder Süddeklination (einer Sonnenwende) zu gelangen und umgekehrt., Während jeder dreimonatigen Periode scheint der Weg der Sonne über den Himmel eine eng gewickelte quasi-helikale Form zu bilden, die mit einer Spirale verglichen werden kann, so dass drei Spiralen neun Monate darstellen könnten, was eine Erklärung für eine Verbindung zwischen Fruchtbarkeit und dem Dreispiralsymbol darstellt. In den letzten Jahren gelang es der modernen Archäologie, ein Echo der „Stimme“ der alten Kelten zu rekonstruieren. Facetten der keltischen Gesellschaft, Wirtschaft und Religion, die von klassischen Texten völlig ignoriert wurden, wurden ans Licht gebracht., Das klassische Bild des keltischen Lebens beschreibt barbarische Männer und Frauen, die in unberührten Tierhäuten in primitiven Dörfern gekleidet waren, Menschen, die seltsame Gottheiten verehrten und deren Leben in Blutfehden verzehrt wurde. Aufgrund der Autorität der klassischen Autoren waren diese alten Missverständnisse allgegenwärtig. Sie sind sichtbar, zum Beispiel, Hunderte von Jahren später in einigen der Shakespeare-Figuren, die Menschen Cymbeline und König Lear.
Die Kelten beeindruckten die Griechen und Römer mit ihrem kühnen Kleid und ihrer kraftvollen Erscheinung., Im Allgemeinen von klassischen Beobachtern als Volk mit hellem Haar, rotem oder goldenem Haar und hellem Teint charakterisiert (obwohl die Menschen auf den britischen Inseln als klein und dunkelhaarig beschrieben wurden), waren die meisten keltischen Frauen anscheinend größer als der durchschnittliche römische Bürger. Keltische Frauen nahmen nach Erreichen der Reife einen komplexen geflochtenen Stil für ihre Haare an und trugen gefärbte und bestickte Kleider. Plaids oder umwickelte gewebte Mäntel waren für Männer und Frauen gleichermaßen üblich, und goldene und silberne Drehmomente und Rüstungen sowie Ringe schmückten wohlhabende Kelten., Broschen, die die Öffnungen von Kleidern und Plaids geschlossen hielten, waren ein weiteres gemeinsames Merkmal des keltischen Kleides. Gallische Männer stachen häufig ihre Haare und bleichten sie zu einer fast weißen Farbe mit kalkhaltigem Wasser, und trug ihre Bärte lang, während die Bretonen und Pikten tätowierten ihre Arme und Gesichter mit blau. Viele dänische und englische Moore haben archäologische Beweise für Kleidung und Kleidung erbracht, und römische Historiker wie Tacitus dokumentieren auch einige der Bräuche des keltischen Alltags.
Einige Merkmale des keltischen Lebens wurden in klassischen Quellen nicht so genau beschrieben., Die Qualität der keltischen Metallarbeiten wurde technisch und künstlerisch weiterentwickelt. Die meisten Kelten lebten in gut besiedelten Bauerndörfern, Größere Städte verbinden kleinere Siedlungen und fungieren als Treffpunkte für wirtschaftliche und kulturelle Aktivitäten. Befestigte Städte und Schreine wurden entlang gut befahrener Straßen errichtet. Dieser Beweis für eine komplexere Gesellschaft im vorrömischen Europa hat einige Gelehrte dazu veranlasst, Schlussfolgerungen aus klassischen Texten von Autoren wie Caesar, Polybius und Strabo zu überdenken., Keltische Gesellschaften, die einst als „barbarisch“ galten, wie sie von klassischen Beobachtern gesehen wurden, werden heute als fortgeschrittene Kulturen angesehen, die durch die Verbindung eines gemeinsamen sprachlichen Erbes vernetzt sind.
Die Kultur und das Leben der alten Kelten ohne klare archäologische oder textuelle Aufzeichnungen zusammenzusetzen, ist keine leichte Aufgabe. Niemand ist sich sogar sicher, woher der Begriff „keltisch“ kommt. Mit großer Inkonsistenz liefern klassische Quellen verlockende, aber unvollständige Informationen über die Völker, die von den Griechen Keltoi und Galatea und von den Römern Celtae oder Galli genannt wurden., Vor zweitausend Jahren wurde der Begriff Kelten speziell für die Bewohner Kontinentaleuropas verwendet; Die Bewohner Englands und Irlands sollten nicht als „Kelten“ bezeichnet werden, bis die Sprachwissenschaft des siebzehnten und achtzehnten Jahrhunderts begann, die Bewohner der vorrömischen britischen Inseln als keltische Völker zu identifizieren.,li>
